Pravoslav e'tiqod - Teodoraning sinovi. Konstantinopoldagi Rohib Teodoraning boshidan kechirgan voqealari haqida Ona Teodoraning sinovlaridan o'tish.

Salom, aziz mehmonlarimiz!

Qiyinchilik nima? Va soliqchilar kimlar? Vafot etgan kishi og'ir sinovlarni boshdan kechirganda va uning o'limidan keyin har bir kishi qancha sinovlarni boshidan kechirishi kerak? Keling, ushbu shartlar bilan tanishishga harakat qilaylik va o'limdan keyin bizni nima kutayotganini tushunishga harakat qilaylik?

Jamiyat xodimi soliqlar va soliqlar yig'uvchisidir. Shuning uchun, sinov - soliqlar yig'iladigan joy. O'limdan keyingi sinovlarda jinlar ma'lum bir inson ruhiga egalik qilish huquqlarini talab qiladigan va uning jannatga o'tishiga har qanday yo'l bilan to'sqinlik qiladigan soliq yig'uvchilar rolida harakat qilishadi.

X asr avliyosi Avliyo Basil Yangi (yangi uslub bo'yicha 26 martda nishonlanadi - 8 aprel) hayotida tasvirlangan Muborak Teodoraning sinovlari inson ruhining o'limidan keyingi holatini tavsiflaydi.

Har bir sinovda jinlar va jami 20 ta sinov mavjud bo'lib, marhumni vasvasaga soladi, uni har tomonlama qo'rqitadi, tavba qilmagan gunohlari ro'yxatini ko'rsatadi; bu odam o'zining erdagi hayoti davomida u yoki boshqa gunohlarga duchor bo'lganligi asosida uning ruhini egallashga urinish.

Biz sizning e'tiboringizga Muborak Teodoraning sinovlarini qisqacha hikoya qilib beramiz, bizga qanday sinovlar borligini va tavba qilmagan gunohlarimiz uchun inson unda abadiy qolishi mumkinligini tushuntirib beramiz. Sinovlar bilan sinchkovlik bilan tanishish biz uchun, aybni tan olishga puxta tayyorgarlik ko'rish, vijdonimizni sinash, tavba qilish kayfiyatini olish uchun foydali bo'ladi.

Bu muborak Teodora Sankt-Peterburgning shogirdi oldida paydo bo'lganida aytgan. Yangi sharafli rayhon Grigoriy (Ch.M. 26 mart):

«Tanadan ajralish vaqti men uchun kelganida, men karavotim yonida turgan qora tanli efiopiyaliklar (negrlar, qora tanli odamlar) qiyofasidagi ko'plab jinlarni ko'rdim. Meni yutmoqchi bo'lganday tishlarini g'ijirlatishdi. Ular mening barcha gunohlarim yozilgan varaqlarni yozib olishdi. Bechora jonim qo'rquv va qo'rquvda edi. Jinlarning ko'rinishi men uchun o'limdan ham qattiqroq edi. Bu yoqqa u yoqqa burildim, lekin ularni ko'rib, ularning ovozlarini eshitmay ilojim yo'q edi. Oxirigacha charchab, nihoyat men oldimga chiroyli yoshlar qiyofasida kelgan Xudoning ikkita yorqin farishtasini ko'rdim. Kiyimlari nur bilan porlab, ko'kragiga oltin kamarlar taqib olishdi. Mening karavotimga yaqinlashishganda, ular o'ng tomonda turdilar, o'zaro jimgina gaplashishdi va men xursand bo'ldim va ularga quvnoq qarab qoldim. Jinlar ularni ko'rib titrab, orqaga chekinishdi. Shunda farishtalardan biri ularga qattiq qarab: "Ey insoniyatning uyatsiz, la'nati va ashaddiy dushmanlari! Nega siz har doim o'layotganlar oldiga kelishga shoshilasiz va yig'layotganingiz bilan tanadan ajralib qolgan ruhni chalg'itasiz? Xursand bo'lmang, bu erda siz o'zingiz uchun hech narsa topolmaysiz: Xudo bu jonga rahm qiladi va siz u bilan hech qanday aloqangiz yo'q! " Jinlar g'azab bilan qichqirishdi va mening yoshligimdan qilgan yovuz ishlarim haqidagi yozuvlarni ko'rsatishni boshladilar: “Bizning u bilan ishimiz yo'qmi? Bu kimning gunohlari? U ularni yaratmaganmi? " - shu tarzda baqirib, ular mening o'limimni kutishdi. Va endi og'zimdan so'nggi nafas uchib chiqdi, yorqin farishtalar jonimni bag'riga oldi. Orqamga qaradim va tanam hissiz va harakatsiz yotganini ko'rdim. Xuddi kimdir uning kiyimini tashlab, unga qaraganidek, men ham tanamga qaradim va bundan juda hayron qoldim. Farishtalar meni ushlab turishganida, jinlar bizni o'rab olib: "Bu jonning gunohlari ko'p, ular uchun javobgar bo'lsin!" Muqaddas farishtalar men qilgan yaxshilikni, eng kichik ezgu ishlarni birin-ketin yig'ishdi. Farishtalar yig'ilib, mening yomon ishlarimga qarshi turishga tayyorlanishdi. Jinlar, bunga qarab, menga tishlarini g'ijirlatishdi, meni darhol farishtalar qo'lidan tortib olib, do'zax tubiga tushirishmoqchi edilar. Aynan o'sha paytda Monk Ota Basil to'satdan paydo bo'ldi (u bilan birga eri vafot etganidan keyin u o'zini boshqalarga xizmat qilish va ibodat qilishga bag'ishlagan va o'limidan oldin monastirizmni qabul qilgan Teodora xizmatida yashagan) va St. Farishtalarga: “Muqaddas farishtalar! Bu jon mening keksa yoshimni tiklash uchun juda ko'p xizmat qildi va shuning uchun men bu haqda Xudoga ibodat qildim va Xudo menga berdi. "

Buni aytgach, u quchog'idan bir xil oltin sumkani chiqarib, farishtalarga quyidagi so'zlar bilan berdi: “Bu mening Rabbim oldida ibodat qilishimning xazinasi bu jon uchun. Agar siz havodagi sinovlarni boshdan kechirganingizda va yovuz ruhlar uni qiynoqqa solishni boshlagan bo'lsa, unda siz uning qarzlaridan qutulasiz. " Shundan so'ng, u ko'rinmas bo'lib qoldi va St. Farishtalar meni olib ketishdi va biz havo orqali sharqqa bordik.

Biz erdan osmon cho'qqilariga piyoda yurganimizda, avvaliga bizni 1-chi sinovning havodor ruhlari kutib oldi, bu paytda bo'sh gaplarning gunohlari, ya'ni ahmoqona, yomon suhbatlar azoblanadi. Biz to'xtadik va oldimizga ko'plab varaqalar olib kelindi, bu erda mening yoshligimdan aytgan so'zlarimning hammasi odobsiz va beparvolik bilan yozilgan edi, va ayniqsa, ular ko'pincha sharmandali yoki kufrli narsani ifoda etgan bo'lsa, bu ko'pincha yoshlar tilida uchraydi. Men u erda yozilgan barcha bo'sh so'zlarimni, uyatsiz qo'shiqlarimni, g'azabli qichqiriqlarimni, kulishlarimni va kulgularimni ko'rdim. Bu kichkina ruhlarning hammasi meni qoralashdi, qachon va qaerda, kim bilan behuda suhbat qurganimni va behayo so'zlarim bilan Xudoni g'azablantirganimni, gunoh deb hisoblamaganligimni va shuning uchun ruhiy otamga iqror bo'lmaganimni va tavba qilmaganimni ko'rsatdi. Men jim edim, ovozsizga o'xshab, javob berolmadim, chunki yovuz ruhlar meni to'g'ri qoralashdi. Jim bo'lganimda, men uyaldim va qo'rquvdan titrab qoldim, St. Farishtalar mening yaxshiliklarimdan biron bir narsani qo'yishdi va etishmayotgan narsalarni ular Ota Basil bergan xazinadan tashkil etishdi va shu bilan ular meni qutqardi. "Qachon farishtalar ruhni oqlash uchun yaxshi ishlarni taqdim etadilar", deydi St. Yuhanno Damaskin, Kalomda imonda uxlab qolganlar haqida - va yovuz ruhlar uni hukm qilish uchun bir xil gunohlarni eslashadi va muvozanat bo'ladi, shunda Xudoning insonga bo'lgan sevgisi g'olib chiqadi. Xudoning xuddi shu rahm-shafqati ba'zan yovuzlikning ko'p soniga qarshi yaxshi ishlarning etishmasligini qoplaydi. "

U erdan biz yuqoriroqqa ko'tarilib, 2-chi sinovga yaqinlashdik - har bir yolg'on so'z qiynoqqa solinadigan yolg'on, ya'ni yolg'on guvohlik berish, Xudoning ismini behuda chaqirish, yolg'on guvohlik berish, Xudoga bergan qasamyodni bajarmaganlik, gunohlarni samimiyatsiz va yolg'on tan olish va hk. Ushbu sinovning ruhlari yovuz va shafqatsiz; ular bizni to'xtatishdi va meni batafsil sinay boshlashdi. Ammo men ular tomonidan faqat mahkum edim, chunki ba'zida ahamiyatsiz narsalar to'g'risida yolg'on gapirdim va buni gunoh deb bilmadim. Va ular menda yolg'on, yolg'on va boshqa muhim qonunbuzarliklarni topmadilar.

Biz uchinchi azob-uqubatlarga duch keldik, mahkumlik va tuhmatni qiynoqqa solish. Keyin ular bizni to'xtatishdi va men qo'shnimni ayblash gunohi naqadar og'irligini va birovga tuhmat qilish, sharmanda qilish, kufr qilish, boshqalarning kamchiliklariga urish va kulish qanchalik katta yovuzlik ekanligini angladim. Shiddatli jinlar o'zlarini boshqalarni hukm qilish huquqini oldindan bilgan Masihning dushmanlari kabi gunohkorlarni qiynashadi. Ammo menda Masihning inoyati bilan ular bu gunohlarning ozginasini topdilar; butun hayotim davomida ulardan saqlanishga harakat qildim.

Biz 4-chi sinovga etib keldik - ochlik va yovuz ruhlar darhol bizni kutib olish uchun yugurdilar. Ularning yuzlari shahvoniy semizlar va jirkanch ichkilikbozlarning yuzlariga o'xshar edi. Bizning atrofimizda itlar singari yurib, ular menga ortiqcha ovqatlarimning barcha holatlarini, yashirincha yoki ehtiyojdan tashqarida ovqat iste'mol qilganimda yoki ertalab ibodat qilmasdan yoki hech bo'lmaganda St. ibodat qilishdan oldin ro'za tutish. Ular, shuningdek, mening ichkilikbozligimning barcha holatlarini taqdim etdilar, hatto men falon vaqtda, falon ziyofatda, falonchi suhbatdoshlar bilan ichgan stakan, stakan va boshqa idishlarni ham ko'rsatib berishdi. Va mening barcha to'yib-to'ymasligim batafsil namoyish etilib, ular meni allaqachon o'z qo'llariga olishgandek xursand bo'ldilar. Men tanbehimni ko'rib, hayratda qoldim va nima bo'lishiga qaramay nima javob berishni bilmay qoldim. Ammo St. Farishtalar, St.ning sovg'alaridan etarlicha chiqarib olishdi. Basil, mening gunohlarimga qarshi bir narsa qo'ying va meni qutqaring. Qutqarishni ko'rib, yovuz ruhlar baqirib yuborishdi: «Voy voy! Bizning mehnatimiz tugadi! " - va mening to'yinganligim haqidagi yozuvlarini osmonga uloqtirdi.

Men yo'riqnomalarimni aytishga jur'at etdim: «Menimcha, St. Bu erda nima sodir bo'layotganini va o'limdan keyin ruhni nima kutayotganini er yuzida yashaydigan hech kim bilmasligini farishtalar. " Ammo farishtalar menga javob berishdi: “Ilohiy Muqaddas Bitik bularning hammasiga odamlarga guvohlik bermaydimi? Faqat er yuzidagi behuda narsalarga qaram bo'lgan odamlargina, Xudodan qo'rqishni unutib, uni e'tiborsiz qoldiradilar. Ammo, ulardan qaysi biri kambag'allarga rahmdil bo'lsa va kambag'allar yordam berishsa, u Xudodan osongina gunohlarining kechirilishini qabul qiladi va rahm-shafqat uchun barcha sinovlarni to'xtamasdan o'tadi. Va kim gunohlarini sadaqa bilan tozalashga harakat qilmasa, u gunoh qilganlarning ruhini jahannamga tushiradigan va Masihning dahshatli hukmiga qadar zanjirband qiladigan zulmat soliq yig'uvchilaridan qochishi mumkin emas ".

Bunday suhbatda biz 5-chi sinovga keldik - dangasalik, bu erda gunohkorlar bo'sh kunlarda va soatlarda qiynoqqa solinadi. Darhol boshqa odamlarning mehnati bilan yashagan, ammo o'zlari ishlamagan parazitlar va ish haqi olgan, ammo o'z zimmalariga olgan vazifalarni bajarmagan yollanma askarlar uzoqlashdilar. Bu erda ham Xudoni ulug'lashni e'tiborsiz qoldirganlar qiynoqqa solinadi, yakshanba va ta'til kunlari Matinlar, Liturgi va boshqa xizmatlar uchun cherkovga borishga dangasa. U erda, umuman olganda, dunyoviy va ma'naviy odamlarga beparvolik va ularning qalbiga beparvolik tajribasi mavjud va u erdan ko'plari tubsizlikka tushib ketishdi. Va u erda meni juda ko'p sinovlar o'tkazdi va agar St. Farishtalar mening kamchiliklarimni St.ning sovg'alari bilan to'ldirishmadi. Vasiliy.

6-chi sinovda - o'g'irlik, bizni bir muncha vaqt to'xtatgan bo'lsalar-da, lekin ozgina fidoyi bergandan so'ng, biz oldinga bordik, chunki o'g'irlik mening bolaligimda juda muhim bo'lmagan holatlar bundan mustasno edi.

7-chi sinov - pulga va ochko'zlikka muhabbat, biz kechiktirmasdan o'tdik, chunki Xudoning marhamati bilan men hayotimda hech qachon ko'p narsalarni sotib olishga g'amxo'rlik qilmaganman va g'ayratli bo'lmaganman, Xudo bergan narsalarga mamnun bo'lganman va ochko'z emasman, lekin nima edi, qashshoqlarga qunt bilan tarqatildi.

Bundan ham yuqori cho'qqiga ko'tarilib, biz 8-chi mashaqqatni - tovlamachilikni uchratdik, u erda ular noqonuniy foizlar uchun pul beradiganlarni va qo'shnilaridan foyda ko'rayotganlarni, pora oluvchilarni va o'zganing mulkini o'zlashtirganlarni qiynaydilar. Mendan ochko'zlikni topolmay qiynoqqa solganlar, hafsalam pir bo'lib tishlarini g'ijirlatdi va biz, Xudoga shukur, balandroqqa ko'tarildik.

9-chi sinov - adolatsiz sudyalar qiynoqqa solinadigan, aybdorlarni oqlaydigan va aybsizlarni o'z manfaatlari nuqtai nazaridan hukm qilgan, shuningdek yollanma ishchilarga kelishilgan ish haqini bermaydigan yoki savdo-sotiqda noto'g'ri kuch yoki o'lchov ishlatadigan odamlar, umuman olganda, har qanday adolatsizlikka yo'l qo'yadiganlarning haqiqati. Xudo, xavfsiz o'tdi.

10-chi mashaqqat - hasad, biz hech narsa to'lamay o'tdik, chunki men hech qachon hasad qilmaganman. Darhol ular meni yoqtirmaslik, birodarlik nafrati, do'stona bo'lmaganim va nafratim uchun qiynoqqa solishdi, lekin Masih Xudoning rahm-shafqati bilan men bu gunohlardan bexabar bo'lib chiqdim va garchi jinlarning menga qarshi g'azablanishini ko'rsam ham, endi ulardan qo'rqmadim - va biz xursand bo'lib, balandroqqa ko'tarildik.

