Muqaddas otalar va oqsoqollardan maslahat. Atonlik oqsoqol Efrayimning kundalik hayotga oid amaliy maslahati

1/14 sahifa

Bir oqsoqol shunday dedi: "Yaxshi va taqvodor ruhoniylar ko'p, lekin mingdan biri insonning ruhiy hayotini to'g'ri yo'naltira oladi - bu Xudoning o'ziga xos sovg'asidir".

Bu erda to'plangan maslahat va ko'rsatmalar muallifi - Ota Valentin (Mordasov). U barcha bo'sh vaqtini ilohiy xizmatlardan suruvga bag'ishladi. Go'yo bitmas-tuganmas manbaga, azob chekayotgan va ruhiy pand-nasihat yoki oddiygina hayotiy maslahat izlayotgan odamlar unga jalb qilingan.

1. Bizning najotimiz tashqi sharoitga bog'liqmi?

Bizning najotimiz tashqi hech narsaga bog'liq emas: muhimi, kimdir olijanobmi yoki yo'qmi, boy yoki kambag'almi emas, balki u fazilatlimi, ishonadimi, ruhiy muvaffaqiyat haqida qayg'uradimi va Xudoni sevadimi (St. Klement. Iskandariya).

2. Najot topish uchun qanday yashash kerak?

Har bir taqvo va nasroniy sevgisi: muqaddas kitoblarni o'qish, yaxshi fikrlar, foydali suhbatlar, muqaddas itoatkorlik, vasvasalar va qayg'ularda minnatdorchilik, xafagarchiliklarni kechirish - ibodatning muhrini ko'tarib, Xudo oldida xushbo'y. Shunga qaramay, siz o'zingizni majburlashingiz, o'zingizni hamma narsada sinab ko'rishingiz va erkalash yo'llarini to'sib qo'yishingiz kerak, keyin mehnatsevarlik va taqvodorlik odatga aylanadi (Uchbirlik oqsoqol Jon).

3. Xudoning eng katta in'omlari nima?

Tavba va muloqot Xudoning barcha ne'matlaridan eng ulug'idir. Muqaddas kitoblarning ba'zilari bu erga ham kiritilishi mumkin (Buyuk Avliyo Barsanufiy).

4. Ma’naviyatli inson nimadan ehtiyot bo‘lishi kerak?

Fazilatli zohid har qanday yo'l bilan aqli va qalbini yoqtiradigan fikrlardan qochishi kerak. Shayton o‘z vahshiyliklarida juda kashfiyotchidir: taqvosi bilan tanilgan odamlarni qimmatli hayoti va xulq-atvoridan chalg‘itib, o‘zi xohlagan narsaga ko‘ndira olmasa, ularni boshqa yo‘l bilan yengishga harakat qiladi. Ularni kamolotga erishgan insonlar sifatida ulug‘laydi, so‘ngra ularni avliyolar deb ulug‘laydi, Xudoning do‘stlari bo‘lib, har qanday fazilatning eng yuqori cho‘qqisiga yetganlarini xush ko‘radi. Shunday qilib, ularda mag'rurlik ehtirosini paydo qilib, ularni Xudoga dushmanlikka undaydi va nihoyat, ularni qandaydir o'simlik kabi ildizi bilan yulib yuboradi. Shuning uchun, men aytganimdek, biz o'zimizni ongimiz va qalbimizdagi (Iskandariyadagi Avliyo Kirill) mamnun qiladigan fikrlardan o'zimizni olib tashlashimiz kerak.

5. Masihiy uchun eng muhim narsa nima?

Eng muhimi, haqiqiy e'tiqodni o'rganishdir (Milandagi Avliyo Ambrose).

6. Solih fikrga qanday erishish mumkin?

Solih fikrlash tarzining boshlanishi Xudoning Kalomini va muqaddas otalar (Suriyalik Muqaddas Efrayim)ni tinglash va o'qishdir.

7. Biz nimani bilishimiz kerak?

Biz hammamiz Xudoning irodasini bilishimiz kerak, qaysi amallar yaxshilik va qaysilari gunohdir. Kim buni qilmasa, Xudo oldida gunoh qilgan bo'ladi. Va ma'lum bo'lishicha, kim o'zini zulmatda va savodsizlikda saqlasa, ikki marta gunoh qiladi: u Xudoning irodasini bilmagani uchun ham, uni bilish uchun vositalardan foydalanmagani uchun ham va ataylab "o'zini zulmatda saqlaydi" (St. Theophan the Recluse).

8. Jamoatda o'zingizni qanday mustahkamlash mumkin?

Ruhiy otaning rahbarligi, u bilan doimiy muloqot qilish; muqaddas marosimlarga tez-tez murojaat qilish, ularga puxta tayyorgarlik ko'rish, ilohiy xizmatlarga borish, uyda ibodat qilish, har kuni Injilni o'qish, diniy mazmundagi kitoblarni o'qish, cherkov yilidagi bayramlar va ro'zalarni tutish, imonlilar va cherkov odamlari bilan do'stlik va muloqot qilish.

9. Xudo doim odamlarni menga yuboradimi?

Yo'q, ba'zida ularni bizga Xudo emas, balki shayton yuboradi.

10. Ma'naviy hayotni qanday o'rganish kerak?

Yolg'izlikda yashab, men Rabbiyning amriga ko'ra, Ilohiy Bitiklarni va ularning talqinini, shuningdek, havoriylik urf-odatlarini, muqaddas ota-bobolarning hayoti va ta'limotlarini sinab ko'raman va ularni tinglayman; va mening tushunchamga ko'ra, Xudoning roziligi va qalbim manfaati uchun nima bo'lsa, men o'zim uchun nusxa ko'chiraman va o'rganaman: bu mening hayotim va nafasim. Sizga ham shunday qilishni maslahat beraman. Men bu maslahatni qalbning farovonligi uchun beraman, o'zim uchun foydali deb hisoblagan narsani taklif qilaman (Hurmatli Sorskiy Nilusi).

Muqaddas Yozuvlarni o'qish foydali bo'lishi uchun siz: birinchi navbatda, o'qishdan oldin Muqaddas Ruhning inoyatini sizga yordam berish uchun chaqiring; ikkinchidan, sekin o'qing, sizga tushunarsiz bo'lgan narsalarni bir necha marta takrorlang; uchinchidan, ko'p o'qishdan tashvishlanmang; to‘rtinchidan, turli kitoblarni o‘qishdan ehtiyot bo‘ling.

12. Ilohiy maktabda o‘qimay turib ma’naviy hayotni o‘rganish mumkinmi?

Garchi asket Jerom ilohiyot maktablarida o'qimagan bo'lsa-da, u ruhiy o'qish va ruhiy oqsoqollar va tajribali dindorlar bilan suhbatlar orqali o'zini tarbiyalagan.

13. Qaysi dinlar soxta deb hisoblanadi?

Dunyoda mavjud bo'lgan barcha dinlar, haqiqiy, birlashgan pravoslavlardan tashqari, yolg'ondir va odamni qutqarmaydi. Soxta din odamlarni masxara qilishdir. O'limdan so'ng, kimdir umidvor bo'lgan narsa qanchalik mustahkam bo'lishi darhol oshkor bo'ladi ... O'zining aldanganini ko'rgan odam qanday dahshatli va yirtuvchi holat bo'ladi (Avliyo Teofan).

14. Nima uchun uyingizda va qayerga borsangiz ham atrofingizni obodonlashtirish muhim?

Chunki dunyodagi har bir narsa va predmetdan olingan har bir taassurot odamda ma'lum fikr, his-tuyg'u va istaklarni, u yoki bu taassurotlarga mos keladigan faoliyatni uyg'otadi. Shuning uchun siz o'zingizni hamma narsa sizni tarbiyalaydigan tarzda o'rab olishingiz kerak. Agar biror narsa yomon fikr va his-tuyg'ularni keltirib chiqarmasa ham, u asosiy narsadan chalg'itadi - ruhning najoti va Xudoga bo'lgan xohish ... Masalan, masihiyning xonasi hammani tarbiyalash uchun ishlatilgan. Devorlarga Muqaddas Bitikdan ibodatlar va so'zlar yozilgan turli o'lchamdagi qog'oz varaqlari mixlangan; ko'plab piktogrammalar, Qiyomatning surati, oqsoqollar, konfessorlar, sxema-monaxlar, asketlar, monastirlar va ibodatxonalarning fotosuratlari.

15. Bizning zamonamizda ma'naviy hayotda qanday rahbarlik qilish kerak?

So'nggi paytlarda, keyingi muqaddas otalar, zamonaviy otalar va birodarlar bilan juda ehtiyotkor maslahatlarni rad etmasdan, fikr va his-tuyg'ularda kamtarlik va tavba ruhini ehtiyotkorlik bilan saqlab, Muqaddas Yozuvlardan va otalar yozuvlaridan ko'proq yo'l-yo'riq taklif qiladilar. Bu bizning davrimizga Xudo tomonidan berilgan ishdir; va biz najot uchun bizga berilgan Xudoning in'omidan hurmat bilan foydalanishga majburmiz (St. Ignatius Brianchaninov).

16. Qanday hollarda tashqi mehnatlar foydasiz hisoblanadi?

Agar ular orqali ichki mehrga erisha olmasak, barcha tashqi mehnatlardan hech qanday foyda yo'q.

Zaburlarni e'tiborsiz qoldirmang, chunki ular yovuz ruhlarni ruhdan haydab chiqaradi va unga Muqaddas Ruhni kiritadi.

18. Masihiyning hayoti qanday boshqarilishi kerak?

Xristianning hayoti vijdon va aql bilan, ya'ni tajribali kishilarning maslahati bilan mulohaza yuritish orqali boshqarilishi kerak. U erda shayton muvaffaqiyat qozonadi, u erda odamlar o'z aqllariga, o'z mulohazalariga ishonadilar va o'z e'tirofchisidan maslahat so'ramaydilar.

19. Ro‘za kunlarini qanday o‘tkazish kerak?

Ro'za paytida biz gunohlarimiz haqida o'ylash, Xudo oldida yig'lash va bizni gunohlarimizdan tozalaydigan samimiy e'tirofni tayyorlash uchun dunyoning shovqinidan chetga chiqishimiz kerak. Ro'za kunlari ro'za tutish, Xudoning ma'badini ziyorat qilish, Xudoning Kalomini o'qish va rahm-shafqat ishlariga bag'ishlanishi kerak: ularga yordam berish uchun kasal, qayg'uli va kambag'allarni ziyorat qilish.

20. Xudo insondan nimani talab qiladi?

Barcha Muqaddas Yozuvlardan men Xudoning insondan talabi quyidagilarda jamlanganligini ko'raman: u hamma narsada qo'shnilari oldida o'zini kamtar tutishi, gunohkor nafslarini yo'qotishi, doimo Xudodan rahm-shafqat so'rashi va unga yordam qo'lini berishi ( Aziz Simeon yangi ilohiyotchi).

21. “Dunyodan chekinish” nimani anglatadi?

Dunyodan voz kechish Masihning Ruhiga mutlaqo zid bo'lgan axloq, urf-odatlar, qoidalar, odatlar, talablarni tark etishni anglatadi.

22. Biror narsaga qaram ekanligingizni qanday bilasiz?

Ba'zan odamda biror narsaga gunohkor moyillik paydo bo'ladi, masalan: unga qoyil qoladi, boshqalardan jahli chiqadi, janjal boshlaydi, undan mahrum bo'lsa, u uchun qayg'uradi.

23. Nima sababdan siz ba'zan Xudoga, Xudoning Onasiga, muqaddas piktogrammalarga va Muqaddas sirlarga qarshi kufrona fikrlarga egasiz?

Keling, qo'shnimizni hukm qilishni va qoralashni to'xtataylik - va biz kufrona fikrlardan qo'rqmaymiz. Hech kim istamasa va rozi bo'lmasa, kufr fikrlarini aybdor deb o'ylamasligi va ularni jinlarga nisbatlashi kerak. Ularga e'tibor bermaslikka harakat qiling (Hurmatli Jon Klimakus).

24. Xudoning marhamati qanday amallar bilan erishiladi?

Beshta amal borki, ular orqali Alloh taoloning roziligiga erishiladi. Birinchisi - sof ibodat, ikkinchisi - Zaburni o'qish, uchinchisi - Ilohiy Bitikni o'qish, to'rtinchisi - gunohlarini kechirish, o'lim va Qiyomatni eslash, beshinchisi - hunarmandchilik (rohib Evagrius).

25. Isoning ibodatidan qanday foyda bor?

“Rabbiy Iso Masih, Xudoning O'g'li, menga rahm qil” ibodati yurakda doimiy ravishda o'qiladi, zinoni quritadi, g'azabni bostiradi, g'azabni ketkazadi, qayg'uni ketkazadi, takabburlikni ketkazadi, umidsizlikni yo'q qiladi, dangasalikni haydab chiqaradi, ruhni yoritadi. aql, muloyimlikni tug'diradi va ko'z yoshlarini keltiradi.

26. Nima sababdan yashash joyini tark etishi kerak?

Keksalar aytdilar: Qadimgi otalar yashash joyidan tezda ko'chib o'tmagan; agar ular ko‘chib ketgan bo‘lsa, unda quyidagi uchta sababga ko‘ra: birinchidan, kimdir ulardan behuda g‘azablangan bo‘lsa-yu, yarashtirish uchun bor sa’y-harakatlari bilan uni o‘zlari bilan yarashtira olmasalar; ikkinchidan, agar ular ko'pchilik tomonidan ulug'langan bo'lsa; uchinchidan, agar ulardan biri zinoga tushib qolish baxtiga uchrasa. Shu uch sababga ko'ra ular yashash joyini tark etishdi.

Ko'proq ota-onalar ruhoniylarni hurmat qilishlari kerak. "Bilasizmi, - deb so'radi Avliyo Ioann Xrizostom, - ruhoniy kim?" Va u javob beradi: "Rabbiyning farishtasi". Va shuning uchun, deydi u, ota-onadan ko'ra cho'ponlarni ko'proq hurmat qilish kerak, chunki ular yerdagi Masihning xizmatkorlaridir va kim ularni hurmat qilsa, Masihni ulug'laydi.

28. Muqaddas Ruhga qarshi qanday gunohlar bor?

Birinchidan, Allohning rahmatiga haddan tashqari umid qilish; ikkinchidan, najotdan umidsizlikka tushish; uchinchidan, o'rnatilgan haqiqatga ochiq qarshilik va pravoslav dinini rad etish; to'rtinchidan, qo'shnilar Xudodan oladigan ma'naviy ne'matlarga hasad qilish; beshinchidan, gunohlarda qolib, yomonliklarda turg'unlik; oltinchidan, umrining oxirigacha tavba qilishga beparvolik.

29. Kim bilan do'st bo'lmaslik kerak?

Do'stlashmang va Masih cherkovining dushmanlari, bid'atchilar, sxmatiklar, azizlarning ro'zasini tutmaydiganlar bilan ittifoq tuzmang. Xudodan qo'rqmaydigan va Xudoni hurmat qilmaydigan odamlardan qochish kerak (Sarovning Muqaddas Serafimi).

30. Imon qanday mustahkamlanadi?

Xudoning Kalomini, va'zlarni va ta'limotlarni tinglang, Xudoning Kalomini, muqaddas otalar va oqsoqollar kitoblarini o'qing, izlang va so'rang, imonga boy imonlilar bilan suhbatlashing va muloqot qiling; ibodat qiling, imon uchun Xudoga iltijo qiling, imon bilan yashang, tez-tez e'tirof eting va Muqaddas sirlardan (St. Theophan the Recluse) qatnashing.

31. Qo'shniga qanday munosabatda bo'lish kerak?

Har doim qo'shningizni o'z o'rningizda, o'zingizni esa qo'shningiz o'rnida tasavvur qiling.

32. Ma'naviy hayotda nima muhim?

Hayotingiz davomida ruhiy otaga ega bo'lishga harakat qiling, unga har bir gunoh va fikrni oshkor qiling, uning maslahati va ko'rsatmalaridan foydalaning. “Najot, - deydi Donishmand, - ko'p nasihatdadir, maslahatsiz odam esa o'ziga dushmandir”.

33. Xudoga nima ko'proq yoqadi?

Hech narsa Xudo uchun azob-uqubat yoki tanadan mahrum bo'lish kabi Xudoga yoqmaydi; va hech narsa Uning insoniyatga bo'lgan sevgisini ko'z yoshlari bilan jalb qila olmaydi.