11-sinov - mag'rurlik, bu erda mag'rur ruhlar bema'nilik, takabburlik, boshqalarni xo'rlash va ulug'vorlik uchun azoblashadi, ota-onalar, hukumat va hokimiyat uchun Xudo belgilagan hurmatni bajarmaganliklari va ularga bo'ysunmasliklari uchun biz ham bemalol o'tib ketdik.

12-chi sinovda - g'azab va g'azab, havodagi qiynoqqa soluvchilar, juda qattiq bo'lishiga qaramay, bizdan ozgina qabul qilishdi va biz Rabbimizdan xursand bo'lib, oldinga bordik.

13-chi sinovda - xafagarchilik, bu erda qalbida qo'shnisiga yomonlik va yomonlikning evaziga javob beradiganlar rahm-shafqatsiz sinovdan o'tishadi, Rabbimning rahm-shafqati meni qutqardi, chunki menda yomonlik yo'q edi, biz bu erda hech narsa to'lamadik va xursand bo'ldik Rabbim, keling, oldinga boramiz.

Keyin menga yo'l ko'rsatgan farishtalardan so'rashga jur'at etdim: "Ayting-chi: bu dahshatli havo hukmdorlari odamlarning barcha yomonliklarini shunchaki aniq emas, balki yashirin ravishda qanday qilib batafsil bilishadi?" "Har bir nasroniy," deb javob berishdi farishtalar, - St. u Xudodan suvga cho'mdiruvchi Guardian Anxelni qabul qiladi, u unga har qanday yaxshilikni o'rgatadi va inson Xudodan rahm-shafqat va mukofot olishi mumkin bo'lgan barcha yaxshi ishlarini yozib qo'yadi. Va zulmat shahzodasi yovuz ruhlardan birini tayinlaydi, shunda u odamning orqasidan yurib, uni hiyla-nayranglari bilan rag'batlantiradi va odam qilgan barcha yomonliklarini yozadi. Bunday hiyla-nayrang ruhi insonning barcha gunohlarini boshidan kechiradi va shuning uchun ular jinlarga ma'lum. Ruh vujuddan ajralib, osmondagi Yaratguvchisiga borishni xohlaganda, yovuz ruhlar unga (sizlarga ham) qilgan gunohlarini ko'rsatib, uni bu yo'lda taqiqlaydilar. Agar qalb gunohlardan ko'ra yaxshiroq amallarga ega bo'lsa, demak ular uni saqlab qololmaydilar va agar gunohlar ko'p bo'lsa, ular ruhni bir muddat ushlab turadilar, Xudoni ko'rmasliklari uchun qamoqxonada ushlab turadilar va Xudoning qudrati ularga imkon beradigan darajada azob beradilar. bu ruh cherkovning ibodatlari va qo'shnilarning sadaqalari orqali mag'firat olguncha. Agar bunday ruh Xudo oldida gunohkor va nopok bo'lib chiqsa, u uchun najot topishga umid bo'lmaydi, shunda yovuz ruhlar darhol uni jahannam tubiga tushiradilar. U erda yo'qolgan qalblar Rabbiyning ikkinchi kelishigacha saqlanadi va keyin tanalari bilan birlashgandan so'ng, ular shayton bilan birga olovli jahannamda azob chekishadi. Faqat nurli avliyolar ko'tarilib, sinovlar orqali sinovdan o'tkaziladi. imon va suvga cho'mish bilan kofirlar bu erga umuman kelishmaydi, chunki tanadan ajralishdan oldin ham ularning jahannamga tegishli va o'lganlarida, jinlar hech qanday sinovsiz jonlarini o'lja qilib olib, ularni jahannam tubiga tushiradilar.

Shu tarzda gaplashib, biz 14-chi mashaqqatga erishdik - bu qotillik, ular nafaqat talonchilik uchun, balki har bir yara, har bir berilgan zarba uchun, g'azab va titroq bilan qiynashgan. Bu erda bir oz narsa berib, biz yana oldik.

Biz 15-chi sinovdan o'tdik - sehrgarlik, joziba, zaharlanish, jinlarni chaqirish. Xudoning marhamati bilan jinlar bu erda mendan hech narsa topolmadilar va biz jinlarning yovuz nidolari hamrohligida yana yurdik: "Zinoning azobiga kelganingizda, u erdan qanday qutulishingizni ko'ramiz!"

Balandroqqa ko'tarilib yurganimizda, men farishtalardan so'rashga jur'at etdim: "Barcha nasroniylar bu sinovlarni boshdan kechirishadimi va ularni sinovsiz o'tishning iloji yo'qmi?" Farishtalar javob berishdi: "Osmonga ko'tarilgan qalblar uchun boshqa yo'l yo'q, hamma bu yo'ldan yuradi, lekin hamma ham xuddi siz kabi gunohkorlarga o'xshab qiynoqqa solinmaydi, ular gunohlariga to'liq bo'lmagan iqror bo'lishadi, sharmandali ishlarini yolg'onchi sharmandalik tufayli tan oluvchi oldida yashirishadi. Kimki gunohlarini iqror qilib halol aytsa va qilgan ishidan pushaymon bo'lsa, gunohlari ko'rinmas holda Xudoning rahm-shafqatiga duchor bo'ladi. Va keyin har bir tavba qilgan jon bu erga keladi, havodagi qiynoqqa soluvchilar, kitoblarini ochib, ularda yozilgan narsalarni topolmaydilar va bunday qalb xursand bo'lib, Xudoning taxtiga ko'tariladi. Bu sizga gunohlarni uzoq vaqt to'xtatganingiz va hayotingizning so'nggi yillarini ezgulik bilan o'tkazganingiz va St. Siz ko'p xizmat qilgan Basil. "

16-dahshatli sinovning shahzodasi - buzg'unchilik, bu erda buzilgan orzular qiynoqqa solinadi, bundan ruhiy zavq, g'ayritabiiy qarashlar, yovuz teginishlar va ehtirosli teginishlar harom va badbo'y kiyimlarda kiyingan va uning atrofida ko'plab jinlar turgan. Meni ko'rganlarida, ular allaqachon shuncha sinovlarni boshdan kechirganimga hayron bo'lishdi va mening barcha g'ayrioddiy ishlarim to'g'risida yozuvlar olib borishda, ular meni yuzlarim va joylarimga, yoshligimda kim bilan, qachon va qaerda gunoh qilganimni ko'rsatib, qoralashdi. Men jim edim va uyat va qo'rquvdan titrab qoldim, lekin St. Farishtalar jinlarga: "U zinodan uzoq vaqt oldin voz kechgan va so'nggi paytlarda poklikda, tiyilishda va ro'za tutishda yashayapti", dedilar. Va jinlar javob berishdi: "Va biz buni bilamiz, lekin u o'zining adashgan gunohlarini chin dildan tan oldi va undan gunohlarni qondirish to'g'risida tegishli amrni olmadi, chunki u bizniki! Yoki uni bizga qoldiring yoki yaxshilik bilan sotib oling. " Farishtalar mening ko'plab xayrli ishlarimni, va hatto St.ning sovg'alaridan ham ko'proq qo'yishdi. Vasiliy va men bu dahshatli baxtsizlikdan zo'rg'a xalos bo'ldim.

17-chi sinovda - zino, bu erda nikohda yashovchi, lekin nikohda sodiqlikni saqlamaydigan, yotog'ini zino bilan ifloslantiradigan odamlarning gunohlari, shuningdek, zino va zo'ravonlik, o'zlarini Xudoga bag'ishlagan, ammo poklikka rioya qilmagan odamlarning zinosi qiynoqqa solinadi. Va men bu sinovda juda ko'p qarzdorman; yovuz ruhlar allaqachon meni fosh qilishgan va meni farishtalarning qo'lidan tortib olishni xohlashdi va farishtalar ular bilan uzoq vaqt bahslashib, meni zo'rg'a qutqardilar - bu mening hamma narsamni oxirigacha qo'ygan xayrli ishlarim bilan emas, balki otam Vasiliyning xazinasi, u ham juda taroziga qo'yilgan edi. Mening huquqbuzarliklarimga qarshi va meni olib ketishdi.

18-chi sinovning shahzodasi - Sodomning gunohlari, ularda barcha g'ayritabiiy gunohlar, qarindoshlararo nikoh va boshqa yomon ishlar yashirincha qilingan, hatto undan ham odam eslashdan uyaladi va qo'rqadi, u qiynoqqa solingan, barcha jinlarga qaraganda jirkanchroq bo'lgan, yiring va hidga bo'yalgan. Xizmatkorlar, ulardan hidni chidab bo'lmas, yovuzlikni tasavvur qilib bo'lmaydigan, g'azab va shafqatsizlikni so'z bilan ifodalash mumkin emas edi. Bizni o'rab olishdi, lekin Xudoning marhamati bilan, mendan hech narsa topolmay, ular uyalib bizdan qochib ketishdi va biz davom etdik.

Va ular menga St. Farishtalar: «Teodora, zinoning dahshatli va jirkanch sinovlarini ko'rganmisiz? Shuni bilingki, ozgina jon ularni to'xtatmasdan va fidoyilik bilan o'tayapti, chunki butun dunyo vasvasalar va iflosliklarning yovuzligida va barcha odamlar o'zboshimchalik bilan. O'zini zinoning iflosligidan qutqaradigan va o'zida nafs havosini yo'q qiladiganlar oz. Shuning uchun juda ko'p odamlar, g'ayrioddiy sinovlarga duch kelib, bu erda halok bo'lishadi. Adashgan sinovlarning rahbarlari, boshqa qiynoqqa soluvchilarga qaraganda, jahannamning olovli tubsizligini odamlarning ruhi bilan to'ldirayotganliklari bilan maqtanishadi. Va zinokor qiynoqlardan o'tganingiz uchun, St. otang Vasiliy, endi qo'rquvni ko'rmaysan! "

Shundan so'ng biz 19-chi sinovga keldik - bid'atlar, bu erda e'tiqod haqidagi noto'g'ri falsafalar, pravoslav e'tiqodni qabul qilishdan murtadlik, imonsizlik, e'tiqodga shubha, muqaddas narsalarni qoralash. Men bu sinovni sinovsiz boshdan kechirdim va endi biz osmon eshiklari yaqinida edik.

Ammo bizni oxirgi, 20-chi sinovning yovuz ruhlari - rahm-shafqat va shafqatsizlik kutib oldi. Qiynoqqa soluvchilar bu erda shafqatsizlar va ularning shahzodasi qattiq, aftidan quruq va sust. Agar kimdir eng ulug'vor ishlarni qilgan bo'lsa ham, ro'za tutib charchagan, tinimsiz ibodat qilgan va tanadagi poklikni saqlagan, ammo rahm-shafqat ko'rsatmagan bo'lsa, bunday so'nggi sinov jahannam qa'riga tushib, abadiy rahm-shafqat ko'rmaydi. Ammo biz, Masihning inoyati bilan, bu erdan, Azizlarning ibodatlari yordamida bemalol o'tdik. Rayhon ".

Shunday qilib, aziz o'quvchilarimiz, biz tan olish marosimida er yuzida bo'lganimizda ham barcha gunohlarimizdan xalos bo'lishga harakat qilishimiz kerak. Va iloji boricha yaxshi ishlarni qiling!

Xudo hammamizga madadkor bo'lsin!

O'sha kecha men to'shagimda uxlab qoldim va endi men chiroyli va juda jozibali bir yigitni ko'rmoqdaman. U menga yaqinlashib: «O'rningdan tur, muhtaram ota Basil sizni Teodorani ziyorat qilish uchun birga borishga chaqirmoqda; agar uni ko'rishni istasang, uning oldiga borib ko'r. "

Ruhiy manfaat uchun men rohibdan ishontirib, hamma narsani aytib berishni so'radim: u qanday qilib tanasi bilan ajralib ketgani, tuhmatchilarni qanday o'tgani, bu muqaddas monastirga qanday kelgani, u bu erda qanday yashagan ... Teodora menga javob berdi: "Hatto eslash dahshatli, aziz farzandim Gregori, keyin, nima haqida so'rayapsiz ... Men qo'rquv va qo'rquvni boshdan kechirganimdan so'ng, ko'rgan va eshitgan narsalarning aksariyatini unutdim, ayniqsa, er yuzida hayotim davomida ko'rmagan yuzlarni ko'rganimdan, hech qachon eshitmagan ovozlar va nutqlarni eshitganman. ... Men shuni ayta olamanki, shafqatsiz o'lim meni er yuzida qilgan noto'g'ri ishlarim uchun uchratgan bo'lar edi, agar otamiz Vasiliyning ibodatlari uchun bo'lmasa ... Uning ibodatlari mening o'limimni osonlashtirdi. Tana kasalligi va o'layotgan odam azob va azob chekishini tasvirlash qiyin; Ammo tasavvur qiling-a, agar kimdir o'zini alangaga yalang'och tashlagan bo'lsa va u erda asta-sekin kuyish va olovdan ajralish boshlangan bo'lsa ... Bu o'lim kasalligi va oh, ruhni tanadan ajratish qanchalik shiddatli, ayniqsa, bunday gunohkorlar uchun Men!

Mening o'lim soatim kelganida, to'satdan menga Efiopiyaliklar qiyofasida ko'rinib turgan va yotog'im yonida turib, g'azabli suhbatlar o'tkazib, shafqatsizlarcha menga qarashgan yovuz ruhlarning ko'pligini ko'rdim ... Ularning ko'zlari qonga belanib, qatrondan ham qora bo'lib tuyuldi. Yovuz ruhlar meni qo'rqitish uchun har xil ishlarni qildilar: ular o'g'irlashmoqchi bo'lishdi va o'zlariga mos kelishdi va katta kitoblarni olib kelishdi, unda mening yoshligimdan beri qilgan gunohlarim yozilgan edi; go'yo biron bir sudyaning kelishini bir daqiqadan bir daqiqagacha kutgandek, bu kitoblarni qayta ko'rib chiqdi. Bularning barchasini ko'rib, men qo'rquvdan tashvishga tushdim. Qo'rqinch va vahima bilan men butunlay charchadim va shu kabi azob-uqubatlarda birovni ko'rishni va bu jirkanch Efiopiyani haydab yuborishini iltimos qilishni istab, u yoqqa va u yoqqa qaradim, lekin afsuski, ulardan qutulishimga yordam beradigan hech kim yo'q edi.

Shunday azobli ahvolda bo'lganimda, men to'satdan ikkita farishtani yorqin yoshlar ko'rinishida ko'rdim, ular juda chiroyli, oltin kiyingan; ularning sochlari qorga o'xshardi. Ular mening to'shagimga yaqinlashib, o'ng tomonda turishdi. Ularni ko'rganimda quvonchimda chegara yo'q edi. Yovuz ruhlar, farishtalarning paydo bo'lishini ko'rib, qo'rquv bilan darhol uzoqlashdilar. Shunda farishtalardan biri ularga g'azab bilan o'girilib so'radi: «Nega siz, odamzodning g'amgin dushmanlari, o'layotgan ayolning ruhini chalg'itib, qiynaysiz? Xursand bo'lmang, bu erda sizda hech narsa yo'q ". Farishta bu so'zlarni aytgandan so'ng, uyatsiz ruhlar mening yoshligimdan beri qilgan barcha ishlarimni, so'z bilan ham, ish bilan ham, fikr bilan ham sanab chiqa boshladilar, - barchasi farishtalarga gapirib berishdi va shu bilan birga ulardan kinoya bilan so'radilar: "Nima? hech narsa yo'qmi? .. U bularning hammasini qilmaganmidi? .. ”Va ular iloji boricha menga tuxmat qilishni istab, o'zlaridan juda ham ko'p narsalarni qo'shdilar.

Nihoyat, o'lim keldi. U piyolaga nimadir quydi, va nima - bilmayman, menga ichimlik olib keldi, keyin pichoqni olib, boshimni kesib tashladi. Eh, bolam, men o'shanda o'zimni qanday achchiq, achchiq his qildim! Va shu daqiqada o'lim mening tanamdan tezda ajralib ketgan jonimni qirib tashladi, xuddi qush uni tutib oluvchining qo'lidan tezda o'zini qaytarib berganidek, agar u erkinlikka ozod qilsa.

Keyin nurli farishtalar meni qo'llariga oldilar va biz osmonga ko'tarila boshladik. Orqaga qarab, tanam harakatsiz, ruhsiz va befarq yotganini ko'rdim, chunki kiyim odatda yotadi, qachondir kimdir echinib tashlaganida, keyin uning oldida turib unga qaraganida. Muqaddas farishtalar meni ko'targanlarida, yovuz ruhlar kelib: "Mana bizda uning gunohlari ko'p: ular uchun bizga javob beringlar", dedilar. Muqaddas farishtalar bunga javoban men qilgan barcha yaxshi ishlarimni taqdim etishdi: kambag'al non berganimda, yoki chanqaganlarga ichimlik berganimda, yoki qamoqdagi kasallarni yoki mahbuslarni ko'rganimda yoki g'ayrat bilan cherkovga borganimda yoki uyda sayr qilganlarga dam berganimda. o'zi yoki u cherkovda chiroqqa yog 'quyganida yoki Xudoning ma'badiga tutatqi tutatganida yoki dushmanlardan birini yarashtirganida yoki ibodat paytida ko'z yosh to'kkanida yoki sabr-toqat bilan qiyinchiliklarga dosh berganida yoki musofirlarning oyoqlarini yuvganida yoki imonda bo'lgan odamlarni tasdiqlaganida ozgina imonga ega bo'lganlar yoki birovni gunohdan ogohlantirgan yoki boshqalarning baxtsizliklari va baxtsizliklaridan qayg'urganlar yoki boshqalar uchun azob chekayotganlar yoki xayrli ish uchun birovning oldiga shoshilganlar yoki ko'p ta'zim qilganlar; yoki u o'zida yovuzlikni engish va tanani ruhga bo'ysundirish uchun ro'za tutganda yoki Qirqda ro'za tutganida va Masihning tug'ilishi uchun, va Muqaddas Havoriylar bayrami uchun va bizning Theotokos-ning eng muqaddas xonimining yotishi uchun va har chorshanba va juma kunlari; yoki u foydasizlarni ko'rmaslikka, bo'sh gaplarni, tuhmat va yolg'onlarni eshitmaslikka harakat qilganda; Bularning barchasini yig'ib, ular mening gunohlarimga qarshi bu xayrli ishlarga qarshi chiqdilar va ikkinchisi avval sotib olindi.

Yigitlar birin-ketin idish ochib, menga aromatlar yog'dirishdi, men ruhiy iforlarga to'la edim va o'zimni o'zgartirib, juda yorqin bo'lib qolganimni his qildim. Rohib muqaddas farishtalarga: "Rabbim! Siz unga kerak bo'lgan hamma narsani qilganingizdan keyin, uni Rabbimdan men uchun tayyorlab qo'yilgan joyga olib boring va u erda qoldiring ». Buni aytib, u yurib ketdi.

Muqaddas farishtalar meni erdan olib, osmonga ko'tarilishdi, go'yo havoda ko'tarilayotgandek. Va yo'lda biz to'satdan birinchi sinovga duch keldik, bu sinov deb ataladi bekorchi so'zlar va yomon so'zlar. Qiynoqqa soluvchilar paydo bo'lib, men hech kim haqida yomon gapirgan narsamga javob berishni talab qildilar; meni behuda kulish va masxara qilish uchun meni kuylagan yomon qo'shiqlarda ayblashdi. Bularning barchasi men tomonidan unutildi, chunki o'sha vaqtdan beri ko'p vaqt o'tdi. Ammo farishtalar meni qiynoqlardan himoya qildilar va biz davom etdik.

Osmonga baland ko'tarilib, sinovga yetdik ikkinchisi - yolg'onning sinovi... U erda bo'lgan yovuz ruhlar juda yomon, jirkanch va shafqatsiz edilar. Ular bizni ko'rgach, bizni kutib olish uchun chiqishdi va qachon va qaerda yolg'on gapirganimni va vaqtimni ko'rsatib, menga tuhmat qilishni boshladilar, hatto men yolg'on gapirgan odamlarni ko'rsatdilar. Farishtalar, o'z navbatida, meni himoya qilishdi va Muqaddas Bazil kemasidan yovuz qiynoqqa soluvchilarga berishdi; va biz ularni muammosiz bosib o'tdik.

Biz yetdik va uchinchi sinov - sinovlar qoralash va tuhmat... Bu erda yovuz ruhlar ko'p edi. Ulardan biri, kattasi kelib, mening hayotim davomida qachon va qanday yomon so'zlar bilan tuhmat qilganim haqida gapira boshladi. To'g'ri, ular yolg'on ko'p narsalarni namoyish etishdi, lekin har qanday holatda ham men sodir bo'lgan voqealarni men o'zim unutib yuborgan tafsilotlar va aniqlik bilan qanday eslashlari ajablanarli edi. Bularning barchasi meni qiynadi va qiynadi. Muqaddas farishtalar, o'z navbatida, mening ezgu ishlarim to'g'risida, ularni Avliyo Basil bergan relyefkardan ajratib berishdi. Biz ham bu baxtsizlikdan o'tdik.

Og'ir sinov paytida biz yana uchrashdik to'rtinchisi - to'yinganlik va ichkilikbozlik... Ushbu mashaqqatli xizmatkorlar yirtqich bo'rilar kabi turar edilar, oldilariga kelganlarning hammasini yutib yuborishga tayyor edilar. Ular menga itlar singari urishdi, mening yoshligimdan beri to'yib ovqatlanish bilan bog'liq barcha ishlarimni aytib berishdi, ertalab Xudoga ibodat qilmasdan ovqat yeyishimni eslab, tez kunlarda tez ovqat eyishimni, tushlikdan oldin ovqat eyishimni va tushlik paytida, u kechki ovqatdan oldin ham, kechki ovqat paytida ham o'lchovsiz yeydi; bularning barchasida ular meni qoralashdi, meni farishtalarning qo'lidan tortib olishga urinishdi. Nihoyat, ulardan biri mendan so'radi: “Rabbingiz Xudoga muqaddas suvga cho'mish paytida Shaytondan va uning barcha ishlaridan va shaytonga tegishli narsalardan voz kechishga va'da bermadingizmi? Bunday qasamyod qilganingizdan so'ng, siz qilgan ishingizni qanday qilib bajara olasiz? Hatto ular mening hayotim davomida ichgan stakanlarga hisob-kitob qilib, menga: “Falon kuni siz shuncha kosani ichmadingizmi, falonchi erkak siz bilan birga, bu erda esa ayolmi? Siz ichkilikbozlik qilmaganmisiz, o'lchovsiz va shu qadar ko'p ichganmisiz? .. "Bir so'z bilan aytganda, insoniyatning bu nafratlangan dushmanlari meni juda ko'p tuhmat qilishdi, meni farishtalar qo'lidan olib qochmoqchi bo'lishdi. Keyin men bularning barchasi haqiqatan ham shunday bo'lganini va bularning hammasini eslayotganimni aytdim ... Farishtalar, azizlik gunohlarimni avliyo Basilning kitobidan bir qismini berib, biz davom etdik.

Farishtalardan biri menga: "Ko'ryapsizmi, Teodora, marhumning ruhi shu qadar og'ir sinovlarni boshdan kechirganda va bu yovuz ruhlarga, zulmat knyazlariga duch kelganda nimani boshdan kechirishi kerak". Men javob berdim: “Ha, men ko'rdim va qo'rqib ketdim; Qiziq, er yuzidagi odamlar ularni bu erda nima kutayotganini va o'limidan keyin nima kutib olishlarini biladimi? " "Ha, ular bilishadi, - dedi Farishta, - lekin hayotning zavq-shavqlari va zavqlari ularga shu qadar ta'sir qiladiki, ularning e'tiborini shu qadar o'ziga jalb qiladiki, ular qabr ortida ularni kutayotgan narsalarni beixtiyor unutishadi. Muqaddas Bitikni eslab, sadaqa qilganlarga yoki keyinchalik ularni abadiy jahannam azobidan qutqaradigan boshqa xayrli ishlarni qilganlarga yaxshilik. O'sha odamlar beparvolik bilan yashaydilar, go'yo o'lmaslar, faqat bachadonning ne'matlari va mag'rurlik haqida o'ylaydilar, agar to'satdan o'lim ularni bosib olsa, ular nihoyat yo'q qilinadi, chunki ular o'zlarini himoya qilish uchun hech qanday yaxshi ishlarga ega bo'lmaydi. O'sha odamlarning ruhlari, bu og'ir sinovlarning qorong'i knyazlari ularni juda qiynab, ularni do'zaxning qorong'i joylariga olib boradilar va Masih kelguniga qadar u erda saqlaydilar - va siz Teodora, agar siz Xudoning aziz avliyosi Basildan sizni bu erda hammadan qutqargan sovg'alarni olmaganingizda juda azob chekardingiz bu muammolar ".

Bunday suhbatda biz etib oldik beshinchi sinov - dangasalikning sinovibu erda gunohkorlar bekorga o'tkazgan barcha kunlari va soatlari uchun qiynoqqa solinadi. Darhol boshqa odamlarning mehnati bilan yashagan va o'zlari ishlashni istamagan parazitlar va ish haqini olgan, ammo o'z zimmalariga olgan vazifalarni bajarmagan yollanma askarlar sustlashmoqda. Xudoni ulug'lashga ahamiyat bermaydiganlar, ertalab ibodat qilish uchun cherkovga borishga dangasa, bayram va yakshanba kunlari Ilohiy marosim va boshqa muqaddas marosimlar ham qiynoqqa solinadi. Ham dunyoviy, ham ma'naviy odamlarning umidsizligi va e'tiborsizligi darhol paydo bo'ladi va har kimning o'z ruhiga bo'lgan beparvoligi tartibga solinadi va ularning aksariyati tubsizlikka tashlanadi. Va men u erda juda ko'p sinovlarga duch keldim va agar muqaddas farishtalar mening kamchiliklarimni Avliyo Basilning sovg'alari bilan to'ldirmaganlarida, men qarzlardan qutulolmas edim.

Qiyinchiliklarga duch keldingiz oltinchisi - o'g'irlik... Bu erda ham yovuz ruhlarga ozgina berilib, bemalol o'tib ketishdi.

Qiyin ettinchidan, ochko'zlik va ochko'zlik, biz kechiktirmasdan o'tib ketdik, chunki Xudoning marhamati bilan men hech qachon hayotimda ko'p yutuqlar haqida qayg'urmaganman va Xudo bergan narsalarga mamnun bo'lib, g'ayratli bo'lmaganman; va u ziqna emas edi, lekin u bor narsasini qunt bilan muhtojlarga tarqatdi.

Biz og'ir sinovlarga duch keldik sakkizinchidan, ochko'zlik... Poraxo'rlik va xushomadgo'ylik gunohlarini qiynayotgan ushbu mashaqqatli vakillar menga qarshi hech qanday narsaga ega emas edilar va shuning uchun biz ularni bemalol tark etganimizda g'azab bilan tishlarini g'ijirlatdilar.

Mana sinov to'qqizinchi - yolg'on va behuda... Men ularda aybsiz edim va tez orada u erdan yo'l oldik.

Biz yetdik va o‘ninchi sinov, hasadning sinovi... Masihning inoyati bilan, hatto bu erda ham yovuz ruhlar menga qarshi hech narsa qilmadilar: na ularning xotiralarida va na kitoblarida meni hukm qiladigan narsa topmadilar. Va biz xursandchilik bilan oldinga bordik.

Uchrashdi o'n birinchibu erda mag'rurlik gunohlari sinovdan o'tkaziladi, lekin biz uni butunlay bepul o'tqazdik, chunki men bu gunohdan pok edim.

Osmonga yanada ko'tarilib, biz og'ir sinovlarga duch keldik o'n ikkinchi - g'azabning sinovi. Tirikligida g'azabini his qilmagan odam baxtlidir. Shunday qilib, bu erda bo'lgan va taxtda o'tirgan yovuz ruhlarning eng kattasi, g'azab va mag'rurlikka to'la, g'azab bilan bu erda bo'lgan xizmatkorlariga meni qiynash va qiynashni buyurdi. Ikkinchisi, lablarini yalayotgan itlar singari, menga xabar berishni boshladi. Ular nafaqat mening g'azab va g'azab bilan qanday so'zlarni aytganimni yoki birovni ranjitganimni aniqladilar, balki bir paytlar bolalarimga qanday g'azab bilan qaraganim haqida gaplashdilar va boshqa safar ularni qattiq jazoladim ... Ular hamma narsani juda jonli ravishda taqdim etdilar, hatto u yoki bu gunoh men tomonidan qilingan vaqtni ham ko'rsatib berishdi, va men bir paytlar g'azabimni to'kib tashlagan odamlar, hatto mening haqiqiy so'zlarimni takrorladim, keyin aytdim va kim hozir bo'lganligini aytdi bu. Bularning barchasiga farishtalar kemadan bergan narsalari bilan javob berishdi va biz yuqoriga ko'tarildik.

Va biz og'ir sinov bilan uchrashdik o'n uchinchi - rancor... Qaroqchilar singari yovuz ruhlar ham biz tomon sakrab tushishdi va meni sinab ko'rishlari bilan ular o'zlarining ustavlarida yozilgan narsalarni topishni istashdi, lekin Avliyo Basilning ibodati orqali ular hech narsa topmadilar, yig'lab yubordilar ... Men ko'p jihatdan gunohkor edim, lekin sevgi kattani ham, kichikni ham barchasini oziqlantirdi, hech qachon hech kimni haqorat qilmasdi, yomonlikni eslamaydi, yomonlik uchun boshqalardan qasos olmaydi ... Va biz to'xtamay davom etdik.

Men bilan birga bo'lgan farishtalardan biridan so'rashga jur'at etdim: "Iltimos qilaman, ayting-chi, biz qiyin sinovlarda uchrashgan bu yovuz ruhlar hayotda kimni va nimani xato qilganini bilasizmi?" Muqaddas farishta javob berdi: "Muqaddas suvga cho'mgan har bir nasroniy Guardian Anxelni qabul qiladi, u ko'rinmas holda uni hamma yomonliklardan himoya qiladi va unga hamma yaxshiliklarni o'rgatadi va bu odam qilgan barcha yaxshi ishlarni yozadi ... Boshqa tomondan, yovuz farishta hayoti davomida hamma narsani kuzatib turadi. insonning yovuz ishlari uchun va ularni kitobiga yozib qo'yadi; u siz boshdan kechirgan va jannatga tushgan odamlar ko'rgan barcha gunohlarni yozib beradi. Bu gunohlar ruhni jannatga kirishiga to'sqinlik qilishi va uni yovuz ruhlarning o'zi yashaydigan tubsizlikka tashlashi mumkin. Bu ruhlar, agar ularning orqasida shaytonning qo'lidan tortib oladigan yaxshi ishlari bo'lmasa, Rabbimiz Iso Masihning ikkinchi kelishigacha u erda yashaydilar. Muqaddas Uch Birlikka ishonadigan odamlar, iloji boricha tez-tez Najotkor Masihning tanasi va Qonining muqaddas sirlaridan bahramand bo'lib, hech qanday to'siqsiz to'g'ridan-to'g'ri osmonga ko'tarilishadi va muqaddas farishtalar ularning himoyachilaridir va Xudoning muqaddas azizlari bunday solih insonlarning ruhlarini najot topishi uchun ibodat qilishadi. Ammo hech kim hayotida foydali ish qilmaydigan, faqat kufr va bid'at bilan yashaydigan yovuz va yovuz bid'atchilar haqida qayg'urmaydi va farishtalar ularni himoya qilish uchun hech narsa deya olmaydi.

Qiyinchiliklarga duch keldingiz o'n to'rtinchi - qaroqchilik... Bu g'azab bilan birovni itarib yuborgan yoki yuzlariga, elkalariga va bo'yinlariga tayoq yoki tayoq yoki boshqa biron bir qurol bilan urganlarning hammasini sinovdan o'tkazadi. Muqaddas farishtalar kemadan ozgina berib, meni bu sinovdan zarar ko'rmasdan olib borishdi.

Biz to'satdan o'zimizni topdik o'n beshinchi sinov - sehrgarlik, joziba, oddiy o'tlar bilan zaharlanish, jinlarni chaqirish. Yomon ruhlar, tashqi ko'rinishida serpantinlar bor edi, ular uchun mavjudlikning yagona maqsadi odamlarni vasvasaga va buzuqlikka olib borishdir. Hech kim menga qarshi biron bir so'z ayta olmadi, chunki men bu gunohlardan pok edim. Masihning inoyati bilan biz tez orada ushbu sinovdan o'tdik.