34. Ehtiroslar bilan qanday kurashish kerak?

Masihiy ehtirosning teskarisini qilishga harakat qilishi kerak, masalan: ehtiros sizni bahslashishga majbur qiladi, lekin siz o'zingizni jim turishga majbur qilasiz; ehtiros sizni ortiqcha ovqatlanishga majbur qiladi, lekin siz o'zingizni to'ldirishga ruxsat bermaysiz va hokazo.

35. Qanday qutqaruvchi fikrga ega bo'lishingiz kerak?

Agar inson o'zining o'lganini va dafn etilganini uch yil davomida o'z fikrlarida tasdiqlamasa, u o'zining fazilatlarini to'g'rilay olmaydi.

36. Bayramlarni nishonlashga qanday qarash kerak?

Rabbiy Muqaddas Kitobda shunday deydi: "Jonim sizning bayramlaringizni yomon ko'radi", ya'ni diniy bayramlar mastlikda, quvnoqlikda, ortiqcha ovqatlanishda va hokazolarda nishonlanadi. Umuman olganda, bayramlarda (ma'naviy nishonlanmagan) bu behuda ketadi. mehnat kunlarida yig'ilgan narsa.

37. Vasvasalardan qanday qochish kerak?

1. Odamlar nima bo'lishidan qat'iy nazar, nima qilayotganiga qaramang, balki Xudoning Kalomi o'rgatayotgan narsalarni tinglang va tinglang.

2. Najotkor va Uning azizlarining hayotiga taqlid qiling.

3. Quloq va ko'zlaringizni nopok narsalardan qaytaring, chunki ular orqali, xuddi eshiklar kabi, qalbga barcha yomonlik kiradi.

4. Ko'proq uyda (vasvasaga uchramaydigan) va yolg'izlikda qoling.

38. Bolaga Xudodan qo'rqishni qanday o'rgatish kerak?

1. Bolani Muqaddas Xoch va ikonalar oldida erga ta'zim qilishni, ularni o'pishni o'rgating.

2. Bolani Xudoning ma'badiga tez-tez olib keling (yoki olib keling).

3. Uning qo'li bilan, tasvirlar oldiga sham qo'ying, zikr qiling, sadaqa bering, krujkaga tanga soling.

4. Masihning Muqaddas Sirlarini tez-tez qabul qiling.

5. Ovqatlanishdan oldin prospora va muqaddas suv bering.

6. Namoz o‘rgatish.

7. Ruhoniyning marhamati ostida olib keling.

8. Uyda qo‘shiq aytishga, kitob o‘qishga odatlanish.

9. Bolaning huzurida Xudo va qalbning najoti haqida taqvodor suhbatlar o'tkazing.

10. Uni aka-uka, opa-singillar va notanishlar bilan baham ko'rishga odat qiling.

39. Bolalarni qanday qilib mohirona jazolash kerak?

Bolalarni qo'pol so'zlar ishlatib, temperamentga qarab tanbeh yoki jazolash mumkin emas, shunda bunday usullar bolalarni faqat ota-onalari notinch ruhda bo'lgani uchun jazolanyapti deb o'ylamasliklari kerak.

40. Bolalarga ilohiylikni qanday o'rgatish kerak?

Bolalarga Xushxabarni sevgi bilan, hikoyalar shaklida o'rgatish, ularning qalblariga Xudoning Kalomini ekish kerak.

41. Xudoning Ruhini nima haydab chiqaradi?

Bilingki, Xudoning Ruhi bo'sh suhbatlardan boshqa hech narsa bilan haydamaydi.

42. Asarlarda nima muhim?

Agar biz o'zimizni kamtar bo'lishni, xafagarchilikni kechirishni, dushmanlarimizni sevishni, xafa qilganlar uchun ibodat qilishni o'rganmagan bo'lsak, bizning mehnatimiz - ro'za tutishimiz, Muqaddas Kitobni o'qishimiz va hokazolardan nima foyda?!

43. Ruhni saqlash uchun vaqtdan qanday foydalanish kerak?

Vaqt - bu Xudoning qimmatbaho sovg'asi bo'lib, u uchun oxirgi qiyomatda hisob talab qilinadi. Vaqtdan tejamkorlik bilan foydalanish insonning vaqtini, birinchi navbatda, ibodatda, Xudo bilan suhbatda o'tkazishidir; ikkinchidan, Xudoning Kalomini o'qishda; uchinchidan, Xudoning ma'badini ziyorat qilishda; to‘rtinchidan, taqvoli suhbatlarda; beshinchidan, Iso Masihning hayoti, o'lim haqida, Qiyomat haqida, abadiy azob va abadiy saodat haqida o'ylashda; oltinchidan, yaxshi amallar va mehnatlar qilishda. Bo‘sh suhbat va mashg‘ulotlarda, o‘yinlarda (karta, shashka, shaxmat, loto) va boshqa o‘yin-kulgilarda, mastlikda, bo‘sh kitob o‘qishda, ko‘p ovqat yeyishda, ziyofat va gunohkor lazzatlanishlarda, ayniqsa, tomosha ko‘rishda ruhni buzuvchi vaqt o‘tkazishdir.

44. Gunohli fikrlar bilan qanday kurashish mumkin?

Barcha gunohkor fikrlarga qarshi eng kuchli qurol bu ibodatdir, ayniqsa Iso ibodatidir. Biroq, kurashning boshqa usullari mavjud. Bekorchilik va manmanlik haqidagi fikrlarga qarshi - tanangizning parchalanishini eslash; g'ururga qarshi - esda tutingki, faqat mag'rurlik barcha yaxshi ishlarni yeb qo'yadi; rancorga qarshi - dushman uchun ibodat qiling; mahkumlikka qarshi - mag'rurlik uchun o'zingizni haqorat qiling, gunohlaringizni eslang, Rabbiy gunohga botganni tuzatishi va rahm-shafqat ko'rsatishi uchun ibodat qiling; kufrli fikrlarga qarshi - kufrga e'tibor bermang va uni jinlarga bog'lamang, tan olishda (umuman) tan oling, kufr aytilgan kishiga duo o'qing; behuda fikrlarga qarshi - Muqaddas Bitikni o'qing va Xudo va ilohiy haqida fikr yuriting; isrofgarchilikka qarshi - Qiyomatni, abadiy azobni eslang.

45. Qaysi oqsoqollar va ruhiy otalardan maslahat so'rashingiz kerak?

Ajoyib qutqarish vazifasi oqsoqollardan maslahat so'rashdir, lekin shu bilan birga, Buyuk Avliyo Entoni oqsoqolning to'g'riligi va tajribasiga ishonch hosil qilishni, keyin uning so'ziga ishonishni va uning maslahatini shubhasiz qabul qilishni maslahat berdi. Buni tan olish mumkin bo'lgan belgi - bu muqaddas otalar tomonidan talqin qilingan Xudoning Kalomi bilan Uning so'zlari.

46. ​​“Ma’naviy beparvo” degani nimani anglatadi?

Arxiyepiskop Arseniy bunga shunday javob beradi: "Bu dangasalik bilan ibodat qilish, yuragingizga beparvo bo'lish, gunohlar uchun yig'lamaslik, yomon fikrlar va his-tuyg'ularga qarshi turmaslikdir."

47. Diqqat, hushyorlik va hushyorlik nima?

Yurakda qamalgan kishi yig'iladi, to'plangan esa yurakdadir. Ong atrofida yurak bor kuchi bilan to'planishi kerak: aql, iroda va hissiyot. Qalbda aqlning to'planishi - diqqat, irodaning to'planishi - jasorat, hislarning to'planishi - hushyorlik. Diqqat, hushyorlik, hushyorlik - bu o'z-o'zini yig'ishni amalga oshiradigan uchta ichki faoliyat va ichki qat'iy harakatlar. Kim ularga ega bo'lsa, va bundan tashqari, ularning hammasi [o'zi] ichidadir (St. Theophan the Recluse). Xotirjamlik qalbdagi fikrlar, istaklar, ehtiroslar va his-tuyg'ularni ko'rish imkonini beradi.

Ilohiy, yaxshiroq - o'zaro suhbatni va undan ham yaxshiroq - eng tajribali so'zni tinglash va o'qish yaxshidir. Eng samaralisi Xudoning Kalomidir va uning ortida ota-bobolarning yozuvlari va azizlarning hayoti bor. Azizlar hayoti yangi boshlanuvchilar uchun eng yaxshisidir; otalik oyatlari - o'rtacha bo'lganlar uchun; Xudoning Kalomi mukammallar uchundir. O'qishdan oldin, ruhni hamma narsadan olib tashlang; ibodatda Xudoga murojaat qiling. O'qigan narsangizni diqqat bilan kuzatib boring va uni yuragingizga joylashtiring. Yuragingizga nima yetmasa ham, yetguncha u yerda qoling. Siz juda sekin o'qishingiz kerak. Ruh endi o'qish bilan ovqatlanishni istamasa, o'qishni to'xtating - bu uning to'lganligini anglatadi. Agar biror joy qalbingizga tegsa, u erda turing va boshqa o'qimang. Xudoning Kalomi uchun eng yaxshi vaqt tongdir; azizlarning hayoti - tushlikdan keyin; Muqaddas Otalar - yotishdan biroz oldin. Muqaddas Bitikning ruhni isitadigan, yurakka ta'sir qiladigan va muloyimlik va ko'z yoshlarini uyg'otadigan matnlari mavjud. Shuning uchun bunday joylarni yozib, kerak bo'lganda saqlash, ruhni hayajonlantirish kerak.

49. Qaysi biri yaxshiroq: ma'badga pul sarflash yoki o'g'rilikka toqat qilish?

Pulingizni cherkovlarni bezashga sarflash va najot beruvchi Xudoga (hamma narsa uchun) minnatdorchilik bildirib, zarar ko'rish yaxshidir.

50. Qanday ko'z yoshlar qutqaradi?

Faqat qayg'udan, xafagarchilikdan ko'z yoshlar - bu foydali emas, lekin men dangasa, xafa bo'lganim va Xudoga haqiqiy sevgim yo'qligi uchun - bu ko'z yoshlar foydalidir va biz ular uchun ibodat qilishimiz kerak, shunda Rabbiy ularga bering.

51. Qaysi ikki illat ayniqsa ruhga zararli?

Har xil illatlar yovuz va qalb uchun zararlidir, lekin o'zini oqlash va bahslashishni sevish yanada qattiqroq va halokatli; Shuning uchun, shayton odamlarni o'zini oqlashda qarama-qarshilik qilishga majbur qiladi, chunki u biladiki, agar ular chidab, o'zlarini oqlamasalar, ular Xudo tomonidan oqlanadi (Archim. Novoezerskdagi Teofan).

52. Ko'ngil tinchligi uchun eng yaxshi narsa nima?

Hayotda ko'p narsalarni boshdan kechirgan bo'lsam, qalbimning tinchligi va osoyishtaligi uchun me'yorida ovqatlanish, bir joyda qolish va Xudoning Kalomini qunt bilan o'rganishdan ko'ra yaxshiroq narsani topmadim (Ieroshim. Stefan).

53. Xudoga nima yoqadi?

Xudo odamlarga mehribonlik bilan munosabatda bo'lish, g'azablanganlarni tinchlantirish, xafa bo'lganlarni shafoat qilish, yomon narsalardan ko'zlarini burish, yomon fikrlarga qarshilik qilish, o'zini ibodat qilishga majburlash bilan rozi bo'ladi (Archim. Novoezerskdagi Teofan).

54. Bu “yoshlik qabr qazuvchilari” nima?

Yoshlikning yetti qabr qazuvchisi: Allohga ishonmaslik, ichkilikbozlik, buzuqlik, g'azab, ota-onaga hurmatsizlik, yomon sheriklik va bekorchilik (bekorlik).

55. Namoz qachon gunohga aylanadi?

Xudoga qo'rquvsiz, e'tiborsiz va hurmatsiz ibodat qilishdan kattaroq gunoh yo'q; til bilan ibodat qiling va aql bilan jinlar bilan suhbat o'tkazing (St. Theophan the Recluse).

56. Masihga bo'lgan sevgingizni qanday kuchaytirish mumkin?

Masihga bo'lgan sevgimizni eng ko'p kuchaytiradigan va mustahkamlaydigan narsa bu Masihning azoblari haqida chin yurakdan fikr yuritishimizdir. Shu maqsadda, har kuni ertalab Masihning azoblaridan birini tanlash, diqqat bilan o'ylash va kun davomida tez-tez eslab qolish yaxshidir. Bundan biz doimo sabr-toqat, muloyimlik va Masihga bo'lgan sevgi in'omini olamiz.

57. Dunyoviy odamlar bizdan nimani xohlashadi?

Buzuq zamon ruhida yashaydigan va imonsiz odamlar bizni Xudoning irodasiga emas, balki ularning irodasiga bo'ysunishimizni xohlashadi va bizni Xudoning Shohligidan chalg'itishni xohlashadi.

58. Begona fikrlar bilan qanday kurashish kerak?

Ibodat va ruhiy mulohazalar paytida har qanday begona fikrlarni qabul qilishdan ehtiyot bo'ling; O'z fikrlaringizga ta'qiq bilan ayting: "Allohning nomi bilan, men sizlarni qaytaraman!" - va fikr, albatta, tinglaydi. Iso ibodati va xoch belgisi dushmanning barcha kuchlarini qulay tarzda haydab chiqaradi (Archim. Novoezerskdagi Teofan).

59. Namozda qanday to‘siqlar bor?

Ibodatda juda ko'p to'siqlar mavjud: uyqu, umidsizlik, tananing og'irligi, aylanayotgan fikrlar, sabrsizlik, yengillik, jinlarning qo'zg'oloni.

60. Odamlarga ko'pincha ko'proq ovqatlanish tavsiya etiladi. Bunday maslahatga qanday munosabatda bo'lish kerak?

O'zini qornining va nafsning ehtiroslarining quliga aylantirgan o'zboshimchalarning maslahatiga quloq solmang. Umuman olganda, dushmanlardan ko'ra yomon maslahatlardan qo'rqing (Suriyalik Avliyo Efraim).

61. Odam Atoning tabiati harakatini tushuntiring.

Masihiy Odam Atoning gunohkor tabiatiga qarshi turishi kerak. Suriyalik avliyo Efraim o'z ta'limotida shunday deydi: "Odamning tabiati - men o'rganishni xohlamayman, lekin men o'rgatishdan xursandman; men bo'ysunishni xohlamayman, lekin men bo'ysunishni yaxshi ko'raman; ishlashni xohlamayman. , lekin men boshqalarni bezovta qilishni xohlayman; Men hurmat ko'rsatishni xohlamayman, lekin men hurmatga sazovor bo'lishni xohlayman; Men haqorat qilishni xohlamayman; Men chidaaman, lekin men haqorat qilishni yaxshi ko'raman; Men haqorat qilishni xohlamayman. lekin men xor bo'lishni yaxshi ko'raman.Men maslahat berishni donoman, uni o'zim bajarmayman, nima qilish kerak va nima aytmaslik kerakligini aytaman - "Men shunday qilaman. Agar birodar gunoh qilsa, uni tanbeh qilaman. zavq bilan, lekin agar men o'zim gunoh qilsam, men zavq bilan tanbehni qabul qilmayman ».

62. Nima uchun dunyoviy odamlar bilan muloqot qilishdan qochish kerak?

Xudodan qo'rqish haqida beparvo bo'lganlar bilan muomala qilishning hojati yo'q, chunki ular hech qanday foydali narsa demaydilar, Rabbiy uchun hech narsa qilmaydilar, ezgulik, hurmat va poklik haqida gapirmaydilar. Ularning nutqlari o'lik tuzoqdir; nasihatlari jahannam tubidir; ularning jamiyati ruhiy halokatdir (Sent Efraim suriyalik).

63. Odamlar bilan qanday salomlashish kerak?

Avval salomlashishni kutmaylik, keyin esa salomni qaytaraylik. Bu takabbur va beparvo aqlning belgisidir. Aksincha, biz do'stga ham, dushmanga ham birinchi bo'lib salom beramiz.

64. Zohidlik paytida asosan nimalarga e'tibor berish kerak?

E'tiboringizni eng kamida tashqi jasoratlarga qarating (masalan: ro'za tutish, ta'zim qilish, qattiq erga yotish va hokazo). Ular zarur bo'lsa-da, ular yordamdir. Ularning o'rtasida bino qurilgan, lekin ular bino emas.