Shundan so'ng, men hamroh bo'lgan farishtalardan so'radim: «Inson hayotda qilgan har bir gunohi uchun, u bu sinovlarda, o'limdan keyin yoki, ehtimol, hatto hayotda ham qiynoqqa solinadimi, bu erda ham gunohidan poklanish uchun endi u uchun azob chekmaydi. Men shunchaki hamma narsa tartibga solinayotganidan qo'rqaman ". Farishtalar menga hamma ham sinovlarda shunday sinovdan o'tmaydi, faqat o'limga qadar chin dildan iqror bo'lmagan menga o'xshaganlargina javob berishadi. Agar men ruhiy otamga gunohkor bo'lgan har qanday narsani uyatsiz va qo'rquvsiz tan olsam va ruhiy otamdan kechirim olsam, u holda men bu sinovlarning barchasini to'siqsiz o'tkazar edim va hech qanday gunohda qiynoqqa solinmas edim. Ammo men ruhiy otamga gunohlarimni halollik bilan tan olishni istamaganim sababli, bu erda ular meni qiynaydilar.

Albatta, menga hayotim davomida gunohdan saqlanishni xohlaganim va harakat qilganim katta yordam berdi. Tavba qilish uchun g'ayrat bilan harakat qilgan kishi har doim Xudodan mag'firat oladi va shu orqali bu hayotdan qabrdan keyingi muborak hayotga erkin o'tish. Yozuvlari bilan qiynalayotgan yovuz ruhlar ularni ochib, yozilgan hech narsani topolmaydilar, chunki Muqaddas Ruh yozilganlarning hammasini ko'rinmas qiladi. Va ular buni ko'rishadi va ular yozgan hamma narsa tan olish tufayli o'chirilganligini bilishadi va ular bundan keyin juda qayg'urishadi. Agar odam hali ham tirik bo'lsa, unda ular bu erda boshqa gunohlarni yozishga harakat qilishadi. Darhaqiqat, e'tirof etilgan odamning najoti buyukdir! .. Bu uni ko'p balo va baxtsizliklardan xalos qiladi, barcha sinovlarni to'siqsiz o'tib, Xudoga yaqinlashishga imkon beradi. Boshqalar najot va gunohlarning kechirilishi uchun hali ham vaqt bo'ladi, degan umidda tan olishmaydi; boshqalar esa o'zlarining gunohlarini ruhiy otalariga iqror bo'lishdan shunchaki uyalishadi - bunday odamlar bunday sinovlarda og'ir sinovlarga duch kelishadi. Hamma narsani bitta ruhiy otaga aytishdan uyaladiganlar bor, lekin bir nechtasini tanlab, bir gunohni bitta ruhiy otaga, boshqasini boshqasiga va boshqalarni ochib beradi; bunday e'tirof uchun ular jazolanadi va ko'p sinovlarga duchor bo'ladi, sinovlarni boshdan kechiradi.

Shunday qilib biz yurdik va gaplashdik; Bizning oldimizga sezilmas darajada og'ir sinovlar tuyuldi o'n oltinchi - zinoning azoblari. Ushbu mashaqqatni qiynoqqa solganlar sakrab turdilar va bizga qarab, bu sinovga to'siqsiz etib kelganimizdan hayratda qoldilar va bir muncha vaqt unutilgandek turdilar. Keyin ular meni qiynoqqa solishni boshladilar va ular nafaqat haqiqatni gapirishdi, balki ularni qo'llab-quvvatlash uchun ism va joylarni keltirib, ko'plab yolg'on guvohlik berishdi; biz bu erda uzoq vaqt turdik.

Bu yerda o'n ettinchi sinov - zino... Ushbu mashaqqatli xizmatkorlar tezda yonimga sakrab, gunohlarimni ochib berishni boshladilar: avvalgidek, men muqaddas otamiz Vasiliy bilan birga xizmat qilmaganimda, mening xo'jayinim menga bergan va u bilan birga yashagan, bir vaqtlar boshqalar bilan gunoh qilgan xotinim bor edi; va ular menga juda ko'p tuhmat qilishdi. Muqaddas farishtalar bu erda ham meni himoya qilishdi va biz yo'l oldik.

Keyin biz keldik o'n sakkizinchi sinov - Sodom gunohlarining sinovibu erda barcha g'ayritabiiy g'ayritabiiy gunohlar qiynoqqa solinmoqda va umuman olganda barcha jirkanch, yashirincha qilingan ishlar, bular haqida Havoriyning so'zlariga ko'ra "gapirish ham uyatli" (Efes. 5:12). Ushbu mashaqqatli gunohlarda men aybdor emas edim va biz tez orada uni o'tab yubordik.

Balandroqqa ko'tarilib yurganimizda, muqaddas farishtalar menga: "Siz dahshatli va jirkanch behuda sinovlarni ko'rdingiz; nodir bir jon ularni bemalol o'tib ketishini biling: butun dunyo vasvasa va ifloslik yovuzligida, deyarli barcha odamlar shahvatli; "Inson qalbi haqida o'ylash uning yoshligidan yomonlikdir" (Ibtido 8, 21), tana nafslarini o'ldiradiganlar oz va bu sinovlardan bemalol o'tib ketadiganlar oz. Bu erga kelganlarning aksariyati o'ladi. Adashgan sinovlarning hukumati, boshqa barcha sinovlardan ko'ra, yolg'iz do'zaxdagi otashin qarindoshlikni to'ldiradi, deb maqtanishadi. Xudoga shukur, Teodor, siz bu dahshatli qiynoqqa soluvchilarni otangiz Monk Bazilining ibodatlari orqali o'tganingiz uchun. Endi siz qo'rquvni ko'rmaysiz. "

Shundan so'ng biz keldik o'n to'qqizinchi sinov - nomini olgan "Butparastlik va har xil bid'atlar"... Mana, meni hech narsa sinovdan o'tkazmadi va tez orada biz undan o'tdik.

Keyin biz yigirmanchi sinov bilan uchrashdik, bu deyiladi rahm-shafqat va shafqatsizlik sinovi... Ushbu sinovda barcha rahm-shafqatli, shafqatsiz, shafqatsiz va nafratlanganlar qayd etilgan. Agar kimdir Xudoning amrlariga rioya qilmasa va shafqatsiz bo'lsa, unda bunday odamning ruhi, bu sinovga kelganida, turli qiynoqlarga duchor bo'ladi va do'zaxga tashlanadi va u erda ular umumiy Qiyomatgacha uni yopib qo'yadilar. Xudo bunday qalbga rahm qilmaydi, chunki u kambag'allarga bir parcha non bermagan, tilanchini tinchlantirmagan va kasallarni ziyorat qilmagan, kuchsiz va xafa bo'lganlarni afv etmagan, agar ish bilan bo'lmasa, keyin tasalli so'zi bilan va uning qayg'usida u bilan qayg'urmagan. , lekin, aksincha, aksini qildi.

Biz bu erga kelganimizda, bu mashaqqatli shahzoda menga uzoq, juda zolim, qattiq va hatto xira bo'lib tuyuldi, go'yo uzoq davom etgan kasallikdan. U yig'lab yubordi; u shafqatsizlik olovidan nafas olganday tuyuldi. Uning xizmatkorlari menga asalarilar kabi uchib kelib, meni sinay boshladilar, lekin hech narsa topolmay, ketishdi; biz quvnoq va quvnoq bo'lib davom etdik.

Shunday qilib, biz osmon darvozalariga yaqinlashdik va ularga kirdik, og'ir sinovlarda og'ir sinovlardan muvaffaqiyatli o'tganimizdan xursand bo'ldik. Bu eshiklar billurga o'xshar edi va bu erda joylashgan binolar yulduzlar kabi porlab turardi. Bu erda turgan oltin libosli yigitlar bizni mamnuniyat bilan qabul qildilar, jonim havodagi sinovlarning achchiq sinovlaridan qochib qutulganini ko'rishdi ... Biz najot topganimizdan xursand va xursand bo'lib yurganimizda, er ostidagi suv ajralib chiqib, orqasida yana qo'shildi. Biz bir dahshatli joyga keldik, u erda juda chiroyli, otashin kiyingan yigitlar bor edi. Ular ruhim Xudoning Shohligi uchun qutqarilganidan xursand bo'lib, biz bilan salomlashdilar va biz bilan birga Ilohiy qo'shiqni kuylashdi.

Yurganimizda to'satdan bulut tushdi, keyin boshqasi; yana bir oz yurganimizdan so'ng, biz Xudoning Arshining arshida oldimizda turganlarning barchasini yoritib turadigan oq tanli oq rangni ko'rdik. Uning atrofida porlab turgan, chiroyli kiyim kiygan juda chiroyli yigitlar turar edilar ... Qanday qilib bu haqda sizga aytaman, bolam Gregori? .. Men u erda ko'rgan hamma narsani tushunishga yoki tushuntirishga imkoni yo'q; ongni sarosimaga soladi va xotira yo'qoladi - shuning uchun men qaerdaligimni unutdim.

Meni olib kelgan muqaddas farishtalar meni Xudoning Arshiga olib borishdi va men ko'rinmas Xudoga bosh egdim. Keyin u bir ovozni eshitdi: "U bilan yurib, unga solih va gunohkorlarning ruhlarini va jannatda bo'lgan azizlarning barcha turar joylarini va er osti dunyosidagi joylarni ko'rsating va keyin unga azizim Vasiliy ko'rsatgan joyda tinchlik bering".

Biz noma'lum yo'ldan yurib, avliyolar monastiriga keldik. Bu erda men Xudoning qo'li bilan yaratilgan, mohirona va chiroyli tarzda joylashtirilgan turli xonalarni ko'rdim. Men ko'rgan narsamdan hayratda qoldim va hamma narsaga quvonch bilan qaradim. Muqaddas farishta menga azizlarning yashash joylarini ko'rsatib, quyidagicha tushuntirdi: "Bu havoriylarning yashash joyi, keyin esa - payg'ambarlar va shahidlar, va boshqa yashash joyi - azizlar, azizlar va solihlar". Biz ichkariga kirib, bu go'zal monastirlar orasida ekanligimizni ko'rganimizda, azizlar bizning najotimdan xursand bo'lib, bizni kutib oldilar va bizni ruhiy o'pish bilan o'pdilar. Keyin ular meni patriarx Ibrohimning uyiga olib borishdi. U shon-sharaf va ruhiy quvonchga va xushbo'y gullarning hidlariga to'lgan edi. Bu erda faqat Xudoning Ruhi yaratadigan turli xonalar bor edi. Biz ko'plab chaqaloqlarning quvnoq va quvnoqligini ko'rdik. Menga etaklaydigan farishtalardan so'radim, bu muqaddas qari atrofida xursand va xursand bo'lgan nurli chaqaloqlarning bu sobori nima? Farishtalar menga javob berishdi: oqsoqol - bu patriarx Ibrohim va chaqaloqlar sobori - nasroniy bolalar. Keyin biz jannatning atrofini o'rganishga bordik, uning go'zalligini tasvirlab berishning iloji yo'q.

Ko'rgan va eshitganlarimni so'z bilan tasvirlab berishning iloji yo'q; hikoyani davom ettirmoqchi bo'lganimda, qo'rquv va hayrat menga hujum qiladi ...

Keyin ular meni do'zaxga olib ketishdi, u erda Rabbiy Shaytonni bog'lab qamoqqa tashladi. U erda men dahshatli azobni ko'rdim. U erdan biz g'arb tomon yo'l oldik, u erda men gunohkorlar uchun tayyorlangan dahshatli azoblarni ko'rdim. Bularning hammasi farishtalar menga ko'rsatdilar: "Mana, muqaddas avliyoning ibodatlari tufayli qanday balolardan qutulgansiz? .." Dahshatli azobda gunohkorlar baqirib, rahm-shafqat so'rashdi. Ushbu azoblarning ko'pini eslash qiyin.

Bularning hammasini ko'rib chiqqanimizda, men bilan birga bo'lgan farishtalardan biri: "Bilasizmi, Teodora, dunyoda odat bor: o'limdan keyingi qirqinchi kuni tirik qolganlar marhumlar uchun xotira yaratadilar; Demak, u erda, er yuzida, Monk Basil bugun sizni eslaydi. "

Shunday qilib, endi ruhiy farzandim Gregori, jonim tanamdan ajralib chiqqanidan qirq kun o'tgach, men aziz Otam Rayhon uchun tayyorlangan bu joyda bo'ldim. Siz hali ham dunyoda va Monk Basil ham; u o'ziga kelganlarning hammasini haqiqat yo'lida o'rgatadi va tavba qilishga etaklab, ko'plarni Rabbiyga qaytaradi. Menga ergashing: biz ichki xonalarimizga kiramiz va siz ularni ko'rib chiqasiz. Yaqinda, sizning kelishingizdan oldin, Monk Basil shu erda edi ... "

Men uning orqasidan ergashdim va u erga birga kirdik. Yurganimizda, uning kiyimlari qor kabi oppoq ekanligini payqadim. Oltin bilan bezatilgan saroyga kirdik; uning o'rtasida chiroyli mevalar bilan har xil daraxtlar o'sgan; sharqqa qarab, ko'rkam va baland bo'yli xonalarni ko'rdim. Katta oshxona stoli bor edi, uning ustida juda qimmatga tushgan oltin idishlar turardi. Ushbu idishlarda har xil turdagi sabzavotlar bor edi, ulardan ajoyib hidlar paydo bo'ldi.

Monk Basil ham shu erda edi. U chiroyli taxtga o'tirdi. Bu erda, ovqatning yaqinida juda ko'p odamlar bor edi, lekin faqat er yuzida yashovchilarga o'xshash - ular odamning tasvirlari va quyosh nurlari bilan o'ralgan. Ovqatdan ovqatlanganda, u yana ajoyib tarzda to'ldirildi. Chiroyli yoshlar ularga taom berishdi. Ularga oltin kamar taqilgan, boshlarida esa qimmatbaho toshdan yasalgan tojlar bor edi.

Teodora avliyo Basilga ko'tarilib, mendan so'ray boshladi. Muhtaram, menga quvonch bilan qarab, meni yoniga chaqirdi. Men, unga yaqinlashib, odatdagidek, erga egildim, u menga sekingina dedi: "Xudo sizga rahm qiladi va sizni kechiradi, bolam! .. U rahmdil, sizni barcha samoviy ne'matlar bilan mukofotlaydi". Meni yerdan ko'tarib, u davom etdi: - Mana Teodora; siz uni juda yomon ko'rishni xohladingiz va mendan juda yomon so'radingiz; mana siz uni ko'rasiz: u qayerda va bu dunyoda uning ruhi qanday taqdirga loyiq edi. " Teodoraga yuzlanib, rohib unga dedi: «U bilan boring va mening bog'imni ko'rsating. Uning go'zalligini ko'rsin ».

U mening o'ng qo'limni olib, meni devorga olib bordi, unda oltin darvoza bor edi va ularni ochib, bog'ga olib kirdi. Men u erda ajoyib daraxtlarni ko'rdim: ularning barglari oltin rangda edi, ular gullar bilan bezatilgan edi, ulardan yoqimli hid tarqaldi. Bunday go'zal daraxtlar son-sanoqsiz edi; mevaning og'irligi sababli ularning shoxlari erga egildi. Bularning barchasi meni hayratda qoldirdi. Teodora menga o'girilib so'radi: «Nega ajablanyapsiz? .. Endi Rabbimiz O'zi sharqda ekkan jannat degan bog'ni ko'rsangiz, qanday hayratlanasiz! .. Ehtimol, siz uning buyukligi va go'zalligidan hayratda qolasiz ; Bu jannatga qarshi hech narsa emas. " Men Teodoradan bu bog'ni kim ekkanini menga aytishini iltimos qildim, men unga o'xshamagan narsalarni ko'rmaganman ... U shunday javob berdi: men bunday narsalarni ko'ra olmayman, chunki men hali ham erdaman va bu erda hamma narsa g'alati va ular bu erda g'ayritabiiy hayotni o'tkazmoqdalar ...

"Mehnat va terga to'la hayot, - deb davom etdi Teodora, - bizning muhtaram Otamiz Vasiliy yoshligidan etuk keksalikka qadar sarflagan, kuchaygan ibodatlari, yalang'och yerda uxlaganda boshdan kechirgan mashaqqatlari, ko'pincha issiq va sovuqqa chidab, ba'zida faqat ovqat yeydi bitta o't bilan - u Konstantinopolga kelishdan oldin ham, shunchaki astsetik hayot uni va u orqali ko'plab odamlarni qutqarish uchun xizmat qildi; faqat bunday hayot uchun va bunday zohidlarning ibodatlari uchun Xudo narigi dunyoda bunday yashash joylarini beradi. O'zining er yuzidagi hayotida ko'p qayg'u va baxtsizliklarga dosh beradigan, Rabbiyning amrlarini qat'iy bajaradigan va ularni aniq bajaradigan kishi, muqaddas sano bastakori Dovud aytganidek, keyingi hayotda mukofot va tasalli oladi (Zab. 127: 2 ).

Teodora Osmondagi hayot erdagi hayotdan farq qiladi, deb aytganda, men o'zimni beixtiyor his qildim, go'yo hali tanada ekanligimni bilmoqchiman va, albatta, bunga amin bo'ldim. Mening his-tuyg'ularim va fikrlarim toza edi, va mening ruhim hamma ko'rgan narsamdan xursand bo'ldi. Men saroyga o'sha darvoza orqali qaytib borishni xohladim. U erga, ovqat paytida, men hech kimni topmadim. Teodoraga ta'zim qilib, uyga qaytdim. Shu daqiqada men uyg'onib, o'ylay boshladim: men qaerda edim va ko'rgan va eshitgan narsalarim nima edi? ..

To'shagimdan turib, undan Xudo yoki jinlar tomonidan ko'rilgan vahiymi yoki yo'qligini bilish uchun Seynt Basilga bordim. Uning oldiga kelganimda odatdagidek erga bosh egdim. U menga duo qildi, yoniga o'tirishimni buyurdi va so'radi: "Bilasanmi, bolam, o'sha kecha qaerda eding?" O'zimni bilmaslik bilan tanishtirib, javob berdim: “Hech qaerda, ota, men bo'lmaganman; Men to'shagimda uxladim. " Rohib shunday dedi: “To'g'ri, sen haqiqatan ham tanangda yotoqda yotgansan, lekin ruhan boshqa joyda eding. Siz Teodorani ko'rdingiz; siz Samoviy Shohlik darvozalariga yaqinlashganda, u sizni quvonch bilan kutib oldi, sizni hovliga olib kirdi, sizga hamma narsani ko'rsatdi, o'limi va boshidan kechirgan barcha sinovlarni aytib berdi.

Siz mening buyrug'im bilan saroyga kirdingizmi, u erda siz ajoyib taom va uning ajoyib tartibini ko'rdingiz; u erda chiroyli mevalarni ko'rmadingizmi: ularning shirinligi nima; gullar nima, ichimlik nima va qaysi yigitlar ovqatda xizmat qilishdi? Siz bu xonalarning go'zalligiga qarab hayratda turmadingizmi? .. Men sizga ko'rishni juda xohlagan Teodorani ko'rsatmadimmi; uning taqvodor hayoti uchun nima olishga loyiqligini undan o'rganmadingizmi? Mening buyrug'im bilan u seni mening go'zal bog'imga olib kirmaganmidi? .. Bu kecha bu sizning tushingizda emasmidi? .. Qanday qilib bularning birortasini ko'rmadim deb ayta olasiz? " Menga ko'rganlarimning hammasini aytib bergach, Monk Basil mendan ko'rgan va eshitganlarimni qo'shnilarimning foydasi uchun yozib qo'yishni iltimos qildi.

Buni avliyodan eshitganimda, bu tush emas, tush emas, balki Rabbiy Xudo yuborgan haqiqiy vahiy ekanligiga shubha qilmadim. Men o'zim bilan o'yladim: bu solih odam tanasi va ruhi bilan bo'lgan va men ko'rgan va eshitgan hamma narsani biladigan Xudo bilan qanchalik buyukdir! Men ko'z yoshlarimni to'kdim va dedim: "Haqiqatan ham, muqaddas ota, hammasi siz aytgandek edi va men bularning barchasini ko'rishga menga kafil bo'lgan va doim sizning ibodatlaringiz himoyasida bo'lishingiz va sizga zavq olishim uchun sizga murojaat qilishimni buyurgan Rabbimiz Iso Masihning insonparvar ustoziga minnatdorman. shunday buyuk mo''jizalarni ko'rish. "

Keyin rohib ibodat qildi va meni ishdan bo'shatdi. U ruhiy farzandlari uchun tez-tez ularning ma'naviy manfaatlari uchun tashrif buyurish odatiga ega edi; axir u almashtirib bo'lmas tabib edi: u ham tana, ham ruhiy kasalliklarni ibodat bilan davoladi. U ham ko'zga tashlanadigan edi: u o'z ruhida odamlarning qaysi biri yashirincha kimgadir yomonlik qilishni o'ylaganini oldindan bilgan va bu haqda ogohlantirgan; kulfat va baxtsizliklarga duchor bo'lganlarning hammasiga sherik bo'lgan; doimiy ravishda kambag'al va etimlarga g'amxo'rlik qildi; Rabbimizga qattiq ishongan holda kelganlarning barchasiga u yaxshi maslahat va ko'rsatmalar berdi, qayg'u chekayotganlarni yupatdi; va u bularning barchasini pok, samimiy va mehribon qalbdan qildi.

Toshkent va O'rta Osiyo metropoliteni Vladimirning marhamati bilan

Muborak Teodoraning sinovlari

Muqaddas An'anada, Muqaddas Bitik bilan kelishilgan holda, biz sinovlar haqidagi ta'limotni topamiz (pravoslav e'tiroflari, 2-qism, 25-savolga javob). Sinovlar haqidagi doktrinaning mohiyatini St. Iskandariya Kirili "Ruhning chiqishi to'g'risida" so'zida. Qiyinchiliklar - bu barcha inson ruhlari, ham yomonlik, ham yaxshilik, vaqtinchalik erdagi hayotdan abadiy qismga o'tishni amalga oshiradigan muqarrar yo'ldir. Qiyin mashg'ulotlar paytida ruh farishtalar va jinlar huzurida, shuningdek, Xudoning hamma narsani ko'radigan Hukmdori ko'z oldida barcha ishlarda, so'zlarda va fikrlarda sinovdan o'tkaziladi. Sinovlarda oqlangan yaxshi qalblar farishtalar tomonidan abadiy saodatni oldindan belgilash uchun samoviy manzillarga ko'tariladi va u yoki bu sinovda hibsga olingan gunohkor qalblar abadiy azoblanish maqsadida jinlar tomonidan o'zlarining g'amgin makonlariga jalb qilinadi.

Shunday qilib, sinovlar - bu Rabbimiz O'zi tomonidan farishtalari orqali ko'rinmas holda har bir inson qalbiga amalga oshiriladigan va yovuz soliq yig'uvchilarga - jinlarga yo'l qo'yadigan shaxsiy hukmdir. Sankt hayotida Yangi Basilga uning shogirdi St. Gregori o'lim soatining holatlari va Sankt-Peterburgning azob-uqubatlaridan yurish haqidagi vahiyda batafsil ochib berdi. Teodora (8 dekabrda yodga olingan). Bu erda 20 ta sinovlar batafsil hisoblab chiqilgan.

Sinovlar bilan sinchkovlik bilan tanishish, aybni tan olishga, vijdonni sinashga va tavba qilish kayfiyatiga yanada puxta tayyorgarlik ko'rish uchun foydalidir.

Bu muborak Teodora Sankt-Peterburgning shogirdi oldida paydo bo'lganida aytgan. Yangi sharafli rayhon Gregori (Ch.M. 26 mart).

«Tanadan ajralish vaqti men uchun kelganida, men karavotim yonida turgan qora tanli efiopiyaliklar (negrlar, qora tanli odamlar) qiyofasidagi ko'plab jinlarni ko'rdim. Meni yutmoqchi bo'lganday tishlarini g'ijirlatishdi. Ular mening barcha gunohlarim yozilgan varaqlarni yozib olishdi. Bechora jonim qo'rquv va qo'rquvda edi. Jinlarning ko'rinishi men uchun o'limdan ham qattiqroq edi. Men u yoq-bu yoqqa o'girildim, lekin ularni ko'rib, ovozlarini eshitmay ilojim yo'q edi. Oxirigacha charchab, nihoyat men oldimga chiroyli yoshlar qiyofasida kelgan Xudoning ikkita yorqin farishtasini ko'rdim. Kiyimlari nur bilan porlab, ko'kragiga oltin kamarlar taqib olishdi. To'shagimga yaqinlashishganda, ular o'ng tomonda turdilar, o'zaro jimgina gaplashishdi va men xursand bo'ldim va ularga quvnoq qarab qoldim. Jinlar ularni ko'rib titrab, orqaga chekinishdi. Shunda farishtalardan biri ularga qattiq dedi: “Ey insoniyatning uyatsiz, la'nati va ashaddiy dushmanlari! Nega siz har doim o'layotganlar oldiga kelishga shoshilasiz va sizning faryodingiz bilan tanadan ajralgan ruhni chalg'itasiz? Xursand bo'lmang, bu erda siz o'zingiz uchun hech narsa topolmaysiz: Xudo bu jonga rahm qiladi va siz u bilan hech qanday aloqangiz yo'q! " Jinlar g'azab bilan qichqirishdi va mening yoshligimdan qilgan yovuz ishlarim haqidagi yozuvlarni ko'rsatishni boshladilar: “Bizning u bilan ishimiz yo'qmi? Bu kimning gunohlari? U ularni yaratmaganmi? " - shu tarzda baqirib, ular mening o'limimni kutishdi.

Va endi og'zimdan so'nggi nafas uchib chiqdi, yorqin farishtalar jonimni bag'riga oldi. Orqamga qaradim va tanam hissiz va harakatsiz yotganini ko'rdim. Xuddi kimdir uning kiyimini tashlab, unga qaraganidek, men ham tanamga qaradim va bundan juda hayron qoldim. Farishtalar meni ushlab turishganida, jinlar bizni o'rab olib: "Bu jonning gunohlari ko'p, ular uchun javobgar bo'lsin!" Muqaddas farishtalar men qilgan yaxshilikni, eng kichik ezgu ishlarni birin-ketin yig'ishdi, farishtalar yig'ilib, mening yomon ishlarimga qarshi turishga tayyorlanishdi. Jinlar bunga qarab, menga tishlarini g'ijirlatishdi, meni darhol farishtalar qo'lidan tortib olib, do'zax tubiga tushirishmoqchi edilar. Aynan o'sha paytda rohib Ota Bazil to'satdan paydo bo'ldi (u bilan birga eri vafot etganidan keyin u o'zini qo'shnilariga xizmat qilish va ibodat qilishga bag'ishlagan va o'limidan oldin monastirlikni qabul qilgan Avliyo Teodoraning xizmatida yashagan) va farishtalarga: "Muqaddas farishtalar! Bu jon mening keksa yoshimni tiklash uchun juda ko'p xizmat qildi va shuning uchun men bu haqda Xudoga ibodat qildim va Xudo menga berdi. "

Buni aytib, u ko'kragidan bir xil oltin sumkani chiqarib, farishtalarga quyidagi so'zlar bilan berdi: “Bu mening Rabbim oldida ibodat qilishimning xazinasi bu jon uchun. Agar siz havodagi sinovlarni boshdan kechirganingizda va yovuz ruhlar uni qiynoqqa solishni boshlagan bo'lsa, unda siz uning qarzlaridan qutulasiz. " Shundan so'ng, u ko'rinmas bo'lib qoldi va farishtalar meni olib ketishdi va biz havo orqali sharqqa o'tdik.

Biz erdan osmon balandligigacha yurganimizda, avval bizni havo ruhlari kutib oldi 1-sinov,bu erda bekorchi gaplarning gunohlari qiynoqqa solinadi, ya'ni beparvo, yoqimsiz suhbatlar. Biz to'xtadik va oldimizga ko'plab varaqalar olib kelindi, u erda mening yoshligimdan aytgan so'zlarimning hammasi odobsiz va beparvolik bilan yozilgan edi, va ayniqsa, ular ko'pincha sharmandali yoki kufrli narsani ifoda etgan bo'lsa, bu ko'pincha yoshlar tilida uchraydi. Men u erda yozilgan barcha bo'sh so'zlarimni, uyatsiz qo'shiqlarimni, g'azabli qichqiriqlarni, kulgi va kulgilarni ko'rdim. Bu kichkina ruhlarning hammasi meni qoralashdi, qachon va qaerda, kim bilan behuda suhbat qurganimni va behayo so'zlarim bilan Xudoni g'azablantirganimni, gunoh deb hisoblamaganligimni va shuning uchun ruhiy otamga iqror bo'lmaganimni va tavba qilmaganimni ko'rsatdilar. Men jim edim, ovozsizga o'xshab, javob berolmadim, chunki yovuz ruhlar meni to'g'ri qoralashdi. Men jim turganimda, uyalganimdan va qo'rquvdan titraganimda, muqaddas farishtalar mening biron bir yaxshi ishlarimni qo'yishdi va etishmayotgan narsalarni Basil Ota bergan xazinadan to'ldirishdi va shu bilan ular meni qutqarishdi. "Qachon farishtalar ruhni oqlash uchun yaxshi ishlarni taqdim etadilar", deydi St. Yuhanno Damascene, imonda uxlab qolganlar haqida - va yovuz ruhlar uni ayblash uchun bir xil gunohlarni eslashadi va muvozanat bo'ladi, shunda Xudoning insonga bo'lgan sevgisi g'olib chiqadi. Xudoning xuddi shu rahm-shafqati ba'zan yovuzlikning ko'p soniga qarshi yaxshi ishlarning etishmasligini qoplaydi. "

U erdan biz yuqoriroqqa ko'tarilib, 2 ga yaqinlashdik - mening sinovim - har qanday soxta so'zlar qiynoqqa solinadigan yolg'on, ya'ni yolg'on guvohlik berish, Xudoning ismini behuda chaqirish, yolg'on guvohlik berish, Xudoga bergan qasamlarini bajarmaganlik, gunohlarni samimiy va yolg'on tan olish va shunga o'xshash narsalar. Ushbu sinovning ruhlari yovuz va shafqatsiz; ular bizni to'xtatishdi va meni batafsil sinay boshlashdi. Ammo men ular tomonidan faqat mahkum edim, chunki ba'zida ahamiyatsiz narsalar to'g'risida yolg'on gapirganman va buni gunoh deb bilmaganman. Va ular menda yolg'on, yolg'on va boshqa muhim qonunbuzarliklarni topmadilar.

Biz yetdik 3-chi sinov,mahkumlik va tuhmatni qiynoqqa solish. Keyin ular bizni to'xtatishdi va men qo'shnimni ayblash gunohi naqadar og'irligini va birovga tuhmat qilish, sharmanda qilish, kufr qilish, boshqalarning kamchiliklariga urish va kulish qanchalik katta yovuzlik ekanligini angladim. Shiddatli jinlar o'zlarini boshqalarni hukm qilish huquqini oldindan bilgan Masihning dushmanlari kabi gunohkorlarni qiynashadi. Ammo menda Masihning inoyati bilan ular bu gunohlarning ozginasini topdilar; butun hayotim davomida bu gunohlardan tiyilishga harakat qildim.

Biz bordik 4-sinov - ochlik va shu zahoti yovuz ruhlar bizni kutib olish uchun yugurdilar. Ularning yuzlari shahvoniy semizlar va jirkanch ichkilikbozlarning yuzlariga o'xshar edi. Bizni itlarga o'xshab chetlab o'tib, ular menga ortiqcha ovqatlanishimning barcha holatlarini, maxfiy ravishda yoki muhtojlikdan tashqari ovqat eyish paytida yoki ertalab ibodat qilmasdan yoki hech bo'lmaganda xoch belgisi bilan o'zimni himoya qilmasdan, xizmatdan oldin muqaddas ro'za paytida ovqatlanayotganda ko'rsatdilar. Ular, shuningdek, mening ichkilikbozligimning barcha holatlarini taqdim etdilar, hatto men falon vaqtda, falon ziyofatda, falonchi suhbatdoshlar bilan ichgan stakan, stakan va boshqa idishlarni ham ko'rsatib berishdi. Va mening barcha to'yinganligim batafsil namoyish etilib, ular meni allaqachon o'z qo'llariga olishgandek xursand bo'ldilar. Men tanbehimni ko'rib, hayratda qoldim va nima bo'lishiga qaramay nima javob berishni bilmay qoldim. Ammo farishtalar, St.ning hadyalarini etarlicha olib chiqib ketishdi. Basil, mening gunohlarimga qarshi bir narsa qo'ying va meni qutqaring. To'lovni ko'rib, yovuz ruhlar baqirib yuborishdi: «Voy voy! Bizning mehnatimiz tugadi! " - va mening to'yinganligim haqidagi yozuvlarini osmonga uloqtirdi.