Yurakda qurilish. Qalb ishlariga e'tibor bering (ya'ni g'azablanmaslik, xafa bo'lmaslik, hukm qilmaslik, kechirish, yomon fikrlarni va gunohkor istaklarni rad qilish va hokazo).

65. Agar menejer bo'lmasa nima qilish kerak?

N. haqiqatni aytadiki, bugungi kunda haqiqiy rahbarlar yo‘q. Biroq, faqat Muqaddas Bitik va otalik saboqlari bilan qolib ketmaslik kerak. Savol berish kerak! Oqsoqol Paisios shunday qaror qildi: ikki yoki uchta hamfikr odamlar ittifoq tuzadilar va bir-birlarini so'roq qiladilar, Xudodan va ibodatdan qo'rqish bilan o'zaro itoatkor hayot kechiradilar (St. Theophan Recluse).

66. Qanday sadaqalar bor?

Xristian sadaqa berishi va nafaqat moddiy jihatdan, balki bilimi, mehnati, maslahati va boshqalar bilan ham yordam berishi mumkin (St. Teofan Recluse).

67. Qaysi birini oqsoqollardan so'rash yaxshiroq: bittami yoki ko'pmi?

Hech qachon bir xil mavzuda turli rahbarlardan so'ramaslik kerak va yana bir narsani so'ramaslik kerak, chunki birinchi javob Rabbiydan keladi, ikkinchisi - oqsoqoldagi odamning fikridan ... Har bir savol beruvchi o'z zimmasiga alomat oladi. kamtarlik va shu yo'l bilan Masihga taqlid qiladi.

68. Xudo tafakkuri nima?

Xudo haqidagi fikr har qanday haqiqatni o'ylashdir: mujassamlanish, xochda o'lim, tirilish, hamma joyda mavjud bo'lish va boshqalar - hech qanday fikr yo'nalishisiz (St. Teofan Recluse).

69. Qaysi rahbarlarni so'roq qilish kerak?

Damashqlik Avliyo Pyotr o'zi haqida shunday deydi: "Men tajribasiz maslahatchilardan juda ko'p zarar ko'rdim". Shuning uchun, hamma narsa haqida so'rash juda yaxshi, lekin tajribali kishilarga; Tajribasizlar esa xavflidir, chunki ularda mulohaza yo'q.

70. Xudoni qanday ifodalash kerak? Osmondami, o'zingdami yoki boshqa narsadami?

Bo'lishi mumkin emas. Xudo hamma joyda va shuning uchun sizda va barcha yashirin narsalarni ko'radi, degan ishonchda turish mahoratiga ega bo'ling; va bu ishonch bilan, ko'rinmas Xudo oldida hech qanday tasavvurga ega bo'lmasdan, o'zingizni hurmat bilan tuting. Lekin Xudoning O'zi buni sizga o'rgatishi uchun ibodat qiling (St. Theophan the Recluse).

71. Xudoga asosiy qurbonlik nima?

Xudoga asosiy qurbonlik singan ruhdir. Xudo tavba va kamtar yurakni xor qilmaydi.

72. Suhbatlar haqida nimani bilishingiz kerak?

Suhbatlar katta g'amxo'rlikni talab qiladi: qaysi ruh va yo'nalishda gapirish kerak, qaysi vaqtda va nima aniq va nima maqsadda ... Gapirishni yaxshi ko'radigan kishi bularning barchasini eslab qolishi kerak, lekin jim bo'lgan kishi allaqachon buni amalga oshirgan va bajargan (St. Rostovlik Demetriy).

73. Taqvo nima?

Taqvodorlik bilan biz Xudoning amrlariga muvofiq qat'iy hayot bilan birlashtirilgan qattiq pravoslavlikni tushunishimiz kerak.

74. Qaysi gunohlar o'lik deb hisoblanadi?

O'lik gunohlar bid'at, bo'linish, kufr, murtadlik, jodugarlik, umidsizlik, o'z joniga qasd qilish, isrof gunoh, ichkilikbozlik, diniy qurbonlik, qotillik, talonchilik, o'g'irlik va har qanday shafqatsiz g'ayriinsoniy jinoyatlardir. To'g'ri tavba qilish bilan davolanmagan pravoslav nasroniyning o'lik gunohi gunohkorni abadiy azobga bo'ysundiradi (St. Ignatius Brianchaninov).

75. Yakshanba kuni nima qilish kerak va nima qilmaslik kerak?

Avliyo Kosmas nasroniylarga: yakshanba kunlari savdo qilmaslik, bozorga bormaslik, ish qilmaslik, shuningdek, rezavorlar, qo'ziqorinlar, ov yoki baliq ovlashga bormaslikni, balki cherkovga borib, muqaddas xizmatni tinglashni va U erda Xudoning Kalomi.

76. Muqaddas Bitikni qanday talqin qilish kerak?

Xushxabarni va Muqaddas Bitikning boshqa kitoblarini o'zingiz talqin qilishga jur'at etmang. Muqaddas Ruh buni muqaddas otalar orqali talqin qildi... Va Xudoning Kalomi, uning jasur tarjimonlari uchun najot kalomi keladi, o'lim irodasi bilan, ikki qirrali qilich bilan, ular o'zlarini abadiy halokatga sanchishadi. (Avliyo Ignatius Brianchaninov).

77. Gunohga qarshi eng kuchli vosita nima?

Har kuni oqsoqolga (St. Ignatius Brianchaninov) e'tirof etish kabi qulaylik va kuch bilan hech qanday feat gunohni haydab chiqarmaydi.

78. Gunohdan himoyalanish uchun nimani saqlash kerak?

Aql yomon, yomon va bo'sh fikrlardan; qarash - dunyo lazzatlaridan. Qalb yomon havas va yuksalishdandir. Eshitish behuda va bema'ni suhbatlardan, eng muhimi, qo'shniga tuhmat qilishdan keladi. Til qoralash va nolishdandir. Oshqozon - shahvoniylikdan va ko'p sharob ichishdan. Hammangiz - bekorchilikdan.

79. Hamma bilan ochiq gapirish kerakmi?

Siz hammaning oldida va hamma narsada to'liq ochiq bo'lolmaysiz, hamma narsa haqida hammaga aytolmaysiz va boshqa narsalarni jim va yashirish kerak.

80. Saxiylik nima?

Saxiylik - boshimizga tushgan musibatlar orasida xijolat chekmaslik, ko'nglini yo'qotmaslik, ularga tushkunliksiz, nolimasdan, Xudoning irodasiga sadoqat bilan chidashimizdir.

81. Ehtiroslarni nima qo'zg'atadi?

Dunyoviy she'riyat, musiqa va qo'shiq faqat ehtiroslarni qo'zg'atadi (episkop Pyotr).

82. Mehribonlikka qanday erishiladi?

Agar biror kishi o'z qo'shnisining yomonliklarini sezmasa, unda Xudoning yordami bilan unda Xudo rozi bo'lgan yaxshi qalb tug'iladi (Abba Dorotey).

83. "O'z-o'zini chuqurlashtirish" (o'ziga chekinish) nima?

O'z-o'zini chuqurlashtirish - bu dunyoning ta'siriga berilmaslik, uning ehtiroslarni uyg'otish qobiliyatiga to'sqinlik qilish uchun zarur bo'lgan asosiy fazilat - bu dunyodan voz kechishdir (Suriyalik Avliyo Ishoq).

84. Mehnatda nima muhim?

Ishlayotganingizda, ish qanday ruh bilan bajarilganiga qarang (g'azab yoki g'azab, norozilik, behuda gaplar, yomon fikrlar yoki ibodat va Xudo haqida tafakkur bilan va hokazo).

85. Yovuz ruh qanday ibodatni yoqtirmaydi?

Iblis, kimningdir aqlli mehnat orqali Masihning amrlarini mukammal tarzda bajarayotganini ko'rib, Iso ibodati haqidagi barcha kitoblarni yo'q qilish uchun bor kuchini sarflaydi va befoyda odamlar orqali aqlli ish amaliyotini to'xtatadi (St. Teofan).

86. Qo'shnilar bilan o'zini qanday tutish kerak?

Xushmuomalalik bilan salomlashing, yorqin yuz bilan javob bering, hammaga ma'qul bo'ling, ochiq bo'ling, o'zingiz uchun maqtovga berilmang, boshqalarni siz haqingizda gapirishga majburlamang, nomaqbul so'zlarni qabul qilmang, afzalliklaringizni iloji boricha yashiring va gunohlar uchun o'zingizni ayblang va boshqalardan tanbeh kutmang. Tanbehlarda og'ir bo'lmang, tezda tanbeh qilmang va ehtirosli harakat bilan emas, ahamiyatsiz narsalarni qoralamang, go'yo siz o'zingizni qattiq solih odamsiz. Boshqalar ulug'lanishga harakat qilganidek, odamlar tomonidan ulug'lanmaslik uchun ko'p harakat qiling (Buyuk Avliyo Vasiliy).

87. Taqvodorlarni keyingi hayotda qanday saodat kutmoqda?

Agar kimdir bir so'z bilan quchoqlab, odamlarning mavjud bo'lgan paytdan boshlab butun baxtini birlashtirsa, u kelajakdagi hayot ne'matlarining zarracha qismiga teng kelmasligini aniqlaydi (Buyuk Avliyo Vasiliy).

88. Boshqa birovning ruhiga qanday xizmat qilish kerak?

Badanga emas, balki boshqasining ruhiga ham xizmat qiling: ma'rifat bering, maslahat bering, yaxshi kitobni ko'rsating, tasalli bering, mustahkamlang (St. Theophan the Recluse).

89. Xristian uchun eng muhim narsa nima?

Bu boshqalarning najoti uchun tashvishdir. Xristian najot uchun ibodat, najotni yaratish orqali najotga hissa qo'shadi: vasvasaga tushmaslik, ko'rsatma bermaslik, nasihat qilmaslik, ayniqsa Ilohiy Bitikni tarqatish orqali (St. Theophan the Recluse).

90. Xristianning imonsiz kishiga turmushga chiqishining qanday kamchiliklari bor?

Qadimgi o'qituvchi Tertullian nasroniyning butparast bilan turmush qurishining kamchiliklarini hisoblab, shunday degan: "Xudoning xotirasi qayerda? Masihning chaqiruvi qayerda? Muqaddas Yozuvlarni o'qish orqali imonning ozuqasi qayerda? Mastlik qayerda? Xudoning ulug'lanishi qani?»

91. Uyingizda nima bo'lmasligi kerak?

Astsetikning xonasida xudosiz fikr va his-tuyg'ularni uyg'otadigan hech narsa bo'lmasligi juda ko'p yordam beradi, chunki u holda u ikki tomonlama urush xavfi ostida emas: ichki va tashqi (Sinay Nilusi).

92. Agar kerak bo'lsa, namoz hukmingizni qisqartira olasizmi?

Katta ehtiyoj bo'lsa, siz o'z qoidangizni qisqartirishingiz mumkin, ya'ni: Xudo uchun qo'shningizga xizmat qilish uchun (Valaam oqsoqol Nazarius).

93. Nima muhimroq: Xudoni rozi qilishmi yoki maktab yoki kollejda o'qishmi?

Bizning asosiy ishimiz Xudoga rozi bo'lishdir va ilmiylik - bu qo'shimcha sifat, baxtsiz hodisa, faqat haqiqiy hayot davomiyligi uchun mos keladi. Va shuning uchun u barcha e'tiborni jalb qilmasligi va barcha g'amxo'rlikni o'zlashtirmasligi kerak. Xristian hayotining ruhi uchun bu ilmiy yondashuv va unga nisbatan eksklyuziv g'amxo'rlikdan ko'ra zaharli va halokatli narsa yo'q (St. Teofan Recluse).

94. Nega biz kelajakdagi azoblardan qo'rqmaymiz?

Shuning uchun ham biz abadiy jahannam azobidan qo'rqmaymiz, chunki biz bu haqda o'ylamaymiz, uning mohiyatiga aqlimiz bilan chuqur kirib bormaymiz, bunga mehnat orqali erishishga harakat qilmaymiz, garchi biz abadiy azob haqida ko'p eshitamiz va o'qiymiz. .

95. Qanday qilib biz o'zimizdan vaqtni o'g'irlaymiz?

Ruhingizni qutqarish uchun sizga berilgan vaqtni o'g'irlamang. Biz hech narsa qilmasdan, behuda gaplar, qiziquvchanlik, behuda xayollar va ko'p uxlash orqali vaqtni o'g'irlaymiz. Tasavvur qiling-a, agar vaqtimizni behuda sarflamasak, qanchalik yaxshi ish qilgan bo'lardik.

96. Ma'naviy otaning farzandi bilan birligi nimadan iborat?

Oqsoqol va uning ruhiy farzandlari o'rtasida sodir bo'ladigan hamma narsa sir bo'lishi kerak, e'tirofga teng bo'lishi kerak, aks holda dushman ularning Rabbiydagi ruhiy birligini buzadi.

97. «Tinchlik» nima?

“Dunyo” so‘zi ilohiy va diniy hamma narsaga dushman bo‘lgan odamlarni bildiradi; shuning uchun "dunyo", "dunyoviy" so'zi najot dushmani tomonidan bizga qilingan gunohkor hamma narsani anglatadi: gunohlar, illatlar, ehtiroslar.

98. Rasmiy ishlar - behudami yoki yo'qmi?

Xizmat ishlari behuda emas - ular Xudoning ishlaridir. Faqat har doim ularni Xudo uchun qiling, boshqa hech narsa uchun emas. Xuddi shunday oilaviy hayotingizda ham sizning burchingiz bor... Uni bajarish behuda emas. Xudoning irodasini bajarayotganingizni anglab, shunday ishlarni qiling. Vanity - ehtiroslarni qondirish uchun harakatlar, shuningdek, keraksiz va foydasiz (St. Theophan the Recluse).

99. Uchrashuv odamga qanday ta'sir qiladi?

Hatto boshqa odam bilan qisqa muddatli yaqinlashish ham iz qoldiradi, ya'ni siz ruhga foyda yoki zarar etkazasiz.

100. Bizni Xudoga nima yaqinlashtiradi?

Biz Xudoga qayg'u, tor sharoit, kasallik va mehnat orqali yaqinlashamiz, agar ularga aql bilan chidasak. Ulardan nolimang va ulardan qo'rqmang.

Bugungi kunda Sarovlik Serafim eng hurmatli pravoslav avliyolaridan biri bo'lib, uning donoligi bugungi kungacha dolzarbdir. Shunday qilib, Sarovning buyuk oqsoqol Serafimning dono fikrlari:

Xudo haqida

Alloh qalblarni va qorinlarni isituvchi va yondiruvchi olovdir. Demak, agar qalbimizda shaytondan bo‘lgan sovuqlikni his qilsak, iblis sovuq bo‘lgani uchun biz Rabbiyga iltijo qilamiz va U kelib, qalblarimizni nafaqat Unga, balki bizning qalbimizga ham komil muhabbat bilan isitadi. qo'shni. Va iliqlik yuzidan yaxshi nafratlanuvchining sovuqligi olib tashlanadi.

Otalar ulardan so'ralganda shunday deb yozganlar: Rabbiyni izlanglar, lekin U qaerda yashashini sinab ko'rmanglar.

Xudo bor joyda yomonlik yo'q. Xudodan kelgan hamma narsa tinch va foydali bo'lib, insonni kamtarlik va o'zini o'zi qoralashga olib boradi.

Umid haqida

Agar inson Allohga bo‘lgan muhabbati uchun o‘zi haqida umuman tashvishlanmasa, Alloh unga g‘amxo‘rlik qilishini bilib, yaxshi amallar qilsa, bunday umid to‘g‘ri va hikmatlidir. Ammo agar insonning o'zi o'z ishlari haqida qayg'ursa va muqarrar musibatlarga duchor bo'lgandagina Allohga ibodat qilsa va u o'z kuchi bilan ularni oldini olishning chorasini ko'rmay va Allohning yordamiga umid qila boshlasa, bunday umid behudadir. yolg'on. Haqiqiy umid Xudoning yagona Shohligini izlaydi va er yuzidagi vaqtinchalik hayot uchun zarur bo'lgan hamma narsa shubhasiz berilishiga ishonadi. Bu umidga ega bo'lmaguncha yurak tinchlana olmaydi. U uni tinchlantiradi va quvonch bilan to'ldiradi.