Men yo'riqnomalarimga aytishga jur'at etdim: "Muqaddas farishtalar, menimcha, er yuzida hech kim bu erda nima bo'layotganini va o'limdan keyin ruhni nima kutayotganini bilmaydi". Ammo farishtalar menga javob berishdi: “Ilohiy Muqaddas Bitik bularning hammasiga odamlarga guvohlik bermaydimi? Xudodan qo'rqishni unutib, faqat er yuzidagi behuda narsalarga qaram odamlargina uni e'tiborsiz qoldiradilar. Ammo, ulardan qaysi biri kambag'allarga rahmdil bo'lsa va kambag'allar yordam berishsa, u Xudodan gunohlarining kechirilishini osongina qabul qiladi va rahm-shafqat uchun barcha sinovlarni to'xtamasdan o'tkazadi. Va kim gunohlarini sadaqa bilan tozalashga harakat qilmasa, u gunoh qilganlarning ruhini jahannamga tushiradigan va Masihning dahshatli hukmiga qadar zanjirband qiladigan zulmat soliq yig'uvchilaridan qochishi mumkin emas ".

Bunday suhbatda biz keldik 5-sinov - dangasalik, bu erda gunohkorlar bo'sh kunlarda va soatlarda azoblanadi. Darhol boshqa odamlarning mehnati bilan yashagan, ammo o'zlari ishlamagan parazitlar va ish haqi olgan, ammo o'z zimmalariga olgan vazifalarni bajarmagan yollanma askarlar uzoqlashdilar. Bu erda qiynoqqa solinganlar va Xudoni ulug'lashga beparvo bo'lganlar yakshanba va bayram kunlari matin, liturgiya va boshqa xizmatlar uchun cherkovga borishga dangasa bo'lishadi. Xuddi shu joyda, dunyoviy va ma'naviy odamlarning umumiy e'tiborsizligi va ularning ruhlariga beparvolik boshdan kechirilmoqda va u erdan ko'plari tubsizlikka tushib ketdi. Va men u erda juda ko'p sinovdan o'tgan edim va agar farishtalar mening kamchiliklarimni St.ning sovg'alari bilan to'ldirmaganlarida, men qarzlardan ozod bo'lolmas edim. Vasiliy.

Yoqilgan 6-sinov - o'g'irlik, bizni bir muddat to'xtatishgan bo'lsa-da, lekin ozgina fidoyi bergandan so'ng, biz oldinga bordik, chunki mening bolaligimda juda muhim bo'lmagan holatlar bundan mustasno.

7-sinov - pulga va ochko'zlikka muhabbat, biz kechiktirmasdan o'tib ketdik, chunki Xudoning marhamati bilan men o'z hayotimda hech qachon ko'p narsalarni sotib olishga g'amxo'rlik qilmaganman va g'ayrioddiy bo'lmaganman, Xudo bergan narsaga mamnun bo'lganman va ziqna emas edim, lekin bor narsamni qunt bilan tarqatdim. kambag'al.

Bundan ham balandroqqa ko'tarilib, uchrashdik 8-sinovo - tovlamachilik, bu erda ular noqonuniy foizlar uchun pul berganlarni va qo'shnilari, pora oluvchilar va o'zganing mulkini o'zlashtirganlar hisobidan foyda ko'rayotganlarni qiynashadi. Mendan ochko'zlikni topolmay qiynoqqa solganlar, hafsalam pir bo'lib tishlarini g'ijirlatdi va biz, Xudoga shukur, balandroqqa ko'tarildik.

9-sinov - adolatsiz sudyalar qiynoqqa solinadigan, aybdorlarni oqlaydigan va aybsizlarni o'z manfaatlari nuqtai nazaridan ayblaydigan, shuningdek yollanma ishchilarga kelishilgan ish haqini bermaydigan yoki savdo-sotiqda noto'g'ri kuch yoki o'lchov ishlatadigan odamlar, umuman olganda, har qanday adolatsizlikka yo'l qo'ygan har bir kishi, biz Xudoning marhamati bilan xavfsiz o'tdik. ...

10-sinov - hasad, biz hech narsa to'lamay o'tdik, chunki men hech qachon hasad qilmaganman. Darhol ular meni yoqtirmaslik, birodarlik nafratlari, do'stona bo'lmaganlarim va nafratim uchun qiynoqqa solishdi, lekin Masih Xudoning rahm-shafqati tufayli men bu gunohlardan bexabar bo'lib chiqdim va garchi jinlarning menga qarshi g'azablanishini ko'rsam ham, endi ulardan qo'rqmadim - va biz xursand bo'lib, yuqoriroqqa ko'tarildik.

11-sinov - mag'rurlik, mag'rur ruhlar behuda, takabburlik, boshqalarga nisbatan hurmatsizlik va ulug'vorlik uchun, Xudo tomonidan belgilab qo'yilgan ota-onalar, hukumat va hokimiyat uchun munosib hurmatni bajarmaganlik va ularga bo'ysunmaslik uchun qiynoqqa solganida, biz ham erkin o'tdik.

12-chi sinovda - g'azab va g'azab, havodagi qiynoqqa soluvchilar, juda qattiq bo'lishiga qaramay, bizdan ozgina narsani olishdi va biz Rabbimizdan xursand bo'lib, oldinga bordik.

13-chi sinovda - yovuzlik, bu erda qalbida qo'shnisiga yomonlik qilib, yomonlik uchun yomonni qaytaradiganlar rahm-shafqatsiz sinovdan o'tkaziladi, Rabbimning rahm-shafqati meni qutqardi, chunki menda yomonlik yo'q edi, bu erda biz hech narsa to'lamadik va Rabbimizdan xursand bo'lib, oldinga bordik.

Keyin menga yo'l ko'rsatgan farishtalardan so'rashga jur'at etdim: "Ayting-chi: bu dahshatli havo hukmdorlari odamlarning barcha yomonliklarini shunchaki aniq emas, balki yashirin ravishda qanday qilib batafsil bilishadi?" "Har bir nasroniy," - deb javob berishdi farishtalar, - muqaddas suvga cho'mgandan so'ng, Xudodan unga har qanday xayrli ishlarda ko'rsatma beradigan va Xudo tomonidan rahm-shafqat va mukofot oladigan barcha yaxshi ishlarini yozadigan Guardian Anxelni oladi. Va zulmat shahzodasi yovuz ruhlardan birini tayinlaydi, shunda u odamning orqasidan yurib, uni hiyla-nayranglari bilan uni yomon ishlarga undaydi va odam qilgan barcha yomonliklarni yozib qo'yadi. Bunday hiyla-nayrang ruhi insonning barcha gunohlarini boshidan kechiradi va shuning uchun ular jinlarga ma'lum. Ruh vujuddan ajralib, osmondagi Yaratguvchisiga borishni xohlaganda, yovuz ruhlar qilgan gunohlarini (sizga o'xshab) ko'rsatib, uni bu yo'lda taqiqlashadi. Agar qalb gunohlardan ko'ra yaxshiroq amallarga ega bo'lsa, demak ular uni saqlab qololmaydilar va agar gunohlar ko'p bo'lsa, ular ruhni bir muddat ushlab turadilar, Xudoni ko'rmasliklari uchun qamoqxonada ushlab turadilar va Xudoning qudrati ularga imkon beradigan darajada azob beradilar. bu ruh cherkovning ibodatlari va qo'shnilarning sadaqalari orqali mag'firat olguncha. Agar bunday ruh Xudo oldida gunohkor va nopok bo'lib chiqsa, u uchun najot topishga umid bo'lmaydi, shunda yovuz ruhlar darhol uni jahannam tubiga tushiradilar. Yo'qotilgan qalblar Rabbimiz ikkinchi marta kelguniga qadar u erda saqlanadi va keyin tanalari bilan birlashgandan so'ng, shayton bilan birga olovli do'zaxda azoblanadi. Sinovlar orqali faqat muqaddas imon va suvga cho'mish bilan yoritilganlar ko'tarilib, ular ustida sinovdan o'tmoqdalar, imonsizlar bu erga umuman kelishmaydi, chunki tanadan ajralishdan oldin ham ularning ruhlari do'zaxga tegishli bo'lib, vafot etganda jinlar hech qanday sinovsiz o'z jonlarini o'zlariga tegishli deb qabul qilishadi. o'lja va do'zax tubsiz tubiga tushirish.

Shunday qilib gaplashdik 14-sinov - qotillik, bu nafaqat talonchilik uchun, balki har qanday yara uchun, har qanday zarba uchun, g'azab bilan itarish va itarish uchun qiynoqqa solinadi. Bu erda ozgina narsa berib, biz yana oldik.

O'tdi 15-sinov - sehrgarlik, joziba, zaharlanish, jinlarni chaqirish. Xudoning marhamati bilan jinlar bu erda mendan hech narsa topolmadilar va biz jinlarning yovuz nidolari hamrohligida yana yurdik: "Zinoning azobiga kelganingizda, u erdan qanday qutulishingizni ko'ramiz!"

Balandroqqa ko'tarilib yurganimizda, men farishtalardan so'rashga jur'at etdim: "Barcha nasroniylar bu sinovlarni boshdan kechirishadimi va ularni sinovsiz o'tishning iloji yo'qmi?" Farishtalar javob berishdi: "Osmonga ko'tarilgan qalblar uchun boshqa yo'l yo'q, hamma bu yo'ldan yuradi, lekin hamma ham xuddi siz kabi gunohkorlarga o'xshab qiynoqqa solinmaydi, ular gunohlariga to'liq bo'lmagan iqror bo'lishadi, sharmandali ishlarini yolg'onchi sharmandalik tufayli tan oluvchi oldida yashirishadi. Kimki gunohlarini iqror qilib halol aytsa va qilgan ishidan pushaymon bo'lsa, gunohlari ko'rinmas holda Xudoning rahm-shafqatiga duchor bo'ladi. Va keyin har bir tavba qilgan jon bu erga keladi, havodagi qiynoqqa soluvchilar, kitoblarini ochib, ularda yozilgan narsalarni topolmaydilar va bunday qalb xursand bo'lib, Xudoning taxtiga ko'tariladi. Bu sizga gunohlarni uzoq vaqt to'xtatganingiz va hayotingizning so'nggi yillarini ezgulik bilan o'tkazganingiz va St. Siz ko'p xizmat qilgan Basil. "

Shahzoda 16-dahshatli sinov - buzg'unchilik, bu erda g'ayritabiiy orzular qiynoqqa solinadi, bundan ruhiy zavq, g'ayritabiiy qarashlar, yovuz teginishlar va ehtirosli teginishlar harom va badbo'y kiyimlarda kiyingan va uning yonida ko'plab jinlar turgan. Meni ko'rganlarida, ular allaqachon shuncha sinovlarni boshdan kechirganimga hayron bo'lishdi va barcha g'ayriodatiy ishlarim to'g'risida yozuvlar olib borishda, ular meni yuzlarim va joylarimga, yoshligimda kim bilan, qachon va qaerda gunoh qilganimni ko'rsatib, qoralashdi. Men jim edim va uyat va qo'rquvdan titrab qoldim, lekin farishtalar jinlarga: "U zinodan uzoq vaqt oldin voz kechgan va yaqinda poklik, tiyilish va ro'za tutib yashagan", dedi. Va jinlar javob berishdi: "Va biz buni bilamiz, lekin u o'zining adashgan gunohlarini chin dildan tan oldi va undan gunohlarni qondirish to'g'risida tegishli amrni olmadi, chunki u bizniki! Yoki uni bizga qoldiring yoki yaxshilik bilan sotib oling. " Farishtalar mening ko'plab xayrli ishlarimni va hatto undan ham ko'proq St. Vasiliy va men bu dahshatli baxtsizlikdan zo'rg'a xalos bo'ldim.

IN 17-sinov - zino, bu erda nikohda yashovchi odamlarning gunohlari qiynoqqa solinadi, lekin o'zlarining oilaviy vafodorligini saqlamaydilar, yotoqlarini zino bilan bulg'aydilar, shuningdek zinokorlik va zo'ravonlik, o'zlarini Xudoga bag'ishlagan, ammo poklikni saqlamagan odamlarning zinosi, qattiq qiynoqqa solinadi. Va men bu sinovda juda ko'p qarzdorman; Yovuz ruhlar allaqachon meni qoralashgan va meni farishtalarning qo'lidan tortib olmoqchi edilar va farishtalar ular bilan uzoq vaqt bahslashib, meni zo'rg'a qutqardilar - bu mening xayrli ishlarim bilan emas, balki bu erda hamma narsani oxirigacha qo'ydi, xuddi St. Basil, u ham mening gunohlarimga qarshi tarozi ustiga o'tirdi va meni olib, davom etdi.

Shahzoda 18-sinov - barcha g'ayritabiiy gunohlar, qarindoshlar va boshqa nojo'ya ishlar qiynoqqa solinadigan, yashirin ravishda sodir etiladigan soddadil gunohlar, hatto odam ham eslashdan uyaladi va qo'rqishadi, barcha jinlardan ham jirkanchroq, yiring va badbo'l hidga bo'yalgan, shuning uchun uning barcha xizmatkorlari, ulardan chiqqan hid chidab bo'lmas, yovuzlikni tasavvur qilib bo'lmaydigan, g'azab va shafqatsizlikni so'z bilan ifodalash mumkin emas edi. Bizni o'rab olishdi, lekin Xudoning marhamati bilan, mendan hech narsa topolmay, ular uyalib bizdan qochib ketishdi va biz davom etdik.

Farishtalar menga: «Teodora, zinoning dahshatli va qabih sinovlarini ko'rdingmi? Shunday ekan, shuni bilingki, ozgina jon ularni to'xtatmasdan yoki qutqarmasdan o'tib yuboradi, chunki butun dunyo vasvasalar va iflosliklarning yovuzligida yotadi va hamma odamlar o'zboshimchalik bilan. O'zlarini zinoning nopokligidan qutqaradigan va o'zlarida tana nafsini yo'qotadiganlar oz. Shuning uchun juda ko'p odamlar, g'ayrioddiy sinovlarga duch kelib, bu erda halok bo'lishadi. Adashgan sinovlarning rahbarlari, boshqa qiynoqqa soluvchilarga qaraganda, jahannamning olovli tubsizligini odamlarning ruhi bilan to'ldirayotganliklari bilan maqtanishadi. Va ruhiy otangiz Vasiliyning ibodatlari orqali zino qiynoqlaridan o'tganingiz uchun Xudoga minnatdormiz va endi qo'rquvni ko'rmaysiz! "

Shundan so'ng biz keldik 19-sinov - bid'atlar, bu erda e'tiqod haqidagi noto'g'ri falsafalar, pravoslav e'tiqodni qabul qilishdan murtadlik, imonsizlik, e'tiqodga shubha, muqaddas narsalarni qoralash.

Men bu sinovni sinovsiz boshdan kechirdim va endi biz osmon eshiklari yaqinida edik.

Ammo bizni ikkinchisining yovuz ruhlari kutib oldi, 20-sinov, - rahm-shafqat va shafqatsizlik. Qiynoqqa soluvchilar bu erda shafqatsizlar va ularning shahzodasi qattiq, aftidan quruq va sust. Agar kimdir eng ulug'vor ishlarni ham qilgan bo'lsa, ro'za tutib charchagan, tinimsiz ibodat qilgan va tanadagi poklikni saqlagan, ammo rahm-shafqat ko'rsatmagan bo'lsa, bunday so'nggi sinov jahannam qa'riga tushib, abadiy rahm-shafqat ko'rmaydi. Ammo biz Masihning inoyati bilan, bu erdan, Azizlarning ibodatlari yordamida bemalol o'tdik. Vasiliy.

Dahshatli sinovlardan xalos bo'lib, biz samoviy eshiklar oldida xursandchilik bilan yaqinlashdik. Ular ajoyib tarzda porlashdi. Ularning ichida quyosh kabi porloq yosh yigitlar turar edilar, ular meni farishtalar bilan ko'rishganida, Xudoning rahm-shafqatidan havodagi sinovlardan xalos bo'lganimdan xursand bo'ldim va bizni kutib olib, meni ichkariga olib kirishdi. Ammo men ko'rganim va eshitganlarim, bolam Gregori, buni aytib bo'lmaydi. Men inson ko'zi ko'rmagan narsalarni va quloq eshitmagan narsalarni va er yuzida yashovchi hech kimga istak yoki tasavvurni anglatmaydigan narsalarni eshitdim.

Va meni (jasaddan ketganimdan keyingi uchinchi kuni) Cherubimlar, Serafimlar va osmonning ko'plab qo'shinlari bilan o'ralgan holda, Xudoni so'zsiz ashulalar bilan tinimsiz ulug'lab, yaqinlashib bo'lmaydigan ulug'vorlik taxtiga olib bordim. Men yiqilib, ko'rinmas va tushunarsiz Xudoga ta'zim qildim va samoviy kuchlar inson gunohlari bilan mag'lub qilinmay, Xudoning rahm-shafqatini ulug'laydigan shirin qo'shiq kuylashdi. Xudo tomonidan bir ovoz keldi va meni olib kelgan farishtalarga azizlarning barcha turar joylarini va keyin gunohkorlarning barcha azoblarini ko'rsatib berishni buyurdi, shundan keyin ular meni Avliyo monastiriga qo'yishdi. Vasiliy. Shunday qilib, olti kun davomida (Anxelning Iskandariya Makariysiga tushgan vahiysi bo'yicha) ular meni hamma joyga olib ketishdi va men havoriylar, bashoratlar, shahidlik, ierarxik va hokazolarning go'zal monastirlarini ko'rdim. Ularning barchasi so'zsiz va keng go'zallik edi va men hamma joyda ruhiy quvonch va quvonch ovozini eshitdim, hamma joyda azizlarning g'alabasini ko'rdim.

Yengil monastirlarni aylanib yurganimdan keyin (va Xudoga ikkinchi marta sig'inishdan keyin, vafotimdan keyin to'qqizinchi kuni - Farishta Iskandariya Makariysiga tushgan vahiyga ko'ra) men er osti dunyosiga tushirdim va u erda gunohkorlarning dahshatli va chidab bo'lmas azoblarini ko'rdim. U erda azoblanganlarning qichqiriqlari, qichqiriqlari va yig'lashlarini eshitdim. Ularning ba'zilari dahshatli baqirib, tug'ilgan kunini la'natladilar, ammo hech kim ularga rahm qilmadi. Ushbu turli xil azob joylari va do'zaxning ajralishlari orqali inson ruhi ularda qamalmaslik uchun titroq va titroq bilan o'ttiz kun davomida shoshiladi. Do'zaxda yurishning 11-kuni yoki odam o'lganidan keyin 20-kuni, ruh yuradigan vaqtning yarmi. Muqaddas cherkov bu kunda marhumlar uchun ibodat qiladi va shu bilan qalbining qayg'usidan xalos qiladi. Farishtalar meni Do'zaxning zulmatli zindonlaridan olib chiqib ketishdi va nihoyat, meni otam St. Basil, menga: "Bugun St. Vasiliy sizning xotirangizni yaratadi. " Va keyin tushundim: bu tanadan ajralib chiqqanimdan qirqinchi kun edi va o'sha kuni men dam olish joyiga keldim. "

Shuning uchun Muqaddas cherkov, Havoriylar davridan beri, vafotidan keyingi 3, 9, 20 va 40-kunlarda marhumlarni xotirlashadi va qirq kun davomida har kuni ruhlari uchun Ilohiy marosimni nishonlaydilar. Qadim zamonlardan beri va marhumning vafotidan keyingi yillik kunda maxsus ibodat marosimi o'tkazilgan. Masihiyning vafot etgan kuni uning abadiy hayot uchun tug'ilgan kuni. Shuning uchun biz birodarlarimiz xotirasini ular vafot etgan kundan boshlab bir yil oxirida nishonlaymiz. Ikkinchi tug'ilishlarini osmonda nishonlash bilan biz Xudoning yaxshiliklarini iltijo qilamiz, Rabbiy ularning ruhlariga rahm qilsin va ularni jannat aholisi sifatida yaratsin. O'liklarning ruhi uchun ibodatimizning umumiy foydalariga kelsak, St. Quddus Kirili 5-chi maxfiy mazhab ta'limotida shunday deydi: "Agar biron bir podshoh uni surgun qilganlarni va ularning qo'shnilari oltin toj to'qib, o'sha shohni jazoga tortganlar uchun olib kelsa, u ularni engilroq jazoga aylantirmagan bo'larmidi? Shunday qilib, biz ketganlar tarafdormiz, agar ular gunohkor bo'lsa, Xudoga ibodat qilayotgan bo'lsalar, biz tojni to'qmaymiz, lekin gunohlarimiz uchun qurbon qilingan Masihni olib kelamiz, ular uchun va biz uchun Xudoni sevadigan odam. "

Mana, kitobning kirish qismi.
Matnning faqat bir qismi bepul o'qish uchun ochiq (mualliflik huquqini cheklash). Agar sizga kitob yoqqan bo'lsa, to'liq matnni sherikimizning veb-saytidan olishingiz mumkin.

sahifalar: 1 2 3

Toshkent va O'rta Osiyo metropoliteni Vladimirning marhamati bilan

Muborak Teodoraning sinovlari

Muqaddas An'anada, Muqaddas Bitik bilan kelishilgan holda, biz sinovlar haqidagi ta'limotni topamiz (pravoslav e'tiroflari, 2-qism, 25-savolga javob). Sinovlar haqidagi doktrinaning mohiyatini St. Iskandariya Kirili "Ruhning chiqishi to'g'risida" so'zida. Qiyinchiliklar - bu barcha inson ruhlari, ham yomonlik, ham yaxshilik, vaqtinchalik erdagi hayotdan abadiy qismga o'tishni amalga oshiradigan muqarrar yo'ldir. Qiyin mashg'ulotlar paytida ruh farishtalar va jinlar huzurida, shuningdek, Xudoning hamma narsani ko'radigan Hukmdori ko'z oldida barcha ishlarda, so'zlarda va fikrlarda sinovdan o'tkaziladi. Sinovlarda oqlangan yaxshi qalblar farishtalar tomonidan abadiy saodatni oldindan belgilash uchun samoviy manzillarga ko'tariladi va u yoki bu sinovda hibsga olingan gunohkor qalblar abadiy azoblanish maqsadida jinlar tomonidan o'zlarining g'amgin makonlariga jalb qilinadi.

Shunday qilib, sinovlar - bu Rabbimiz O'zi tomonidan farishtalari orqali ko'rinmas holda har bir inson qalbiga amalga oshiriladigan va yovuz soliq yig'uvchilarga - jinlarga yo'l qo'yadigan shaxsiy hukmdir. Sankt hayotida Yangi Basilga uning shogirdi St. Gregori o'lim soatining holatlari va Sankt-Peterburgning azob-uqubatlaridan yurish haqidagi vahiyda batafsil ochib berdi. Teodora (8 dekabrda yodga olingan). Bu erda 20 ta sinovlar batafsil hisoblab chiqilgan.

Sinovlar bilan sinchkovlik bilan tanishish, aybni tan olishga, vijdonni sinashga va tavba qilish kayfiyatiga yanada puxta tayyorgarlik ko'rish uchun foydalidir.

Bu muborak Teodora Sankt-Peterburgning shogirdi oldida paydo bo'lganida aytgan. Yangi sharafli rayhon Gregori (Ch.M. 26 mart).

«Tanadan ajralish vaqti men uchun kelganida, men karavotim yonida turgan qora tanli efiopiyaliklar (negrlar, qora tanli odamlar) qiyofasidagi ko'plab jinlarni ko'rdim. Meni yutmoqchi bo'lganday tishlarini g'ijirlatishdi. Ular mening barcha gunohlarim yozilgan varaqlarni yozib olishdi. Bechora jonim qo'rquv va qo'rquvda edi. Jinlarning ko'rinishi men uchun o'limdan ham qattiqroq edi. Men u yoq-bu yoqqa o'girildim, lekin ularni ko'rib, ovozlarini eshitmay ilojim yo'q edi. Oxirigacha charchab, nihoyat men oldimga chiroyli yoshlar qiyofasida kelgan Xudoning ikkita yorqin farishtasini ko'rdim. Kiyimlari nur bilan porlab, ko'kragiga oltin kamarlar taqib olishdi. To'shagimga yaqinlashishganda, ular o'ng tomonda turdilar, o'zaro jimgina gaplashishdi va men xursand bo'ldim va ularga quvnoq qarab qoldim. Jinlar ularni ko'rib titrab, orqaga chekinishdi. Shunda farishtalardan biri ularga qattiq dedi: “Ey insoniyatning uyatsiz, la'nati va ashaddiy dushmanlari! Nega siz har doim o'layotganlar oldiga kelishga shoshilasiz va sizning faryodingiz bilan tanadan ajralgan ruhni chalg'itasiz? Xursand bo'lmang, bu erda siz o'zingiz uchun hech narsa topolmaysiz: Xudo bu jonga rahm qiladi va siz u bilan hech qanday aloqangiz yo'q! " Jinlar g'azab bilan qichqirishdi va mening yoshligimdan qilgan yovuz ishlarim haqidagi yozuvlarni ko'rsatishni boshladilar: “Bizning u bilan ishimiz yo'qmi? Bu kimning gunohlari? U ularni yaratmaganmi? " - shu tarzda baqirib, ular mening o'limimni kutishdi. Va endi og'zimdan so'nggi nafas uchib chiqdi, yorqin farishtalar jonimni bag'riga oldi. Orqamga qaradim va tanam hissiz va harakatsiz yotganini ko'rdim. Xuddi kimdir uning kiyimini tashlab, unga qaraganidek, men ham tanamga qaradim va bundan juda hayron qoldim. Farishtalar meni ushlab turishganida, jinlar bizni o'rab olib: "Bu jonning gunohlari ko'p, ular uchun javobgar bo'lsin!" Muqaddas farishtalar men qilgan yaxshilikni, eng kichik ezgu ishlarni birin-ketin yig'ishdi, farishtalar yig'ilib, mening yomon ishlarimga qarshi turishga tayyorlanishdi. Jinlar bunga qarab, menga tishlarini g'ijirlatishdi, meni darhol farishtalar qo'lidan tortib olib, do'zax tubiga tushirishmoqchi edilar. Aynan o'sha paytda rohib Ota Bazil to'satdan paydo bo'ldi (u bilan birga eri vafot etganidan keyin u o'zini qo'shnilariga xizmat qilish va ibodat qilishga bag'ishlagan va o'limidan oldin monastirlikni qabul qilgan Avliyo Teodoraning xizmatida yashagan) va farishtalarga: "Muqaddas farishtalar! Bu jon mening keksa yoshimni tiklash uchun juda ko'p xizmat qildi va shuning uchun men bu haqda Xudoga ibodat qildim va Xudo menga berdi. "

Rohib Teodora 10-asrning birinchi yarmida Konstantinopolda yashagan. U turmushga chiqdi, lekin u beva bo'lib, kambag'allarga va ziyoratchilarga xizmat qilib, taqvodor hayot kechirdi, so'ngra monastir qasamlarini oldi va Yangi Basil (Kom. 26 mart) rahbarligida yashadi. U keksa yoshda vafot etdi. Avliyo Basilning shogirdi Gregori ibodat bilan oqsoqoldan unga Teodoraning keyingi hayotini ochib berishni iltimos qila boshladi. Va uning doimiy so'rovlari uchun, oqsoqolning ibodati orqali tushida Gregori uchun ajoyib vahiy ochildi: u o'zini muqaddas, go'zal bog'da topdi, u erda Teodora bilan uchrashdi va uning tanasi bilan qanday ajralib ketganligi va bu muqaddas monastirga qanday kelgani haqida so'rashi mumkin edi. Rohiba javob berdi: «Qanday qilib men, aziz bola Gregori, sizga hamma narsani aytib bera olaman? Qo'rquv va qo'rquvda boshdan kechirganimdan so'ng, men ko'p narsalarni unutdim, ayniqsa, men bunday yuzlarni ko'rganman va bunday ovozlarni eshitganman, chunki men umrim davomida ko'rmagan va eshitmaganman. Men shuni ayta olamanki, shafqatsiz o'lim meni er yuzida qilgan noto'g'ri ishlarim uchun kutib olardi, agar otamiz Vasiliyning ibodatlari uchun bo'lmasa. Faqat uning ibodatlari mening o'limimni osonlashtirdi. " Shundan so'ng, Monk Teodora uning o'limida to'satdan qancha yovuz ruhlar paydo bo'lganligini aytib berdi. Ular butun hayotidagi gunohlari yozilgan katta kitoblarni olib kelishdi va go'yo biron bir sudyaning kelishini daqiqadan daqiqaga kutgandek sabrsizlik bilan qayta ko'rib chiqdilar. Buni ko'rib, u shunday dahshat va dahshatga tushdiki, u butunlay charchagan va atrofga iztirob bilan boqib, jinlarni quvib chiqaradigan odamni ko'rishni xohlagan. Bunday azobli holatda bo'lgan avliyo uning yonida turgan ikkita farishtani ko'rdi, yovuz ruhlar darhol uzoqlashdilar. “Nega siz, insoniyat zulmatining dushmanlari, o'layotgan ayolning ruhini chalg'itib, qiynoqqa solasiz? Xursand bo'lmang, bu erda sizda hech narsa yo'q, - dedi bitta farishta. Keyin uyatsiz ruhlar avliyoning so'zlaridan, ishlaridan yoki fikrlaridan yoshligidan qilgan barcha ishlarini eslay boshladilar. Shu bilan birga, ular avliyoga tuhmat qilishga urinib, o'zlaridan ko'p narsalarni qo'shdilar. Nihoyat, o'lim keldi, u idishga biron narsa quydi va azizni ichishga keltirdi va keyin pichoqni olib, boshini kesib tashladi. "Voy, bolam, - deb davom etdi Monk Teodora hikoyasi, - u holda men o'zimni achchiq va achchiq his qildim! O'sha paytda o'lim jonimni qirib tashladi, u tanadan tezda ajralib chiqdi, xuddi qush uni qo'yib yuborsa, tutuvchining qo'lidan tezda qaytadi. " Nurli farishtalar azizning ruhini qabul qilib, u bilan birga jannatga jo'nay boshlashdi, avliyoning tanasi esa tashlangan kiyimlar singari yerda yotar edi. Muqaddas farishtalar rohibning ruhini ushlab turganda, yovuz ruhlar yana yaqinlashib: "Bizda uning gunohlari ko'p, ular uchun javob beringlar", dedilar. Va keyin farishtalar azizning qilgan barcha yaxshi ishlarini eslay boshladilar: uning rahm-shafqatini, tinchlikni sevishini, Xudoning ma'badiga bo'lgan sevgisini, sabr-toqatini, kamtarligini, ro'zasini va hayotda azizning boshidan kechirgan boshqa ko'plab ishlarini. Shunda rohib oqsoqol Basil paydo bo'lib, farishtalarga aytishni boshladi: “Mening homiylarim, bu jon menga juda ko'p xizmat qildi, zaifligimni va keksalikni tinchlantirdi. Men u uchun Rabbiydan ibodat qildim va u menga bu xayrixohlikni berdi ". Shu bilan birga, Rohib Bazil farishtalarga qandaydir kema berib, shunday dedi: "Agar siz havodagi sinovlardan o'tishni xohlasangiz, uni ushbu kemadan olib, yovuz va yovuz ruhlarga berib qutqaring". Farishtalar Nod Teodorani olib osmonga ko'tarilib, osmonga ko'tarilishdi. Va keyin yo'lda to'satdan birinchi mashaqqatga duch keldi, bu bo'sh gaplar va yomon so'zlar sinovi deb ataladi. Qiynoqqa soluvchilar Monk Teodoraning har doim yomon gapirgan hamma narsalariga javob berishni talab qildilar, ular odobsiz kulgida, masxara qilishda va yomon qo'shiqlarda ayblanishdi. Aziz bularning barchasini unutdi, chunki u Xudoga ma'qul hayot kechira boshlaganidan beri ko'p vaqt o'tdi. Ammo farishtalar uni himoya qilishdi.