Ruh haqida

Inson tanasi yonib turgan shamga o'xshaydi. Sham o'chib ketishi kerak va odam o'lishi kerak. Ammo ruh o'lmasdir, shuning uchun bizning g'amxo'rligimiz tanadan ko'ra ko'proq ruh haqida bo'lishi kerak.

Ma'naviy tinchlikni saqlash haqida

Inson har qanday yo'l bilan osoyishtalikni saqlashga harakat qilishi va boshqalarning haqoratiga g'azablanmasligi kerak; Buning uchun har qanday yo'l bilan g'azabni tiyishga harakat qilish kerak, diqqat bilan aql va qalbni nomaqbul harakatlardan saqlash kerak. Bunday mashq inson qalbiga sukunat olib kelishi va uni Xudoning O'zi uchun qarorgohga aylantirishi mumkin.

Ruhiy xotirjamlikni saqlash uchun boshqalarni har tomonlama hukm qilishdan qochish kerak. Hukm qilmaslik va sukunat orqali ma'naviy tinchlik saqlanadi: inson shunday hukmronlik davrida bo'lsa, u ilohiy vahiylarni oladi.

Ruhiy tinchlikni saqlash uchun siz o'zingizga tez-tez kirib, so'rashingiz kerak: men qayerdaman? Shu bilan birga, tana sezgilari, ayniqsa, ko'rish, ichki insonga xizmat qilishini va hissiy narsalar bilan ruhni xushnud qilmasligini ta'minlash kerak: chunki inoyatga to'lgan sovg'alarni faqat ichki faollikka ega bo'lgan va ularning qalbini kuzatib boradigan kishilar oladi.

Yurak harakatlarini tan olish haqida

Biror kishi ilohiy narsani qabul qilsa, uning qalbi quvonadi; va bu shaytoniy bo'lsa, u xijolat tortadi.

Xristian yuragi ilohiy narsani qabul qilgan holda, u haqiqatan ham Rabbiydanmi yoki yo'qmi, degan ishonchdan boshqa hech narsa talab qilmaydi; lekin aynan shu harakati bilan u samoviy ekanligiga ishonch hosil qiladi: chunki u o'zida ma'naviy mevalarni his qiladi: sevgi, quvonch, tinchlik, sabr-toqat, mehribonlik, rahm-shafqat, imon, muloyimlik, o'zini tuta bilish.

Tavba haqida

Hayotimiz davomida, gunohlarimiz orqali biz Xudoning ulug'vorligini xafa qilamiz va shuning uchun biz doimo Uning oldida kamtar bo'lishimiz va qarzlarimizni kechirishini so'rashimiz kerak.

Aytgancha, gunohga tavba qilish, uni qayta qilmaslikdan iborat. Har bir dardning davosi bo'lganidek, har bir gunohning tavbasi bor. Bas, shak-shubhasiz, tavbaga yaqinlashinglar, u sizlar uchun Alloh huzurida shafoat qiladi.

Namoz haqida

Haqiqatan ham Rabbiy Xudoga xizmat qilishga qaror qilganlar, Xudoning xotirasini va Iso Masihga tinimsiz ibodat qilib, o'z aqllari bilan aytishlari kerak: Rabbiy Iso Masih, Xudoning O'g'li, menga gunohkorga rahm qil.

Bunday mashq qilish orqali odam o'zini chalg'itishdan himoya qilib, vijdon tinchligini saqlagan holda, Xudoga yaqinlashib, U bilan birlashishi mumkin. Chunki, St. Suriyalik Ishoq, tinimsiz ibodatdan tashqari, biz Xudoga yaqinlasha olmaymiz.

Jamoatda ko'zlaringizni yopiq holda ichki diqqat bilan ibodat qilish foydalidir; ko'zingizni faqat tushkunlikka tushganingizda yoki uyqu sizni og'irlashtiradi va uxlab qolishga vasvasaga solgandagina oching; keyin ko'zni tasvirga va uning oldida yonayotgan shamga qaratish kerak.

Ibodatda aql va yurak birlashganda va qalbning fikrlari tarqoq bo'lmasa, yurak ruhiy iliqlik bilan isitiladi, unda Masihning nuri porlaydi, butun ichki insonni tinchlik va quvonch bilan to'ldiradi.

Ko'z yoshlari haqida

Dunyodan voz kechgan barcha azizlar va rohiblar, dunyo Najotkorining ishonchiga ko'ra, abadiy tasalli umidida butun umri davomida yig'ladilar: qayg'uradiganlar baxtlidir, chunki ular tasalli topadilar.

Ibodatda yig'laganimizda va kulgi darhol aralashsa, bu shaytonning hiylasi bilan bog'liq. Dushmanimizning sirli va nozik harakatlarini tushunish qiyin.

Kimning ko'z yoshlari oqsa, uning yuragi Haqiqat Quyoshi - Xudo Masihning nurlari bilan yoritiladi.

O'z-o'ziga e'tibor haqida

Inson hayotining boshlanishi va oxiriga e'tibor berishi kerak, lekin u baxt yoki baxtsizlik sodir bo'ladigan o'rtasiga befarq bo'lishi kerak. Diqqatni ushlab turish uchun Rabbiyning fe'liga ko'ra, o'zingizga chekinishingiz kerak: yo'lda hech kimni o'pmang (Luqo 10:4), ya'ni kimdir sizning orqangizdan yugurmasa, keraksiz gapirmang. sizdan foydali narsa eshiting.

Dunyodan voz kechish haqida

Siz dunyodan voz kecholmaysiz va dunyoda qolib, ruhiy tafakkur holatiga kela olmaysiz. Chunki ehtiroslar susaymaguncha, xotirjamlikka erishib bo'lmaydi. Ammo ehtiroslarni qo'zg'atadigan narsalar bilan o'ralgan ekanmiz, ehtiroslarni bostirib bo'lmaydi. Mukammal befarqlikka erishish va qalbning mukammal sukunatiga erishish uchun siz ruhiy aks ettirish va ibodatda ko'p harakat qilishingiz kerak. Ammo qanday qilib to'liq va xotirjamlik bilan Xudoning tafakkuriga sho'ng'ish va Uning qonunidan saboq olish va dunyodagi urushdagi ehtiroslarning tinimsiz shovqini ostida qolib, olovli ibodatda butun qalbingiz bilan Unga ko'tarilish mumkin? Dunyo yovuzlikda yotadi.

Faol va spekulyativ hayot haqida

Inson tana va ruhdan iborat, shuning uchun uning hayot yo'li jismoniy va aqliy harakatlardan - harakat va tafakkurdan iborat bo'lishi kerak.

Faol hayot yo'li quyidagilardan iborat: ro'za tutish, tiyilish, hushyorlik, tiz cho'kish, ibodat va boshqa tana harakatlari, ular Xudoning kalomiga ko'ra abadiy hayotga olib boradigan tor va qayg'uli yo'lni tashkil qiladi.

Mulohaza yurituvchi hayot yo'li ongni Rabbiy Xudoga ko'tarish, chin yurakdan e'tibor, aqliy ibodat va ruhiy narsalarning bunday mashqlari orqali tafakkur qilishdan iborat.

Ma'naviy hayotni boshdan kechirishni istagan har bir kishi faol hayotdan boshlashi kerak, keyin esa tafakkur hayotiga kirishi kerak: chunki faol hayotsiz tafakkur hayotiga kelish mumkin emas.

Faol hayot bizni gunohkor ehtiroslardan tozalashga xizmat qiladi va bizni faol kamolot darajasiga ko'taradi; va shu bilan bizni tafakkurli hayotga yo'l ochadi. Inson spekulyativ hayotga qo'rquv va titroq bilan, yurakning tavbasi va kamtarligi bilan, Muqaddas Yozuvlarning ko'plab sinovlari bilan va agar topsa, biron bir mohir oqsoqolning rahbarligida yondashishi kerak, balki takabburlik va o'zboshimchalik bilan emas. Agar bizni tafakkurli hayotga yo'naltira oladigan ustozni topishning iloji bo'lmasa, bu holda biz Muqaddas Yozuvga amal qilishimiz kerak, chunki Rabbiyning O'zi bizga Muqaddas Bitikdan o'rganishni buyurib: Muqaddas Bitikni sinab ko'ring, go'yo siz ularda abadiy hayot bor deb o'ylaysiz.

Yolg'izlik va sukunat haqida

Biz sukut saqlasak, dushman, shayton qalbning yashirin odamiga etib borishga ulgurmaydi: buni ongdagi sukunat haqida tushunish kerak.

Agar monastirda yashab, abbot tomonidan tayinlangan itoatkorlikni bajarib, yolg'izlik va sukunatda qolish har doim ham imkoni bo'lmasa; keyin, garchi itoatkorlikdan qolgan vaqtning bir qismini yolg'izlik va sukunatga bag'ishlash kerak bo'lsa-da, va Rabbiy Xudo sizlarga O'zining boy rahm-shafqatini tushirish uchun bu oz vaqtni qoldirmaydi.

Hujrada jim turish, mashq qilish, ibodat qilish va kechayu kunduz Xudoning qonunini o'rgatish insonni taqvodor qiladi.

Yolg'izlik va sukunatdan noziklik va muloyimlik tug'iladi; bu ikkinchisining inson qalbidagi harakatini Ishayo payg'ambar aytganidek, shovqinsiz va tovushsiz oqadigan Siloamning tinch suvlariga o'xshatish mumkin: Siloamning oqayotgan suvlari.

Agar rohib avvalo sukunat va tiyilishni sevmasa, bir joyda uzoq qolmaydi. Chunki sukunat sukunatni va doimiy ibodatni o'rgatadi va tiyilish fikrlarni qiziqtirmaydi. Nihoyat, bunga erishganlarni tinch davlat kutmoqda.

Post haqida

Ro'za nafaqat kam ovqatlanishdan, balki oz ovqatlanishdan iborat; va bir marta ovqatlanishda emas, balki ko'p ovqatlanmaslikda. Ro'zador ma'lum bir soat kutgan aqlsiz bo'lib, ovqatlanish soatida ham tanada ham, ruhda ham to'yib bo'lmaydigan ovqatga butunlay berilib ketadi. Oziq-ovqat haqida gapirganda, mazali va noxush taomlarni farqlashdan ham ehtiyot bo'lish kerak. Hayvonlarga xos bo'lgan bu narsa aqlli odamda maqtovga loyiq emas. Tananing urushayotgan a'zolarini tinchlantirish va ruhning harakatlariga erkinlik berish uchun biz yoqimli taomlardan bosh tortamiz.

Haqiqiy ro'za nafaqat go'shtni charchatishdan, balki nonning o'zingiz iste'mol qilmoqchi bo'lgan qismini och qolganlarga berishdan iborat.

Muqaddas odamlar to'satdan qattiq ro'za tutishni boshlamadilar, lekin asta-sekin va asta-sekin ular oddiy ovqat bilan kifoyalana boshladilar. Rev. Dorotey shogirdi Dositeyni ro'za tutishga o'rganib, uni asta-sekin dasturxondan uzoqlashtirdi, shunda to'rt funtdan bir kunlik ovqat o'lchovi nihoyat sakkizta nonga qisqardi.

Bularning barchasiga qaramay, muqaddas ro'za tutuvchilar, boshqalarni hayratda qoldirib, dam olishni bilishmasdi, lekin har doim quvnoq, kuchli va harakatga tayyor edilar. Ularning orasidagi kasalliklar kamdan-kam uchraydi va ularning umri nihoyatda uzoq edi.

G'azab haqida

Qayg'uning yovuz ruhi ruhni egallab olganida, uni qayg'u va noxushlik bilan to'ldirib, uni sinchkovlik bilan ibodat qilishiga yo'l qo'ymaydi, Muqaddas Bitikni diqqat bilan o'qishga to'sqinlik qiladi, muomalada yumshoqlik va xotirjamlikdan mahrum qiladi. birodarlari bilan va har qanday suhbatdan nafratlanishga sabab bo'ladi. Chunki g'am-g'ussaga to'lgan, aqldan ozgan va jahli chiqqandek, xotirjamlik bilan na yaxshi maslahatni qabul qila olmaydi, na berilgan savollarga yumshoqlik bilan javob bera olmaydi.

G'amgin rohib o'z fikrini tafakkurga yo'naltirmaydi va hech qachon toza namoz o'qiy olmaydi.

Ehtiroslarni yenggan g'amni ham yengdi. Ehtiroslar mag'lub bo'lgan kishi esa qayg'u kishanidan qutulolmaydi. Bemorning rangidan ko'ringanidek, ehtirosli odamning ham g'amginligi namoyon bo'ladi.

Zerikish va tushkunlik haqida

Zerikish qayg'u ruhidan ajralmasdir. Otalarining so'zlariga ko'ra, u tushda rohibga hujum qiladi va unda shunday dahshatli tashvish uyg'otadiki, uning yashash joyi ham, u bilan birga yashaydigan aka-uka ham unga chidab bo'lmas holga keladi va o'qiyotganda o'ziga xos jirkanchlik uyg'onadi va tez-tez esnaydi. va kuchli ochko'zlik. Qorin to‘lganidan keyin zerikish iblisi rohibga o‘z hujrasidan chiqib, kim bilandir gaplashish haqida o‘ylar singdiradi, zerikishdan qutulishning yagona yo‘li boshqalar bilan doimo suhbatlashishdir, deb tasavvur qiladi. Va zerikishdan omon qolgan rohib kimsasiz cho'tkaga o'xshaydi, u yo bir oz to'xtab, keyin yana shamol bilan yuguradi. U shamol haydagan suvsiz bulutga o'xshaydi.

Bu iblis, agar u rohibni o'z kamerasidan olib tashlay olmasa, ibodat va o'qish paytida uning fikrini o'ziga jalb qila boshlaydi. Uning fikricha, bu to'g'ri emas va bu erda emas, uni tartibga solish kerak va bu aqlni behuda va samarasiz qilish uchun hamma narsani qiladi.

Bu kasallik ibodat, behuda gaplardan tiyilish, mumkin bo'lgan hunarmandchilik, Xudoning kalomini o'qish va sabr-toqat bilan davolanadi; chunki u qo'rqoqlik va bekorchilik va behuda gaplardan tug'iladi.

Monastir hayotini boshlagan kishi uchun undan qochish qiyin, chunki u birinchi bo'lib unga hujum qiladi. Shuning uchun, birinchi navbatda, yangi boshlovchiga yuklangan barcha vazifalarni qat'iy va so'zsiz bajarish orqali undan ehtiyot bo'lish kerak. O'qishlaringiz haqiqiy tartibda bo'lganda, zerikish sizning yuragingizda joy topolmaydi. Faqat yaxshi ishlamaganlar zerikadi. Demak, itoatkorlik bu xavfli kasallikka qarshi eng yaxshi doridir.

Umidsizlik haqida

Rabbiy bizning najotimiz haqida qayg'urganidek, qotil, iblis ham odamni umidsizlikka solib qo'yishga harakat qiladi.

Umidsizlik yoki ko'p gunohlarni anglashdan, vijdondan umidsizlik va chidab bo'lmas qayg'udan, ko'plab yaralar bilan qoplangan qalb ularning chidab bo'lmas dardidan umidsizlik tubiga botganida yoki mag'rurlik va takabburlikdan, kimdir o'zini noloyiq deb bilsa, tug'iladi. u tushgan gunoh. Birinchi turdagi umidsizlik odamni har xil illatlarga beparvolik bilan tortadi, ikkinchi turdagi umidsizlik bilan ham odam o'z jasoratiga yopishib oladi, bu esa aqlga mos kelmaydi. Birinchisi, tiyilish va yaxshi umid bilan, ikkinchisi esa kamtarlik va qo'shnini hukm qilmaslik bilan davolanadi.

Yuksak va baquvvat qalb nima bo'lishidan qat'i nazar, baxtsizliklar oldida tushkunlikka tushmaydi. Xoin Yahudo qo'rqoq va urushda tajribasiz edi va shuning uchun dushman uning umidsizligini ko'rib, unga hujum qildi va o'zini osishga majbur qildi; Ammo qattiq tosh bo'lgan Butrus, jangda mohir bo'lganidek, katta gunohga botganida, umidsizlikka tushmadi va ruhini yo'qotmadi, balki iliq yurakdan achchiq ko'z yoshlarini to'kdi va dushman ularni ko'rib, ko'zlarida olov yonayotgandek edi. , og'riqli qichqiriq bilan undan uzoqroqqa yugurdi.