Yuqorida Yolg'onning sinovi bo'lgan. U erda bo'lgan yovuz ruhlar juda yomon, jirkanch va shafqatsiz edilar. Ular g'azablanib avliyoga tuhmat qilishni boshladilar, ammo farishtalar ularni kemadan berishdi va ularni o'tqazishdi. Avliyo uchinchi sinovga - mahkumlik va tuhmatga yetganda, yovuz ruhlardan kattaroq odam chiqib, avliyo hayotidagi biron kishini qanday yomon so'zlar bilan tuhmat qilganini aytib berishni boshladi. U ko'plab yolg'on narsalarni ko'rsatdi, lekin azizning o'zi unutgan narsalarni jinlar qanday tafsilot va aniqlik bilan eslab qolishganligi ajablanarli edi.

To'rtinchi mashaqqatli xizmatkorlar - Ovqatlanish va Mastlik, yirtqich bo'rilar singari, avliyoni yutib yuborishga tayyor edilar, u Xudoga ibodat qilmasdan ertalab qanday ovqatlanishini, tushlik va kechki ovqatdan oldin va o'lchovsiz ovqatlanib, ro'zani buzganligini esladi. Yovuz ruhlardan biri Teodoraning ruhini farishtalarning qo'lidan tortib olishga urinib: "Siz Xudo Rabbingizga muqaddas suvga cho'mganingizda shaytondan va uning barcha ishlaridan va shaytonga tegishli bo'lgan narsalardan voz kechishga va'da bermadingizmi? Bunday qasamyod qilganingizdan so'ng, qanday qilib o'zingizning ishingizni bajara olasiz? Va jinlar hatto Avliyo Teodora hayoti davomida ichgan barcha qadah sharoblarini sanab chiqdilar. U: "Ha, shunday edi, va men buni eslayman", deganida, farishtalar yana har qanday sinovda bo'lgani kabi, Avliyo Basilning kitobining bir qismini berib, davom etishdi.

"Er yuzidagi odamlar bu erda ularni nima kutayotganini va o'limidan keyin nima kutayotganlarini biladimi?" - so'radi farishtalar rohib Teodora. "Ha, ular bilishadi, - deb javob qildi farishta, - lekin hayotning zavqlari va zavqlari ularga shunchalik ta'sir qiladiki, ularning e'tiborini shu qadar o'ziga jalb qiladiki, qabr ortida ularni kutayotgan narsalarni beixtiyor unutishadi. Muqaddas Bitikni yodga oladigan va sadaqa beradigan yoki keyinchalik ularni abadiy jahannam azobidan qutqaradigan boshqa xayrli ishlarni qiladiganlarga yaxshilik. Ammo faqat qornidagi ne'matlar va mag'rurlikni o'ylab, o'lmaslar kabi beparvolik bilan yashaydiganlarga voy. Agar to'satdan ularni o'lim kutib olsa, nihoyat ularni yo'q qiladi, chunki ularning himoya qilishlarida hech qanday yaxshi ishlar bo'lmaydi; o'sha odamlarning ruhlari, bu sinovlarning qorong'i knyazlari ularni juda qiynab, ularni do'zaxning qorong'i joylariga olib boradilar va Masih kelguniga qadar saqlaydilar. Xuddi shunday, Teodora, agar siz Xudoning avliyosi Vasiliydan sizni bu erda yomon narsalardan xalos etgan sovg'alarni olmaganingizda azob chekishingiz mumkin edi. " Bunday suhbatda ular beshinchi sinovga duch kelishdi - Sloth, u erda gunohkorlar bo'sh kunlarda va soatlarda azoblanadilar. Ta'til kunlari Xudoning ma'badiga borishga dangasa bo'lgan parazitlar ham uzoqlashadi. Xuddi shu joyda, dunyoviy va ma'naviy odamlarning umidsizligi va e'tiborsizligi azoblanadi va har kimning o'z ruhiga bo'lgan e'tiborsizligi tahlil qilinadi. U erdan ko'plari tubsizlikka tashlanmoqda. Farishtalar ruhoniyning kamchiliklarini St.ning sovg'alari bilan to'ldirdilar. Basil va davom etdi.

Oltinchi sinov - o'g'irlik - ular bemalol o'tib ketishdi. Xuddi shu tarzda, ettinchi sinov - Pulga va Qovushga bo'lgan muhabbat - farishtalar kechiktirmasdan o'tib ketishdi, chunki Xudoning marhamati bilan aziz avliyo har doim Xudo bergan narsalarga rozi bo'lib, muhtojlarga mavjud bo'lgan narsalarni qunt bilan tarqatdi.

Sakkizinchi sinovning ruhlari - Aldamoq, poraxo'rlik va xushomadgo'ylik, farishtalar ulardan o'tib ketganda, tishlarini g'azab bilan g'ijirlatdi, chunki ularda rohibaga qarshi hech narsa yo'q edi.

To'qqizinchi sinov - Haqiqat va Vanity, o'ninchisi - Hasad va o'n birinchi - Mag'rurlik - farishtalar erkin o'tdilar.

Ko'p o'tmay, g'azabning o'n ikkinchi sinovi yo'lda uchrashdi. G'azab va mag'rurlik bilan to'lgan ruhlarning eng keksa odamlari azizni azoblash va qiynashlarini buyurdilar. Jinlar azizning g'azab bilan aytgan barcha haqiqiy so'zlarini takrorladilar, hatto u qanday qilib bolalariga g'azab bilan qaraganini yoki ularni qattiq jazolaganini esladilar. Farishtalar bularning barchasiga kemadan berish orqali javob berishdi.

Qaroqchilar singari, o'n uchinchi sinovning yovuz ruhlari - Xafagarchilik - sakrab tushishdi, lekin yozuvlarida hech narsa topolmay, ular achchiq-achchiq yig'lashdi. Keyin avliyo farishtalardan biridan so'rashga jur'at etdi: yovuz ruhlar hayotda kim va nima noto'g'ri qilganligini qanday bildilar. Farishta javob berdi: "Muqaddas suvga cho'mish marosimidagi har bir masihiy qo'riqchi farishtasini qabul qiladi. U ko'rinmas holda uni barcha yomonliklardan himoya qiladi va unga barcha yaxshiliklarni o'rgatadi. Boshqa tomondan, yovuz farishta hayoti davomida odamlarning yomon ishlarini kuzatib boradi va ularni kitobiga yozib qo'yadi. U barcha gunohlarni yozadi, unda siz ko'rib turganingizdek, sinovlardan o'tib, jannatga boradigan odamlar sinovdan o'tkaziladi. Bu gunohlar ruhni jannatga kirishiga to'sqinlik qilishi va to'g'ridan-to'g'ri yovuz ruhlar yashaydigan tubsizlikka olib borishi mumkin. Va u erda bu ruhlar, agar ularning orqasida shaytonning qo'lidan tortib oladigan yaxshi ishlar bo'lmasa, Rabbimiz Iso Masihning Ikkinchi kelishigacha yashaydilar. Muqaddas Uch Birlikka ishonadigan, tanasi va Najotkor Masihning Muqaddas sirlaridan iloji boricha tez-tez qatnashadigan odamlar to'g'ridan-to'g'ri Osmonga hech qanday to'siqsiz ko'tarilishadi. Va Xudoning muqaddas farishtalari himoyachilardir va Xudoning muqaddas azizlari solih odamlarning ruhlarini qutqarish uchun ibodat qilishadi. Hayotida hech qanday foydali ish qilmaydigan yovuz va yovuz bid'atchilar haqida hech kim g'amxo'rlik qilmaydi va farishtalar ularni himoya qilish uchun hech narsa deya olmaydi. "

O'n to'rtinchi sinovda - farishtalar yetib kelgan talonchilik, kimnidir g'azab bilan itargan, yonoqlariga urgan yoki qandaydir asbob bilan urganlarning hammasi sinovdan o'tkazildi. Va farishtalar bu sinovdan bemalol o'tdilar. To'satdan ular o'zlarini o'n beshinchi sinovda topdilar - Jodugarlik, joziba (sehr), zaharlanish, jinlarni chaqirish. U erda ilon ruhlari bo'lgan, ularning mavjud bo'lish maqsadi odamlarni vasvasaga va buzuqlikka olib borishdir. Masihning inoyati bilan avliyo tez orada bu sinovdan o'tdi. Shundan so'ng, ayol hayotda qilgan har bir gunohi uchun, u qiynoqlarda qiynoqqa solinadimi yoki hayot paytida gunohni kechirib, uni poklashi va sinov paytida azob chekmasligi uchun mumkinmi, deb so'radi. Farishtalar Monk Teodoraga javob berishicha, sinovlarda hamma ham shunday batafsil sinovdan o'tmaydi, faqat unga o'xshab o'lim oldidan chin dildan iqror bo'lmaganlargina. "Agar men ruhiy otamga hech qanday uyatsiz va qo'rquvsiz iqror bo'lsam, hamma narsa gunohkor bo'lib, kechirim olgan, - dedi rohib Teodora, - unda men bu sinovlarning barchasini to'siqsiz o'tgan bo'lar edim va hech qanday gunohda qiynoqqa solinmas edim. Ammo men otamga gunohlarimni halol ravishda tan olishni istamaganim sababli, bu erda ular meni qiynaydilar. Albatta, bu menga hayotim davomida gunohdan qochishga harakat qilganim va yordam berganim juda katta yordam berdi. Tavba qilish uchun g'ayrat bilan harakat qilgan har doim Xudodan mag'firat oladi va bu orqali bu hayotdan muborak keyingi hayotga erkin o'tish. Qiyinchiliklarga duch kelgan yovuz ruhlar Muqaddas Bitiklari bilan ularni ochib, hech narsa yozilmagan, chunki Muqaddas Ruh yozilganlarning hammasini ko'rinmas qiladi. Va ular buni ko'rib, bilganlari tufayli yozganlarining hammasi o'chirilganligini bilishadi va keyin juda qayg'uradilar. Agar biror kishi hali ham yashayotgan bo'lsa, unda bu erda boshqa gunohlarni yozishga harakat qilishadi. Tan olishda insonning najoti haqiqatan ham buyukdir! U uni ko'plab kulfatlar va baxtsizliklardan xalos qiladi, unga barcha sinovlardan to'siqsiz o'tib, Xudoga yaqinlashish imkoniyatini beradi. Boshqalar, najot va gunohlarning kechirilishi uchun hali ham vaqt bo'ladi, deb umid qilishmaydi. Boshqalar shunchaki o'zlarining gunohlarini ruhiy otalariga iqror bo'lishdan uyalishadi - bunday odamlar bunday sinovlarda og'ir sinovlarga duch kelishadi. Hamma narsani bir ma'naviy otaga aytishdan uyaladiganlar bor, lekin bir nechtasini tanlab, birining gunohlarini boshqasiga, boshqasini boshqasiga va boshqalarni ochib beradi. Bunday e'tirof uchun ular jazolanadi va og'ir sinovdan og'ir sinovga o'tish davrida ko'p sabr qiladilar. "

O'n oltinchi sinov, Bluda, sezilmasdan yaqinlashdi. Qiynoqqa soluvchilar azizning ularga to'siqsiz etib kelganidan hayratda edilar va ular hayotda nima qilganini ayta boshlaganlarida, ismlari va joylarini tasdiqlash uchun ko'plab yolg'on ko'rsatmalar berishdi. O'n ettinchi sinov, Zino, xizmatkorlari ham xuddi shunday qilishdi.

O'n sakkizinchi sinov Sodomdir, u erda barcha g'ayritabiiy g'ayritabiiy gunohlar va qarindoshlar qarindoshlari azoblanadi, eng yomon, yashirin ishlar, bu haqida havoriyning so'zlariga ko'ra, gapirish sharmandalik bo'lib, rohib Teodora tezda o'tib ketdi. Balandroqqa ko'tarilishganida, farishtalar unga: «Siz dahshatli va jirkanch isrofgarchilik sinovlarini ko'rdingiz. Bilingki, kamdan-kam uchraydigan ruh ularni bemalol bosib o'tadi. Butun dunyo vasvasalar va iflosliklarning yovuzligiga botgan, deyarli barcha odamlar shahvatli, inson qalbi haqidagi fikr yoshligidan yomonlikdir (Ibtido 8, 21). Tana nafslarini o'ldiradiganlar oz, bu sinovlardan bemalol o'tganlar oz. Bu erga kelganlarning aksariyati o'ladi. Adashgan sinovlarning hukumati boshqa barcha sinovlardan ko'ra ko'proq yolg'iz do'zaxdagi olovli qarindoshlikni to'ldiradi, deb maqtanishadi. Xudoga shukur, Teodora, siz bu g'ayritabiiy qiynoqqa soluvchilarni otangizning ibodatlari orqali o'tganingiz uchun. Endi siz qo'rquvni ko'rmaysiz. "

O'n to'qqizinchi sinovda - butparastlik va barcha bid'at - avliyo hech narsada sinovdan o'tmadi. So'nggi, yigirmanchi sinov - Mehrsiz va shafqatsizlik - barcha shafqatsiz, shafqatsiz, qattiq va nafrat qayd etilgan. Xudoning rahm-shafqat to'g'risidagi amrlarini bajarmagan odamning ruhi bu erdan do'zaxga tashlanadi va umumiy tirilishga qadar yopiladi. Zerikarli asalaridek, shafqatsiz jinning xizmatchilari uchib ketishdi, lekin avliyodan hech narsa topolmay, ketishdi. Quvnoq farishtalar azizni Samoviy eshiklar orqali olib borishdi. Ular jannatga kirganlarida, er yuzidagi suv ajraldi va orqasida yana qo'shildi. Quvonchli farishtalar jamoasi azizni uchratib, uni Xudoning taxtiga olib bordi. Ular yurganlarida, ustiga ikkita Ilohiy bulut tushdi. Xudoning Arshi tushunarsiz balandlikda turar, shu qadar oppoq bo'lib, oldida turganlarning hammasini yoritib turardi. «U erda tushunib bo'lmaydigan yoki tushuntirib bo'lmaydigan hamma narsa bor; ongni sarosimaga solib, xotira yo'qoladi va men o'zim qaerdaligimni unutib qo'ydim ", - shunday deb aytdi Sankt-Teodora. U Ko'rinmas Xudoga bosh egdi va unga solih va gunohkorlarning barcha jonlarini ko'rsatib, so'ngra unga tinchlik berishni buyuradigan ovozni eshitdi.

Hikoyadan keyin Teodora Grigoriyni Samoviy monastir orqali olib bordi, uni saroyga, bog'ga olib bordi, u erda u marhamatlarga hayron bo'lib, ular haqida ko'proq bilishni xohladi, lekin avliyo bularning barchasi g'ayritabiiy va er yuzidagi hayotda ko'p qayg'u va baxtsizliklarga duchor bo'lgan kishiga o'tadi. , Rabbiyning amrlarini himoya qiladigan va ularni aniq bajaradigan. Shunday qilib, avliyoga ta'zim qilib, Gregori uyiga qaytib keldi va o'sha paytda uyg'onib, ko'rgan narsalari haqida o'ylashni boshladi. Bu iblislarga havas qilmaganidan qo'rqib, u o'qituvchi - Rohib Bazilikka shoshildi, lekin u o'zini ogohlantirib, o'zi Gregori ko'rganlarning hammasini aytib berdi va undan ko'rgan va eshitganlarini qo'shnilari manfaati uchun yozib berishni iltimos qildi. O'ylaymizki, har bir tavba qilgan masihiy bu hikoyada o'zi uchun katta foyda topadi, o'zini tutgandan keyin uni nima kutayotgani haqida qo'rquv bilan o'ylaydi va vaqti bor ekan, o'z hayotini, qilmishlarini, so'zlarini, fikrlarini qayta-qayta baholashni va aksincha gunohkor bo'lgan har bir narsani tan olishni xohlaydi. yashirmasdan, qarorsizlikni rad etish.