Kasalliklar haqida

Tana ruhning quli, ruh malika va shuning uchun tana kasallikdan charchaganida bu Rabbiyning rahm-shafqatidir; chunki bundan ehtiroslar zaiflashadi va odam o'ziga keladi; jismoniy kasallikning o'zi esa ba'zan ehtiroslardan tug'iladi.

Gunohni olib tashlang va kasallik bo'lmaydi; chunki ular Sankt-Peterburg kabi gunohdan bizdadirlar. Buyuk Bazil (Xudo yovuzlik sababchisi emas degan so'z): kasalliklar qayerdan keladi? Tana jarohatlari qayerdan kelib chiqqan? Rabbiy kasallikni emas, tanani yaratdi; gunoh emas, ruh. Eng foydali va zarur nima? Xudo bilan aloqa va sevgi orqali U bilan aloqa. Bu sevgini yo'qotib, biz Undan uzoqlashamiz va uzoqlashish orqali biz turli va xilma-xil kasalliklarga duchor bo'lamiz.

Kim kasallikka sabr-toqat va shukronalik bilan chidasa, unga jasorat yoki undan ham ko'prog'i o'rniga unga beriladi.

Bir oqsoqol suv xastaligidan aziyat chekib, uni davolamoqchi bo‘lib yoniga kelgan birodarlariga shunday dedi: “Otalar, duo qilinglar, mening ichki odamim shu kabi kasallikka duchor bo‘lmasin; Haqiqiy kasallikka kelsak, Xudodan meni undan birdan xalos qilmasligini so'rayman, chunki tashqi odamimiz chirigan paytda, ichki odam yangilanadi.

Vazifalar va qo'shnilarga bo'lgan muhabbat haqida

Inson qo‘ni-qo‘shniga mehr bilan munosabatda bo‘lishi, hatto haqorat qilmasligi kerak.

Biror kishidan yuz o'girsak yoki uni haqorat qilsak, qalbimizga tosh osilgandek bo'ladi.

Siz chalkash yoki umidsiz odamning ruhini sevgi so'zi bilan ko'tarishga harakat qilishingiz kerak.

Qo‘shnilarimizga nisbatan so‘zda ham, fikrda ham pok va hammaga teng bo‘lishimiz kerak; aks holda biz hayotimizni behuda qilamiz.

Biz Rabbiyning amriga ko'ra, yaqinimizni o'zimizdan kam sevmasligimiz kerak: o'zingni sevganday sev.

Yaqiningizni hukm qilmaslik haqida

Nega biz birodarlarimizni qoralaymiz? Chunki biz o'zimizni bilishga harakat qilmaymiz. O'zini bilish bilan band bo'lgan odamning boshqalarga e'tibor berishga vaqti yo'q. O'zingizni hukm qiling va boshqalarni hukm qilishni bas qiling.

Biz o'zimizni eng gunohkor deb bilishimiz va qo'shnimizning har qanday yomon ishini kechirishimiz va faqat uni aldagan shaytondan nafratlanishimiz kerak. Shunday bo'ladiki, bizga boshqasi yomon ish qilyaptidek tuyuladi, lekin aslida buni qilayotgan odamning yaxshi niyatiga ko'ra, bu yaxshidir. Qolaversa, tavba eshigi hamma uchun ochiq va unga kim birinchi bo'lib kirishi noma'lum - siz, hukm qiluvchi yoki siz tomonidan hukm qilingan.

Yomon ishni qorala, lekin qilganning o'zini qoralama. Agar siz qo'shningizni hukm qilsangiz, Revga o'rgating. Antiox! Biz hukm qilish yoki hukm qilish emas, balki qalblarimizni va tabiatimizning eng ichki ehtiroslarini boshqaradigan yagona Xudo va Buyuk Hakam uchundir.

Shikoyatlarni kechirish haqida

Alloh taolo bizga faqat ilonga, ya’ni dastlab insonni aldab, jannatdan haydab yuborgan kishiga – qotil shaytonga dushmanlik qilishni buyurdi. Bizga Midiyonlarga ham, ya'ni qalblarga nopok va yomon fikrlarni sepadigan zino va zinoning nopok ruhlariga qarshi ham dushmanlik qilish buyurilgan.

Sabr va kamtarlik haqida

Biz har doim hamma narsaga, nima bo'lishidan qat'iy nazar, Xudo uchun, minnatdorchilik bilan chidashimiz kerak. Bizning hayotimiz abadiylik bilan solishtirganda bir daqiqa.

Sadaqa haqida

Baxtsiz va g'alatilarga rahmdil bo'lishi kerak; Jamoatning buyuk lampalari va otalari bu haqda juda g'amxo'rlik qilishdi.

Ushbu fazilat bilan bog'liq holda, biz Xudoning quyidagi amrini bajarishga harakat qilishimiz kerak: Otangiz rahmdil bo'lganidek, siz ham rahmdil bo'ling.

Eng keng tarqalgan aforizmlar

¤ Ot hech qachon yomon suv ichmaydi.

¤ To'shakni mushuk yotadigan joyga qo'ying.

¤ Qurt tekkan mevani yeng.

¤ Midjlar qo'nadigan qo'ziqorinlarni bemalol oling.

¤ Koʻngli qazgan joyga daraxt eking.

¤ Ilon isinadigan joyga uy quring.

¤ Issiqda qushlar uya qiladigan quduq qazing.

¤ Yoting va tovuqlar bilan turing - siz kunning oltin doniga ega bo'lasiz.

¤ Ko'proq ko'katlarni iste'mol qiling - sizda hayvon kabi kuchli oyoqlar va qattiq yurak bo'ladi.

¤ Tez-tez suzing - quruqlikda o'zingizni suvdagi baliq kabi his qilasiz.

¤ Oyog'ingizga emas, tez-tez osmonga qarang - shunda fikrlaringiz tiniq va yorug' bo'ladi.

¤ Gapirganingizdan ko'ra ko'proq jim bo'l - va sukunat sizning qalbingizga joylashadi va ruhingiz tinch va osoyishta bo'ladi.

Xato topdingizmi? Uni tanlang va chapga bosing Ctrl+Enter.

“Tilini, qornini yenggan odam allaqachon to‘g‘ri yo‘lda... G‘am-g‘ussasiz najot topib bo‘lmaydi... Gunohlarini ko‘rmaydigan, o‘zi haqida ko‘p o‘ylagan odam jur’atdir. Yuragida mag'rur va mag'rur bo'lganlarning hammasi Rabbiyning oldida yomondir."
Arximandrit Gabriel (Urgebadze)

“Kundalik hayotda moddiy narsalar haqida o'ylar bilan siqilishga yo'l qo'ymaslik, ular ustidan titramaslik, balki ularga nisbatan befarqlikni saqlash juda muhimdir. Bu fazilatga ega bo‘lsak, biz nafaqat ma’naviy jihatdan erkinroq bo‘lamiz, balki barcha ishlarimizni osonlik bilan boshqara olamiz...”
Arximandrit Sergius (Shevich)

Atonit oqsoqol Tixon, maslahat berishdan oldin, u ibodat qildi, Muqaddas Ruhni kelib, uni yoritishga chaqirdi, shunda uning maslahati so'ragan kishiga foydali bo'ladi. U shunday dedi: “Rabbiy bizga Muqaddas Ruhni qoldirdi, toki biz yorug' bo'lamiz. U bizning yagona rahbarimiz. Shuning uchun bizning cherkovimiz har doim o'z xizmatini Muqaddas Ruhning chaqiruvi bilan boshlaydi: "Samoviy Shoh, Yupatuvchi, Haqiqat Ruhi".

Hurmatli Athos Silouan:“Oh, odam, Masihning kamtarligini o'rgan, shunda Rabbiy senga ibodatning shirinligini tatib ko'radi ...
Bola kabi oddiygina ibodat qiling, shunda Rabbiy ibodatingizni eshitadi, chunki bizning Rabbimiz shunchalik mehribon Otaki, biz buni tushuna olmaymiz yoki tasavvur qila olmaymiz va faqat Muqaddas Ruh bizga O'zining buyuk sevgisini ochib beradi.

Athonit oqsoqol Porfiri:“Masihda hal bo'lmagan qiyinchiliklar yo'q. Masihga taslim bo'ling va U siz uchun yechim topadi.
Qiyinchiliklardan qo'rqmang. Ularni seving, ular uchun Xudoga shukur. Ularning qalbingiz uchun qandaydir maqsadi bor.
O'zingizni muloyim va zo'ravonliksiz Xudoning qo'liga topshiring, shunda U kelib, qalbingizga inoyat beradi."

Athonit oqsoqol Kirik:“Avval hech qanday ishni boshlamang, aftidan, eng kichik va ahamiyatsiz bo'lib, uni amalga oshirishda yordam so'rab Xudoni chaqirmaguningizcha. Rabbiy aytdi: "Mensiz hech narsa qila olmaysiz", ya'ni. aytish uchun pastroq, o'ylash uchun pastroq. Boshqacha qilib aytganda: Mensiz hech qanday yaxshilik qilishga haqqingiz yo'q! Shuning uchun ham so'z bilan yoki aqlan Xudoning marhamatli yordamiga murojaat qilish kerak: "Rabbiy yordam ber, Rabbiy yordam!" Xudoning yordamisiz biz foydali yoki qutqaruvchi hech narsa qila olmaymiz ... "

Atonit oqsoqol Jozef Xesixast:“...Hamma narsada me’yor va mulohaza yuriting”.

Eginaning oqsoqol Jeromi:“Odamlardan tasalli izlamang. Va kimdirdan ozgina tasalli olsangiz, ikki baravar qayg'u kuting. Tasalli va madadni faqat Allohdan so‘rang”.

Yaponiyaning Avliyo Nikolay:“Aqliy hayot kundalik, soatlik, har daqiqa o‘ylar, hislar, istaklardan iborat; bularning barchasi - kichik tomchilar kabi, birlashib, oqim hosil qiladi, daryolar, dengiz - ajralmas hayotni tashkil qiladi. Daryo yoki ko‘lning tomchilari yorug‘ yoki bulutli bo‘lgani uchun yorug‘ yoki bulutli bo‘lganidek, hayot ham quvonchli yoki qayg‘uli, toza yoki iflosdir, chunki har daqiqalik va kundalik fikr va tuyg‘ular shundaydir. Mana shunday cheksiz kelajak - baxtli yoki alamli, ulug'vor yoki sharmandali - bizning kundalik fikrlarimiz va his-tuyg'ularimiz qalbimizga u yoki bu ko'rinish, xarakter, xususiyatni berdi. O'zingizni har kuni, har daqiqada har qanday ifloslanishdan himoya qilish juda muhimdir."

Ieroshahid Serafim (Zvezdinskiy):“Kasallar, ruhingizni yo'qotmang, chunki siz kasallik orqali qutuldingiz; siz kambag'allar, norozi bo'lmang, chunki qashshoqlik orqali siz o'zgarmas boylikka erishasiz; yig'layotganlar, umidingizni yo'qotmang, chunki Ruhdan tasalli sizni kutmoqda. kim sizga tasalli beradi.
G'azablanmang, bir-biringizdan shikoyat qilmang, g'azablanmang, so'kmang, g'azablanmang, faqat gunohlarga, gunohga olib boradigan jinga g'azablang: bid'atchilardan g'azablanmang, sulh tuzmang. ular bilan, lekin o'z orangizda, tinchlikda, sevgida sodiq, hamjihatlikda yashang. Borlar, yo'qlarga, boylarga yordam bering, ko'proq bering, kambag'allarga, kuchingizga yarasha rahm-shafqat qiling...”.

Muhtaram konfessor Jorj, Danilovskiy Wonderworker:"Bizning hayotimiz yoqimli o'yinchoqlar bilan o'ynashdan emas, balki atrofimizdagi odamlarga ko'proq yorug'lik va iliqlik baxsh etishdan iborat. Nur va iliqlik esa Xudoga va qo'shnilarga bo'lgan sevgidir ...
Yoshligingizdan hayotingizni to'g'ri olib borishingiz kerak, lekin keksalikda vaqtni orqaga qaytara olmaysiz. Bir donishmanddan: "Eng qimmatli narsa nima?" "Vaqt, - deb javob berdi donishmand, - chunki vaqt o'tishi bilan siz hamma narsani sotib olishingiz mumkin, lekin vaqtni behudaga sotib olishingiz mumkin ...
Qimmatli, oltin vaqtingni asra, ko‘ngli xotirjam bo‘lishga shoshil”.

Chernigovlik hurmatli Lavrentiy:“Sizning qalbingizda tinchlik bo'lishi kerak. Najot topish qiyin, ammo dono. Bu vaqtda siz dono bo'lishingiz kerak va siz najot topasiz ... "Hayot kitobi" ga yozilganlar baxtlidir.
"Hayot kitobi" ga yozilish uchun siz Jon Chrysostomning "Rabbiy, meni samoviy ne'matlaringizdan mahrum qilma" ibodatini o'qishingiz kerak ..., Rabbingiz bilan aqlingiz bilan gaplashing. Jamoatga qiziqqan har bir kishi "Hayot kitobi" da yozilgan.
Agar siz Liturgiyani tark etishingiz kerak bo'lsa, unda "Otamiz" dan keyin qoldiring ... Va agar siz tana va qonning birligi bilan allaqachon ketgan bo'lsangiz, qo'rquv bilan turing va joyida ibodat qiling, chunki Rabbiyning O'zi bu erda hozirdir. bosh farishtalar va farishtalar. Va agar imkoningiz bo'lsa, noloyiqligingiz uchun hech bo'lmaganda ko'z yoshlaringizni to'kib tashlang."

Oqsoqol Zakariyo:"Vijdoningizni ehtiyot qiling, bu Xudoning ovozi - Himoyachi farishtaning ovozi. Vijdoningizga qanday g'amxo'rlik qilishni Optinaning katta otasi Ambrozdan bilib oling. U Muqaddas Ruhning inoyatiga ega bo'ldi. Inoyatsiz donolik jinnilikdir.
Ota Ambrozning so'zlarini eslang: "Qaerda oddiy bo'lsa, yuzta farishta bor, ammo murakkab joyda bitta ham yo'q". Faqat mukammal kamtarlik beradigan soddalikka erishing. Kamtarlik bilan sevgiga erishing, hamma uchun, hamma uchun oddiy, mukammal, quchoqlab duo qiling...
Masihning barcha amrlarini bajarishga harakat qilib, Muqaddas Ruhni qo'lga kiritgan donodir. Va agar u dono bo'lsa, u kamtardir.
Faqat mukammal kamtarlik beradigan soddalikka erishing. Buni so'z bilan tushuntirib bo'lmaydi, buni faqat tajriba orqali o'rganish mumkin. Va Xudoda va Xudo uchun inson faqat kamtarlik va soddalikda yashashi mumkin. Kamtarlik bilan sevgiga erishing, hamma uchun oddiy, muqaddas, mukammal, quchoqlab ibodat qiling. Va zaiflarga, kasallarga, tushunarsizlarga, baxtsizlarga, gunohlarga botganlarga rahm-shafqat bilan, samoviy homiylaringizga - azizlarga taqlid qiling. Har bir yo'qolgan odamning tavbasida farishta bilan birga quvonishingiz uchun samoviy quvonchga ega bo'lishga harakat qiling."

Hurmatli Simeon (Jelnin):“Barcha fanlar va bilimlar najot ilmisiz hech narsa emas... Bilishingiz kerakki, najot yo‘li Xoch yo‘lidir... Najot masalasida eng muhim rolni Muqaddas Yozuv va Muqaddas Kitob o‘ynaydi. Muqaddas Otalarning yozuvlari - bu najot uchun eng yaxshi qo'llanma ... Muqaddas kitoblarni o'qib chiqqandan so'ng, tavba o'yinlarining ruhini qutqarish uchun ham muhim rol o'ynaydi. Tavba qilishdan boshqa najot yo'li yo'q. Hozirgi kunda odamlar faqat qayg'u va tavba orqali najot topadilar. Tavbasiz kechirim bo'lmaydi, isloh bo'lmaydi... Tavba jannatga olib boradigan zinapoyadir... Gunohlarimiz yuki tavba va iqror bilan ketkazadi.
Najot ham ehtiroslarimizga qarshi kurashdadir... O'zini, kamchiliklarini, gunohlarini, nafslarini bilish bilan band bo'lganlarning o'zgalarni payqashga vaqti yo'q. O'z gunohlarimizni eslab, begonalar haqida hech qachon o'ylamaymiz... Hukm qiluvchi uch zarar qiladi: o'ziga, uni tinglaganga va u haqida gapirayotganga... Yaxshiroq boshqalarning fazilatlarini sezaylik, gunohni esa o'zimizdan topaylik. o'zimizni...
O'zingni bilish eng qiyin va eng foydali bilimdir... O'zingni bilish, gunohkorliging najotning boshlanishi... Hech kimni hukm qilmaslikka o'zimizni o'rgatish uchun darhol gunohkor uchun ibodat qilishimiz kerak, shunda Rabbiy uni tuzatadi, biz qo'shnimiz uchun xo'rsinishimiz kerak, shunda bir vaqtning o'zida o'zingiz haqingizda nafas oling. Yaqiningizni hukm qilmang: siz uning gunohini bilasiz, lekin uning tavbasi noma'lum. Hukm qilmaslik uchun siz hukm qiladiganlardan qochishingiz va quloqlaringizni ochiq tutishingiz kerak. O'zimiz uchun bitta qoidani olaylik: hukm qiladiganlarga ishonmang; va yana bir narsa: yo'qolganlar haqida hech qachon yomon gapirmang. Hech kim haqida yomon o'ylamang, aks holda siz o'zingiz yomon bo'lasiz, chunki yaxshi odam yaxshi, yomon odam yomon deb o'ylaydi. Qadimgi xalq maqollarini eslaylik: "Birovni nima uchun qoralasangiz, o'zingiz aybdor bo'lasiz"; "O'zingizni biling - va u siz bilan bo'ladi." Najotning qisqa yo'li hukm qilish emas. Bu yo'l - ro'zasiz, hushyor va mehnatsiz.
Har bir ish Allohga yoqmaydi, balki faqat aql bilan to‘g‘ri qilingan ish... Masalan, ro‘za tutish mumkin, lekin ro‘zadan, yoki ovqatdan, yoki taom tayyorlovchidan norozilik bilan; Siz ro'za tutishingiz mumkin, lekin ro'za tutmaganlarni, ro'za tutishni va ro'za tutishda bekorga bo'lganlarni qoralang, qo'shningizni tilingiz bilan aylanib yuring. Siz kasallik yoki qayg'uga chidashingiz mumkin, lekin Xudodan yoki odamlardan norozi bo'lasiz, o'z taqdiringizdan shikoyat qilasiz ... Bunday "yaxshi ishlar" Rabbiyga yoqmaydi, chunki ular ehtiyotkorliksiz qilingan ... "

Arximandrit Afinogen (Agapov):“Siz kichkina boladek soddaroq yashayapsiz. Rabbiy shunchalik mehribonki, siz tasavvur ham qila olmaysiz. Garchi biz gunohkor bo'lsak ham, Rabbiyning oldiga borib, kechirim so'rang. Faqat tushkunlikka tushmang - bola kabi bo'ling. U eng qimmat idishni sindirib qo'ygan bo'lsa ham, yig'lab otasining oldiga boradi, otasi esa bolasining yig'layotganini ko'rib, o'sha qimmatbaho idishni unutadi. Bu bolani quchog'iga oladi, o'padi, o'ziga bosadi va o'zi bolasini yig'lamasin deb ko'ndiradi. Rabbimiz ham shunday, garchi biz o'lik gunohlar qilsak ham, tavba qilib Uning oldiga kelganimizda ham U bizni kutadi ...
Xudosiz - ostonaga emas. Agar sizning barcha ishlaringiz yaxshi, muammosiz ketayotgan bo'lsa, demak, Rabbiy ularni marhamat qilgan va har qanday rejalashtirilgan ish amalga oshirilmoqda va agar biror narsada biron bir to'siq bo'lsa, bu Xudoning irodasiga zid ekanligi haqiqatdir; Yaxshisi chalkashmaslik - baribir hech narsa yaxshi bo'lmaydi, lekin Xudoning irodasiga bo'ysuning ...
Kim sizga shlyapa bersa, unga rahmat aytsangiz - bu siz uchun sadaqadir...
Yashang, xavotir olmang, hech kimdan qo'rqmang. Agar kimdir sizni so'ksa, indamang; Agar kimdir kimnidir tanbeh qilsa yoki qoralasa, quloq solmang."

Qarag'andalik hurmatli Sebastyan:“Hamma narsada va me'yorda oltin o'rtacha kerak. Ammo Xudoga xizmat qilish va insonning najodi uchun doimiylik kerak. Bu asosiy narsa, shoshqaloqlik emas, ortiqchalik emas ... Agar siz tinchroq haydasangiz, siz oldinga borasiz.

Sxema-abbot Savva (Ostapenko): "Ajablanadigan holatlarda lotlardan foydalanish mumkin va hatto maqtovga sazovor. Bundan oldin, siz Iso ibodati bilan uch marta ta'zim qilishingiz va "Samoviy Shohga", uch marta "Otamiz", uch marta "Bokira Maryamga xursand bo'ling" va "Ishonaman" ni o'qishingiz kerak. Siz faqat tirik iymon va Xudoga ishonishingiz kerak. ”
Sxema-abbot Savva imonlilarga har kuni uyda quyidagi ibodatni o'qishni maslahat berdi: “Rabbimiz Iso Masih nomidan va Uning inson zoti uchun azoblari nomidan, insoniyatning dushmani, bu uydan 24 soat davomida keting. Ota va O'g'il va Muqaddas Ruh nomi bilan. Omin".

Elder sxemasi-Arximandrit Teofil (Rossoxa):“Xristian sifatida yashash uchun pravoslav cherkoviga yopishib oling. Masihiy hayot kechiring. Oyiga bir marta siz muloqot qilishingiz kerak, uyda Epiphany suvini va ertalab muqaddas prosporaning bir qismini ichishingiz kerak.
Xushxabarda aytilishicha: “Imoningiz sizni qutqardi”, ya'ni birinchi masihiylar katta imonga ega edilar. Rabbiy ularga tirik imon va yuksak nasroniy taqvodor bo'lishni eslatdi. Shunday qilib, ular haqiqiy yashashga harakat qilishdi. Rabbiy ularni mehnatlari va jasoratlari uchun duo qildi. Ular Masihni qattiq tan oldilar, Unga ishondilar va ko'pincha o'z hayotlarini berdilar - muqaddas tabib Panteleimon, Avliyo Jorj G'olib (Diokletianning birinchi vaziri), Buyuk shahid Barbara, Buyuk shahid Paraskeva, Buyuk shahid Ketrin va boshqalar... Bular birinchi nasroniy xalqining chiroqlari! Ularga taqlid qiling, o'qing, ularga ergashing.
Biz o‘zimizda muloyimlik, kamtarlik, mehribonlik, sabr-toqat va barcha harakatlarimizda mo‘tadillik ruhini tarbiyalashimiz kerak. Va shunday ruhiy xususiyatga ega bo'lish uchun biz insonning umumiy zaifligini, gunohga bo'lgan umumiy moyilligini, ayniqsa bizning katta zaiflik va gunohlarimizni, shuningdek, bizni kechirgan va kechirgan Xudoning bizga cheksiz rahm-shafqatini esga olishimiz kerak. ko'p va og'ir gunohlar tavba va duolarimiz.
Rabbiy dedi: "Men qurbonlikni emas, rahm-shafqatni xohlayman". U rahmdil zot ham bizdan qo'shnilarimizga rahm-shafqat, rahm-shafqat, mehribonlik va sabr-toqatni xohlaydi. U har bir xayrli ishda yordam berishga doim tayyor. Agar qalbing yomon bo'lsa, tavba qilib so'rang, U qalbingni yumshatadi, seni muloyim va sabrli qiladi, shunday bo'ladi».

Ruhoniy Aleksiy (Solovyov):"Hech qachon va'da bermang. Uni berishingiz bilan, dushman darhol aralasha boshlaydi. Masalan, go'shtni iste'mol qilish haqida. Qasam ichmang, aks holda umringiz davomida ovqatlanmang.
Sadaqa nafaqat tinchlik uchun, balki sog'liq uchun ham berilishi mumkin, chunki bu ruhga katta foyda keltiradi.

Glinskiy oqsoqol sxemasi-arximandrit Andronik (Lukash):“O'z ixtiyoringiz bilan hech narsa qilmang, hamma joyda Xudoning borligini his qiling va shuning uchun hamma narsani odamlar oldida emas, balki Xudo oldida qilgandek qiling.
Yomonlik yomonlikni yo'q qilmaydi, lekin kimdir sizga yomonlik qilsa, unga yaxshilik qiling, shunda siz yaxshi ish bilan yomonlikni yo'q qilasiz.
Agar siz Osmon Shohligini qabul qilmoqchi bo'lsangiz, yerdagi barcha mulklardan nafratlanasiz ... Yovuz shahvat qalbni buzadi va fikrni o'zgartiradi. Muqaddas Ruh sizni xafa qilmasligi uchun uni sizdan uzoqroq tuting”.

Hegumen Nikon (Vorobyev): “Biz o'z kuchimiz doirasida hamma narsani qilishimiz kerak. Barcha energiya tanaga sarflanadi, lekin ruh uchun faqat bir necha uyquli daqiqalar qoladi. Bu mumkinmi? Biz Najotkorning so'zlarini eslashimiz kerak: birinchi navbatda Xudoning Shohligini izlang ... va hokazo. Bu amr "o'ldirma", "zino qilma" va hokazolarga o'xshaydi. Bu amrni buzish ko'pincha tasodifiy yiqilishdan ko'ra ruhga ko'proq zarar keltiradi. U ruhni sezilmaydigan darajada sovutadi, uni hissiz saqlaydi va ko'pincha ruhiy o'limga olib keladi ... Biz kuniga kamida bir marta bir necha daqiqa Rabbiyning oldida o'zimizni sinab ko'rishimiz kerak, go'yo biz o'lganmiz va qirqinchi kuni turibmiz. Egamizning huzurida va biz haqimizda Rabbimiz bizni qaerga yuboradi, degan gapni kuting. Hukmni kutib o'zimizni Rabbiyning huzuriga taqdim etib, biz yig'lab, Xudodan bizga rahm-shafqat so'rab, katta to'lanmagan qarzimizdan xalos bo'lish uchun iltijo qilamiz. Men hammaga buni o'limgacha doimiy ravishda bajarishni maslahat beraman. Kechqurun yoki istalgan vaqtda butun qalbingiz bilan diqqatni jamlab, Rabbiydan bizni kechirishini va rahm-shafqat ko'rsatishini so'rash yaxshidir; kuniga bir necha marta yaxshiroq. Bu Xudoning va Muqaddas Otalarning amridir, hech bo'lmaganda qalbingizga g'amxo'rlik qiling. Hamma narsa o'tadi, o'lim ortda qoldi va biz sudga nima bilan chiqishimiz va yoshlikdan to o'limgacha bo'lgan har bir harakatimizni - eng nozik - qalb va tanamizni biladigan va eslab turuvchi Odil Hakim nima haqida o'ylamaymiz. , biz haqimizda talaffuz qiladi. Biz qanday javob beramiz?
Shuning uchun Muqaddas Otalar bu erda yig'lab, hukmda va abadiylikda yig'lamaslik uchun Rabbiydan kechirim so'rashdi. Agar ular yig'lashlari kerak bo'lsa, unda nega biz, la'natlar, o'zimizni yaxshi deb hisoblaymiz va bunchalik beparvo yashaymiz va faqat kundalik narsalarni o'ylaymiz. Meni kechiring, o'rgating va hech narsa qilmayman ...
"Kim Rabbiyni sevsa, hamma narsa najotga shoshiladi" va Rabbiyning oyoqlari tiklanadi. Hech kim o'zini qutqara olmadi, lekin hammamizda bitta Najotkor bor. Inson faqat najotni orzu qilishi mumkin, lekin u o'zini qutqara olmaydi. Inson o'zini halok bo'lgan, Xudoning Shohligiga yaroqsiz deb bilgan holda najotni xohlash kerak va bu najot istagi Rabbiyga ibodat qilish va Uning irodasini amalga oshirish va doimiy tavba qilish orqali namoyon bo'lishi kerak ..."

Arxiyepiskop Gabriel (Ogorodnikov): “Har doim Xudoga shukr qilish kerak. Bizda bor narsa, biz qadrlamaymiz, lekin biz uni yo'qotganimizda, biz yig'laymiz. Hamma narsa uchun Rabbiyga minnatdorchilik bildirishni unutmang: uyg'onganingiz uchun, ovqat yuborganingiz uchun, erning go'zalligini ko'rganingiz uchun, kun davomida yashaganingiz uchun, hamma yaxshilik uchun, sabr-toqati uchun, sinovlarni yuborganingiz uchun ..."

Arximandrit Tavrion (Batozskiy):“Har biringiz sizlar chaqirilgan joyda Xudoga xizmat qilinglar. Agar ruhoniy bo'lsang, yaxshi cho'ponga o'xshab, qo'ylar uchun joningni fido qilib, qo'yni astoydil boq. agar siz rohib bo'lsangiz - barcha axloqiy fazilatlarga o'rnak bo'ling, yerdagi farishta - samoviy odam bo'ling va agar siz oila a'zosi bo'lsangiz ... - aziz oilalar, siz hayotning asosisiz, sizlar kichik jamoatsizlar.

Ieromonk Daniel (Fomin):“Tuygʻingiz va sogʻligingiz boʻlganda namoz oʻqing, namozni umringizning soʻnggi daqiqasigacha, oxirgi soatigacha qoldirmang. Kunduzi namoz o'qish yaxshi, lekin tungi namoz bilan solishtirib bo'lmaydi..."

Glinskiy oqsoqol sxemasi-arximandrit Jon (Maslov):“Gunoh bilan kurash – ishingni bil... Xorlik yaxshi...
Doim o‘zingni ayblashing kerak... Hech kimga va hech narsaga bog‘lanish bo‘lmasligi kerak, faqat Allohga... Allohga intilmog‘imiz, Ilohiyni izlab, insonga bog‘lanib qolishimiz kerak... Maqsadni doim yodda tutishimiz kerak. - najot. Bu bir umrning ishi... Ko‘r odamdek kichik qadam tashlash kerak. U yo'lini yo'qotdi - u tayoq bilan taqillatadi, uni topa olmadi, to'satdan topadi - va yana xursandchilik bilan oldinga siljiydi. Biz uchun tayoq ibodatdir... Hech narsa tez kelmaydi. Va hayot davomida u bo'lishi mumkin va oxir oqibat u berilmaydi, lekin o'limdan keyin fazilatlar sizni o'rab oladi va sizni ko'taradi.

Oqsoqol Teodor (Sokolov):“Asal gullardan asal yig’ganidek, inson ham har bir insondan yaxshi narsalarni o’rganishi kerak... Rabbiy har bir insonga yaxshi iste’dodlarni bergan va bu Rabbiyning iste’dodidan imkon qadar, sharoitga qarab ko’proq olish kerak. ruxsat berish. Va o'zingizniki va boshqa birovning yomonligini tashlang: o'zingizning yovuzligingizni yo'q qilishga harakat qiling va darhol birovning yomonligini tashlang. Va siz hech qachon maqtanmasligingiz kerak. Rabbimiz bizdan ko'p narsalarni yashirdi; Ko'pchiligimiz yopiq. Ko'pgina buyuk gunohkorlar gunohlarini anglab, tavba qilganlarida buyuk solih odamlarga aylanishdi. Va ko'p sobiq solihlar mag'rurlik va manmanlik tufayli vafot etdilar. Har bir inson o'z kuchi va aqli va ezgu amali bilan Xudosiz najot topib bo'lmasligiga ishonishi va qat'iy bilishi kerak. Va barchamiz buyuk qurbonlik orqali najot topdik. Bu qurbonlik biz uchun azob chekkan va biz uchun eng pok qonini to‘kgan Xudoning O‘g‘lidir”.

Hurmatli Barnabo (Radonej oqsoqoli):“Ma’naviy jihatdan olg‘a intilmayotganligingiz o‘z-o‘zini qoralash bo‘lib xizmat qiladi... Nima bo‘lishidan qat’iy nazar, o‘zingizdan boshqa hech kimni ayblamang. Barcha qayg'u va qiyinchiliklaringiz uchun Xudoga shukur. Agar siz Xudoning inoyatiga ishonsangiz va Unga ishonsangiz, siz katta tinchlik topasiz. ”

Arximandrit Sergius (Shevich): “...Kundalik hayotda moddiy narsalar haqidagi fikrlarga oʻzingizni ezmaslik, ular ustidan qaltiramaslik, balki ularga nisbatan maʼlum bir befarqlikni saqlash muhim. Bu fazilatga ega bo‘lsak, biz nafaqat ma’naviy jihatdan erkinroq bo‘lamiz, balki barcha ishlarimizni osonlik bilan boshqara olamiz...
Kelajakka tayyorgarlik ko'rishning eng yaxshi yo'li - imkon qadar hozirgi kun bilan yashashdir... Biz hozirgi zamonda yashashimiz kerak... Biz birinchi navbatda hozir nima ekanligimiz, qaysi davlatimiz haqida qayg'urishimiz kerak. hozirda Masihning oldida paydo bo'lishi mumkin."

Oqsoqol Nikolay (Guryanov):“Nozil qilingan narsa shifo va tuzatish uchun Rabbiydandir. Ular siz haqingizda yolg'on gapirganda, ularga rahmat ayting va kechirim so'rang. Shundagina aybingiz bo‘lmasa-da, ta’na qilinganda savob bo‘ladi...”.

Oqsoqol Stefan (Ignatenko):“Biz mag'rurlik bilan kurashishimiz kerak. Xudoga ibodat qiling, Undan yordam so'rang va Xudo sizga barcha ehtiroslardan xalos bo'lishga yordam beradi ... Ko'nglingizni yo'qotmang va tushkunlikka tushmang. Xudoga imon bilan ibodat qiling va Uning rahmatiga to'liq ishoning. Xudo uchun hamma narsa mumkin, lekin biz, o'z navbatida, Xudoning alohida g'amxo'rligiga loyiqmiz deb o'ylamasligimiz kerak. Bu erda g'urur yotadi. Ammo Xudo mag'rurlarga qarshi turadi, ammo kamtarlarga inoyat beradi. O'zingizga e'tiborli bo'ling. Boshimizga tushgan barcha sinovlar, kasalliklar va qayg'ular sababsiz emas. Ammo agar siz hamma narsaga shikoyatsiz chidasangiz, Rabbiy sizni mukofotsiz qoldirmaydi. Agar er yuzida bo'lmasa, osmonda har qanday yo'l bilan.
Keling, Xudoning kuchli qo'li ostida o'zimizni kamtar tutaylik va o'zimizni Xudoning irodasiga to'liq taslim qilaylik va ko'nglimiz xotirjam bo'laylik."

Arximandrit Gabriel (Urgebadze):“Agar yiqilmasang, tavbani bilmaysan. Agar senga tuhmat qilinsa, yaxshilik yomonlik bilan qaytarilsa, qalbingda yomonlikni saqlama. Kechiring va xursand bo'ling, chunki shu tufayli siz Xudoga bir necha qadam yaqinlashding ... O'zini past tutgan ko'tariladi ... O'z zaifligingizni anglang ... Vijdon qalbingizda Xudoning zarrasi.
Tana haqida qayg'urmang, qalbning najoti haqida o'ylang. Tilini, qornini yenggan odam allaqachon to'g'ri yo'lda... G'amlarsiz najot topa olmaysan... Gunohlarini ko'rmaydigan, o'zini ko'p o'ylaydigan odam jur'atdir. Yuragida mag'rur va mag'rurlarning hammasi Egamizning oldida yomondir.
Boshqa odamlarning gunohlari sizga tegishli emas. Gunohlaringni aytib o‘tirib yig‘laysan... Va’dani buzish katta gunoh... Sizda bitta qo‘rquv bo‘lsa kerak – gunoh qilishdan qo‘rqish.
Yaqiningizning ruhiy holatini bilmasdan, maslahat bermang. Sizning maslahatingiz uni buzishi mumkin."

Sxema-abbot Jerom (Verendyakin):“Ertalab soat uchda turganlar oltin, beshda turganlar kumush, oltida turganlar bronza oladilar.
Agar siz turmush qurgan bo'lsangiz, nikohda eng muhim narsa nima? Ro'za tutish. Agar yo'q bo'lsa, unda poklikda va shahvoniy fikrlarsiz yashang. hukm qilmang. Ko'p ibodat qiling. Xudoni sevish...Sevgi ko‘p gunohlarni qoplaydi”.
Ruhiy qizning savoliga: "Men turmush qurishim kerakmi yoki yo'qmi?" Sxema-abbot Jerom shunday javob berdi: “Najot qidiring. Dengizda kema cho'kib ketganda, dengizchilar kabinani ta'mirlash haqida emas, balki najot haqida o'ylashadi. Agar nikoh siz uchun najot bo'lsa, unda turmushga chiqing va ikkilanmang. Va agar bu cho'kayotgan kemadagi kabina bo'lsa, bu o'limdir. Najot izlang, shunda Rabbiy hamma narsani boshqaradi."
Oqsoqol Archimandrite Hippolytus (Xalin) qiyin vaziyatlarda, tez-tez ruhiy bolalariga maslahat berdi: "Avliyo Nikolayga ibodat qiling, shunda hamma narsa yaxshi bo'ladi".
Odamlar oqsoqol Leontiyga kundalik janjallar haqida shikoyat qilganda, u: "Hamma narsani yuragingizga olmang, unga qarang", dedi.

Balabanovskiy oqsoqol Ambrose:"Xudoni unutmang, Xudo sizni unutmaydi".

Abbess Arseniya (Sebryakov):“Qo‘shnini o‘zing turgan joyga qo‘yishing kerak, demak, avvalo turgan joyingni tark etishing kerak... Hamma joyda nafs o‘zi uchun hamma narsani tortib olgan, qo‘shnisiga hech narsadan voz kechishni istamaydi va qanday qilib jon qo'shnisini o'zi borligini his qilsa, uni sevishi mumkinmi, u hamma narsaga u kabi huquqlarga ega bo'lib, hamma narsani tortib oladi ... Qo'shningizga hamma narsani berish uchun siz o'zingizdan hamma narsani tortib olishingiz kerak, keyin esa birgalikda qo'shningiz bilan birga, ruh Rabbiyni topadi ...
Siz tavbaga loyiq meva berishingiz kerak, gunoh qilgan joyingizda ishlashingiz, yiqilgan joyingizda turishingiz, vayron qilganingizni tuzatishingiz, o'z beparvoligingiz, o'z ehtiroslaringiz tufayli yo'qotganingizni saqlashingiz kerak. Najot har joyda va har ishda mumkin...”

Ona Arseniya, muqaddas otalarning maslahatiga ko'ra, aqliy chalkashlik davrida hech qanday qaror qabul qilmaslik kerakligini aytdi.

Moskvaning muborak Matronasi:“Hayot beruvchi Xochning kuchi bilan o'zingizni qutqaring va o'zingizni himoya qiling. Dushman oldinga siljiydi - biz albatta ibodat qilishimiz kerak. To'satdan o'lim ibodatsiz sodir bo'ladi. Dushman chap yelkada, farishta esa o'ng tomonda. O'zingizni tez-tez kesib o'ting: xoch xuddi eshikdagi qulfdir... Agar keksalar, kasallar sizni haqoratli so'zlasa, ularga quloq solmang, balki yordam bering ... "

Jabroil sxemasi: “...Shukrona talab qilishdan saqlaning. Hech qachon minnatdorchilik izlamang, lekin kimdir qanchalik ko'p olsa ham, minnatdor bo'ling. Agar buni anglab etsang, Alloh taolodan katta ne’matga ega bo‘lasan... Chunki Alloh taolo biror kishiga, masalan, sizga yordam berishni niyat qilganida, birovni yuboradi. Bu kimdir tasodifiy. Bular. Xudo uni vaqti-vaqti bilan yubordi... Men kimman, bu tasodifiy... Hayotimdagi tajriba menga Xudoning vaqti kelmaguncha, hech kim hech kimga muammolarida yordam bera olmasligini o'rgatdi. Keyin yechim beriladi. Biz xohlagandek emas, balki U xohlagandek. Bu qaror ko'pincha bizni xafa qiladi, lekin yillar o'tishi bilan biz Uning donoligini tushunamiz."

Antoniya sxemasi:“Siz shunchaki xoch bilan ovqat yeyishingiz kerak. Vaqti kelganda hamma narsa zaharlanadi. Ammo imon bilan kesib o'tsangiz, yashaysiz. Va boshqa bir kishi o'zini kesib o'tmasdan xuddi shu narsani ichadi yoki eydi va o'ladi.
Og'zingizni yaxshiroq yoping, etti qulf, muqaddas otalar aytganidek, o'z ishingizni biling: Iso ibodatini ayting, bu hayotga qanchalik yaxshilik keltiradi. Sukunat farishtaning duosidir. Buni bizning insoniy ibodatimiz bilan solishtirib bo'lmaydi... Agar qo'shnimizni qandaydir gunohi uchun hukm qilsak, demak u hali ham bizda yashaydi... Qachonki qalb pok bo'lsa, u hech qachon hukm qilmaydi. Chunki “hukm qilmanglar, toki hukm qilinmaysizlar” (Matto 7:1).

Moskva oqsoqol Olga:"Oziq-ovqat - bu Xudo sevgisining sovg'asi, tabiat qurbonligi va har bir kishi uni katta hurmat va ibodat bilan iste'mol qilishi kerak."

Pukhtitsaning muborak oqsoqol Ketrin U menga oddiy yashashni va boshqalarni hukm qilmaslikni maslahat berdi. Uning aytishicha, mag'rurlik barcha fazilatlarni o'ziga singdiradi va qoralashning sababi - e'tiborsiz ruhiy hayotdir. Muborak kampir barchani g‘ururga, o‘zini kamtarlikka chaqirdi.

Muborak oqsoqol Sxema-Nun Makariya (Artemyeva):"Ro'za tuting, ibodat qiling, bu najotdir ..."

Materiallar asosida: pravoslavie.by/page_book/sovety-starcev

Ushbu maqolada siz dunyodagi masihiylar uchun Optina oqsoqollaridan maslahat topasiz. Qulaylik uchun biz ularni nuqtama-nuqta tuzdik.

• O'zingizga ko'proq e'tibor berishga harakat qiling va boshqalarning xatti-harakatlarini, xatti-harakatlarini va sizga bo'lgan murojaatlarini tahlil qilmaslikka harakat qiling, lekin agar siz ularda sevgini ko'rmasangiz, bu sizning o'zingizda sevgi yo'qligidandir.
• Kamtarlik bor joyda soddalik bor va Xudoning bu shoxi Xudoning taqdirlarini boshdan kechirmaydi.
• Xudo ibodatlarni mensimaydi, lekin ba'zida U faqat O'zining ilohiy niyatiga ko'ra hamma narsani yaxshiroq tartibga solish uchun ularning istaklarini bajarmaydi. Agar hamma narsani biluvchi Xudo bizning istaklarimizni to'liq amalga oshirsa nima bo'ladi? O'ylaymanki, men da'vo qilmasam ham, barcha er yuzidagi mavjudotlar nobud bo'lgan.
• O'zlariga e'tibor bermasdan yashaydiganlar hech qachon inoyatdan tashrif buyurishmaydi.
• Ko'nglingiz xotirjam bo'lmasa, bilingki, sizda kamtarlik yo'q. Rabbiy buni quyidagi so'zlarda ochib berdi, bu ayni paytda tinchlikni qaerdan qidirish kerakligini ko'rsatadi. U dedi: Mendan o'rganinglar, mening yuragim kamtar va kamtar ekanim, shunda qalblaringizga orom topasizlar (Matto 11:29).

• Agar biror kishiga rahm-shafqat ko'rsatsangiz, buning uchun rahm-shafqat ko'rasiz.
• Agar siz azob chekayotgan bilan azoblansangiz (ko'p emas, shekilli) - siz shahidlar qatoriga kirasiz.
• Agar siz jinoyatchini kechirsangiz va buning uchun nafaqat barcha gunohlaringiz kechiriladi, balki siz Samoviy Otaning qizi bo'lasiz.
• Agar siz qalbingizdan najot uchun ibodat qilsangiz, ozgina bo'lsa ham, najot topasiz.
• Agar siz o'zingizni haqorat qilsangiz, vijdoningizda his qilgan gunohlaringiz uchun Xudo oldida o'zingizni ayblasangiz va hukm qilsangiz, unda siz oqlanasiz.
• Agar siz Xudo oldida gunohlaringizni tan olsangiz, buning uchun siz kechirilasiz va mukofot olasiz.
• Agar siz gunohlaringiz uchun qayg'ursangiz yoki ta'sirlansangiz yoki ko'z yosh to'ksangiz yoki xo'rsinib qo'ysangiz, sizning xo'rsinishingiz Undan yashirin bo'lmaydi: "Bu Undan yashirin emas", deydi Sankt-Peterburg. Shimo'n, - ko'z yoshi tomchisi, tomchining ostida ma'lum bir qism bor. Va St. Xrizostom aytadi: "Agar siz gunohlaringiz haqida shikoyat qilsangiz, U sizning najotingizni ayb sifatida qabul qiladi."
• Har kuni o'zingizni tekshirib ko'ring: keyingi asrga nima ekding, bug'doymi yoki tikanmi? O'zingizni sinab ko'rganingizdan so'ng, ertasi kuni yaxshiroq ishlashga tayyor bo'ling va butun hayotingizni shu tarzda o'tkazing. Agar bugungi kuningiz yomon o'tgan bo'lsa, siz Xudoga yaxshi ibodat qilmagan bo'lsangiz, bir marta bo'lsa ham qalbingizdan tavba qilmagan bo'lsangiz, o'ylamagan bo'lsangiz, hech kimga sadaqa yoki sadaqa bermagan bo'lsangiz, aybdorlarni kechirmagan bo'lsangiz va sabr-toqat qilmagan bo'lsangiz. haqorat qildi, aksincha, g'azabdan saqlanmadi, so'zdan, ovqatdan, ichimlikdan o'zini tiymading, yoki aqlingni nopok fikrlarga botirma, bularning barchasini vijdoning bilan o'ylab, o'zingni hukm qil va ertasi kuni o'zingga ishon. yaxshilikda ehtiyotkorroq, yomonlikda ehtiyotkorroq.

• Sizning savolingizga baxtli hayot nimadan iborat, ulug'vorlik, shon-shuhrat va boylik yoki tinch, osoyishta, oilaviy hayotda, men ikkinchisiga qo'shilaman, deb aytaman va yana qo'shimcha qilaman: benuqson hayot kechirgan hayot. vijdon va kamtarlik dunyoga olib keladi. tinchlik va haqiqiy baxt. Ammo boylik, shon-sharaf, shon-sharaf va yuksak qadr-qimmat ko'pincha ko'p gunohlarga sabab bo'ladi va bu baxt ishonchsizdir.
• Odamlar ko'pincha bu hayotda farovonlikni xohlashadi va izlaydilar va qayg'udan qochishga harakat qilishadi. Va bu juda yaxshi va yoqimli tuyuladi, lekin doimiy farovonlik va baxt insonga zarar keltiradi. U turli ehtiroslarga va gunohlarga tushib, Rabbiyni g'azablantiradi va qayg'uli hayotni boshdan kechirganlar Rabbiyga yaqinlashadi va najotni osonroq qabul qiladi, shuning uchun Rabbiy quvonchli hayotni uzoq yo'l deb ataydi: keng darvoza va keng yo'l halokatga olib boradi va ko'pchilik undan o'tadi(Matto 7:13) va qayg'uli hayotni chaqirdi: tor yo'l va bo'g'oz darvoza abadiy qoringa olib boradi va uni topadiganlar kam.(Mat. 7:14). Shunday qilib, Rabbiy bizga bo'lgan sevgisi tufayli, bunga loyiq bo'lganlar uchun mumkin bo'lgan foydani ko'rib, ko'pchilikni uzoq yo'ldan boshlab yuboradi va ularni tor va qayg'uli yo'lga qo'ydi, shunda ular kasallik va qayg'ularga sabr-toqat bilan. ularning najotini tartibga solishi va ularga abadiy hayot berishi mumkin.
• ...Siz nafaqat yaxshi bo'lishni va hech qanday yomon narsaga ega bo'lishni emas, balki o'zingizni shunday ko'rishni ham xohlaysiz. Istak maqtovga sazovor, lekin insonning yaxshi fazilatlarini ko'rish allaqachon o'zini sevish uchun oziq-ovqat hisoblanadi. Ha, biz hamma narsani qilgan bo'lsak ham, hammamiz o'zimizni komil bandalar deb bilishimiz kerak, lekin biz har narsada aybdor bo'lsak ham, o'zimizni shunday deb hisoblamaymiz va shuning uchun o'zimiz bilan yarashish o'rniga xijolat tortamiz. Shuning uchun Xudo bizni yuksaltirmaslik uchun, balki o'zimizni kamtar tutishimiz va kamtarlik kafolatiga ega bo'lishimiz uchun bizga kuch bermaydi. Qachonki bizda bor bo'lsa, unda bizning fazilatlarimiz kuchli bo'ladi va bu bizning yuqoriga ko'tarilishga imkon bermaydi.
• Biz, aqli zaiflar, ahvolimizni tartibga solishni o‘ylab, farzandlarimizga yaxshi mulk qoldirish uchun g‘amgin bo‘lamiz, g‘ala-g‘ovur bo‘lamiz, o‘zimizni xotirjamlikdan mahrum qilamiz, iymon burchini bekorchilik ortidan ado etamiz. Ammo bu ularga foyda keltiradimi, bilamizmi? Boylik bilan qolgan bolalarni ko'rmayapmizmi, lekin ahmoq o'g'liga boylik yordam bermaydi va bu ularning yomon axloqli bo'lishiga sabab bo'ldi. Biz farzandlarimizga hayotimizning yaxshi namunasini qoldirishga harakat qilishimiz va ularni Xudodan qo'rqish va Uning amrlari asosida tarbiyalashimiz kerak, bu ularning asosiy boyligidir. Qachon qaraymiz Xudoning Shohligi va Uning solihligi, keyin bu erda nima bor va bizga kerak bo'lgan hamma narsa bizga qo'shiladi(Mat. 6:33). Siz aytasiz: buni amalga oshirish mumkin emas; Bugun dunyo buni emas, boshqa narsani talab qilmoqda! Yaxshi; lekin oxirat uchun emas, faqat yorug'lik uchun farzand ko'rdingizmi? Xudoning so'zi bilan o'zingizni taskinlang: Agar dunyo sizdan nafratlansa, bilingki, u sizdan oldin Mendan nafratlangan(Yuhanno 15, 18) va tanaviy donolik - Xudoga dushmanlik: 6o Xudoning qonuniga bo'ysunmaydi, o'zidan pastroqdir.(Rim. 8:7). Farzandlaringiz dunyoning ulug‘ zotlaridan bo‘lishini emas, balki yaxshi insonlar, itoatli farzandlar bo‘lishini, Alloh ta’zim qilsa, yaxshi turmush o‘rtoqlar, muloyim ota-onalar bo‘lishini, qo‘l ostidagilarga g‘amxo‘rlik qiluvchi, hammaga mehribon, mehribon bo‘lishini istaysiz. dushmanlar.
• ...Sizda Xudoga yaqinlashish va najot topish istagi bor. Bu har bir masihiyning butun burchidir, lekin bu Xudoning amrlarini bajarish orqali amalga oshiriladi, bularning barchasi Xudoga va qo'shniga bo'lgan sevgidan iborat bo'lib, dushmanlarni sevishgacha davom etadi. Xushxabarni o'qing, u erda siz yo'lni, haqiqatni va hayotni topasiz, pravoslav dinini va Muqaddas cherkov nizomlarini saqlaysiz, cherkov ruhoniylari va o'qituvchilarining yozuvlarini o'rganasiz va hayotingizni ularning ta'limotlariga moslashtirasiz. Ammo ibodat qoidalarining o‘zi bizga hech qanday foyda keltira olmaydi... Men sizga imkon qadar yaqinlaringizga mehr-muhabbatli ishlarga e’tiboringizni qaratishga harakat qilishingizni maslahat beraman: onangiz, xotiningiz va farzandlaringizga nisbatan, ularni oilada tarbiyalash haqida g‘amxo‘rlik qiling. Pravoslav imon va yaxshi axloq, sizga bo'ysunadigan odamlarga va barcha qo'shnilarga. Havoriy Pavlus fidokorlikning turli xil fazilatlari va jasoratlarini sanab, shunday deydi: "Men u yoki bu narsani qilsam ham, men ishq imomi emasman, menga hech qanday foyda yo'q".

• Ko'pgina rassomlar Masihni piktogrammalarda tasvirlaydilar, ammo kamchilikka o'xshashlik bor. Shunday qilib, masihiylar Masihning jonlantirilgan suratlaridir va kimki yumshoq, yuragi kamtar va itoatkor bo'lsa, u Masihga eng o'xshashdir.
• Xudoga qarshi nolishdan ehtiyot bo'lish va undan o'limdek qo'rqish kerak, chunki Rabbiy Xudodir. Uning buyuk rahmatiga ko'ra. U bizning barcha gunohlarimizga sabr-toqat bilan chidaydi, lekin Uning rahm-shafqati bizning noroziligimizga dosh bera olmaydi.
• Ruhoniy otangizning roziligisiz o'zingizga hech qanday qasam yoki qoidalarni yuklamang, uning maslahati bilan bitta kamon sizga mingta kamondan ko'ra ko'proq foyda keltiradi.
• Farziy bizdan ko'ra ko'proq ibodat qildi va ro'za tutdi, lekin kamtarliksiz uning barcha ishi hech narsa emas edi, shuning uchun soliqchining kamtarligiga hasad qiling, bu odatda itoatkorlikdan tug'iladi va siz uchun etarli.
• Har qanday qayg'uda: kasallikda, qashshoqlikda, tor sharoitda, hayratda va barcha qiyinchiliklarda - o'zingiz bilan kamroq o'ylash va gaplashish va ko'pincha ibodat bilan, qisqa bo'lsa ham, Masih Xudoga va Uning Xudosiga murojaat qilish yaxshiroqdir. Achchiq umidsizlik ruhi qochib, qalb Xudoga umid va quvonchga to'ladigan sof ona.
• Yurakning muloyimligi va kamtarligi - bu fazilatlardir, ularsiz nafaqat Osmon Shohligini kashf qilish, balki er yuzida baxtli bo'lish yoki o'z qalbida xotirjamlikni his qilish mumkin emas.
• Keling, boshqalarni emas, balki hamma narsa uchun o'zimizni qoralashni va hukm qilishni o'rganaylik, chunki qanchalik kamtar bo'lsa, shuncha foydali bo'ladi; Xudo kamtarlarni sevadi va ularga O'z inoyatini yog'diradi.
• Boshingizga qanday qayg‘u tushsa, boshingizga qanday musibat tushsa, ayting: “Men Iso Masih uchun bunga chidayman!” Shunchaki ayting va bu sizga osonroq bo'ladi. Chunki Iso Masihning ismi kuchlidir. U bilan barcha muammolar susayadi, jinlar yo'qoladi. Uning eng shirin ismini takrorlasangiz, bezovtaligingiz ham soviydi, qo'rqoqligingiz ham tinchlanadi. Rabbim, gunohlarimni ko'rishimga imkon bering; Rabbim, menga sabr, saxiylik va muloyimlik ber.

• Ruhiy ustozingizga qoraqo'tiringizni yalang'ochlashdan uyalmang va gunohlaringiz uchun undan uyat va uyatni qabul qilishga tayyor bo'ling, shunda u orqali abadiy sharmandalikdan qutulasiz.
• Jamoat biz uchun yerdagi osmon bo'lib, u erda Xudoning O'zi ko'rinmas holda mavjud bo'lib, hozir bo'lganlarni kuzatib turadi, shuning uchun jamoatda katta hurmat bilan tartibda turish kerak. Keling, Jamoatni sevaylik va u uchun g'ayratli bo'laylik; U bizning quvonchimiz va qayg'ularimiz va quvonchlarimizda tasalli beruvchimiz.
• Oqsoqol motam tutganlarni ruhlantirish uchun ko'pincha: Agar Rabbiy biz uchun bo'lsa, kim biz uchun?(Rim. 8:31).
• Har bir ishni Xudoning ismini yordam uchun chaqirish bilan boshlash kerak.
• Oqsoqol ko'pincha vijdonni saqlash, o'z fikrlarini, xatti-harakatlarini va so'zlarini diqqat bilan kuzatish va ular uchun tavba qilish haqida gapirdi.
• U qo'l ostidagilarning zaif va kamchiliklariga xotirjamlik bilan dosh berishga o'rgatdi. Oqsoqol: "O'z g'ururingizga ovqat bermasdan, boshqalardan talab qilgan narsangizga o'zingiz chiday olasizmi yoki yo'qmi, deb o'ylang", - deb ko'rsatma berdi oqsoqol.
• Agar g'azab sizni egallab olganini his qilsangiz. Jim bo'l va tinimsiz ibodat va o'zingni haqorat qilish bilan qalbing tinchlanmaguncha hech narsa dema.
• Mag'rurlikdan kelib chiqadigan o'zini oqlashdan ko'ra, qalb uchun o'zini hamma narsada aybdor deb bilish foydaliroqdir va Xudo mag'rurlarga qarshi turadi, lekin kamtarlarga inoyat beradi.
• Oqsoqol havoriyning so'zlarini tez-tez keltirgan: "Haqiqiy sevgi g'azablanmaydi, yomon o'ylamaydi va hech qachon yiqilmaydi".

• Agar biz istaklarimiz va tushunchalarimizdan voz kechib, Xudoning xohish va tushunchalarini bajarishga harakat qilsak, biz har joyda va har bir holatda najot topamiz. Va agar biz o'z xohish va tushunchalarimizga amal qilsak, hech qanday joy, hech qanday davlat bizga yordam bermaydi. Hatto jannatda ham Momo Havo Xudoning amrini buzdi va baxtsiz Yahudo uchun Najotkorning o'zi ostida hayot hech qanday foyda keltirmadi. Muqaddas Xushxabarda o'qiganimizdek, hamma joyda sabr-toqat va taqvodor hayotga majburlash kerak.
• ...Bekorga biz bilan birga yashayotganlar va atrofimizdagilar bizning najotimizga yoki ma’naviy kamolotimizga xalaqit bermoqda va to‘sqinlik qilmoqda, deb ayblaymiz... aqliy va ma’naviy qoniqarsizligimiz o‘zimizdan, san’atsizligimizdan va noto‘g‘ri shakllangan fikrimizdan kelib chiqadi, biz ajralmoqchi emasmiz. Aynan mana shu narsa bizni chalkashlik, shubha va turli dovdirashlarni keltirib chiqaradi; va bularning barchasi bizni azoblaydi va yuklaydi va bizni vayronagarchilikka olib boradi. Oddiy vatanparvarlik so'zini tushunsak yaxshi bo'lardi: Agar biz o'zimizni yarashtirsak, har joyda tinchlik topamiz, ongimizni chetlab o'tmasdan, xuddi shunday, agar yomon bo'lmasa, biz bilan ham sodir bo'lishi mumkin.
• Najot topishning asosiy vositasi turli xil qayg'ularga chidashdir, qaysi biri kimga mos kelishidan qat'i nazar, "Havoriylarning ishlari" da aytilganlarga ko'ra: "Ko'p qayg'ular orqali Osmon Shohligiga kirishimiz kerak". ..
• Najot topishni istagan har bir kishi havoriylarning amrini eslab qolishi va esdan chiqarmasligi kerak: "Bir-biringizning og'irliklarini ko'taring va shu tariqa Masihning Qonunini bajaring". Boshqa ko'plab amrlar mavjud, ammo hech birida bunday qo'shimcha yo'q, ya'ni "Masihning Qonunini bajaring". Bu amr katta ahamiyatga ega va biz boshqalardan oldin uning bajarilishi haqida g'amxo'rlik qilishimiz kerak.
• ...Ko‘pchilik oddiy shaklda go‘zal ruhiy hayotni orzu qiladi, biroq kamdan-kam hollarda o‘z ezgu tilaklarini amalga oshiradi, ya’ni Muqaddas Bitikning “ko‘p qayg‘ulardan o‘tib, biz uchun munosibdir” degan so‘zlariga qat’iy amal qilganlargina. Osmon Shohligiga kirish uchun” va Xudoning yordamini chaqirib, ular boshiga tushgan qayg'u va kasalliklarga va turli noqulayliklarga yumshoqlik bilan chidashga harakat qiladilar va Rabbiyning O'zining so'zlarini doimo yodda tutadilar: Oshqozon, amrlarga rioya qiling."
• Va Rabbiyning asosiy amrlari: “Hukm qilmanglar va hukm qilinmaysizlar; hukm qilmang, aks holda siz hukm qilinasiz; ozod qiling va u siz uchun kechiriladi." Bundan tashqari, najot topishni istaganlar doimo Damashqlik Pyotrning so'zlarini yodda tutishlari kerak, yaratilish qo'rquv va umid o'rtasida amalga oshiriladi.
• Bizning najotimizning ishi, har bir joyda, inson qaerda yashamasin, Xudoning amrlarini bajarishni va Xudoning irodasiga bo'ysunishni talab qiladi. Zaburda aytilganidek: “Sening qonuningni sevadigan ko'plar uchun tinchlik bor, ular uchun hech qanday vasvasa yo'q” deganidek, bu xotirjamlikka erishishning yagona yo'lidir. Va siz hali ham tashqi sharoitlardan ichki tinchlik va xotirjamlikni qidirasiz. Sizga hamma narsa siz noto'g'ri joyda yashayotgandek, noto'g'ri odamlar bilan til topishganingiz, o'zingiz noto'g'ri qarorlar qabul qilganingiz va boshqalar noto'g'ri yo'l tutgandek tuyuladi. Muqaddas Bitikda aytilishicha, "Uning hukmronligi hamma joyda", ya'ni Xudoniki va Xudo uchun bir nasroniy qalbining najoti butun dunyodagi hamma narsadan qimmatroqdir.
• Rabbiy insonga barcha yaxshi narsalarda bo'lgani kabi, kamtarlikni qo'lga kiritishga yordam berishga tayyor, lekin bu odamning o'zi uchun o'ziga g'amxo'rlik qilishi kerak. Aytgan St. Otalar: "Qon bering va ruh oling." Bu degani - qon to'kilmaguncha ishlang va siz ruhiy sovg'a olasiz. Va siz ruhiy sovg'alarni qidiryapsiz va so'rayapsiz, lekin siz qon to'kish uchun afsuslanasiz, ya'ni hech kim sizga tegmasligi, sizni bezovta qilmasligi uchun hamma narsani xohlaysiz. Tinch hayotda kamtarlikni qo'lga kiritish mumkinmi? Axir, kamtarlik, inson o'zini nafaqat odamlardan, balki soqov hayvonlardan va hatto yovuz ruhlarning o'zidan ham eng yomoni deb bilishidan iborat. Shunday qilib, odamlar sizni bezovta qilganda, siz bunga toqat qila olmasligingizni va odamlardan g'azablanishingizni ko'rasiz, shunda siz muqarrar ravishda o'zingizni yomon deb hisoblaysiz ... Agar siz shu bilan birga yomonligingizdan pushaymon bo'lsangiz va nosozlik uchun o'zingizni haqorat qilsangiz va chin dildan tavba qilasiz. Buni Xudo va ruhiy ota oldida, demak, siz allaqachon kamtarlik yo'lidasiz ... Va agar sizga hech kim tegmasa va siz yolg'iz qolsangiz, ozg'inligingizni qanday taniysiz? Ibodatlaringizni qanday ko'rar edingiz?.. Agar sizni xorlamoqchi bo'lsalar, demak, sizni xorlamoqchi bo'lishadi; va o'zingiz Xudodan kamtarlikni so'raysiz. Nega odamlar uchun qayg'urasiz?
• "O'zingizga qanday e'tibor berish kerak, qaerdan boshlash kerak?" Degan savolga quyidagi javob keldi: "Avval siz yozing: cherkovga qanday borasiz, qanday turasiz, qanday ko'rinasiz, qanchalik faxrlanasiz, qanday qilib. siz behudasiz, qanchalik g'azablanasiz va hokazo."
• Kimning qalbi yomon bo'lsa, umidsizlikka tushmasin, chunki Xudoning yordami bilan inson qalbini to'g'rilaydi. Siz shunchaki o'zingizni diqqat bilan kuzatib borishingiz va qo'shnilaringizga foydali bo'lish imkoniyatini qo'ldan boy bermasligingiz kerak, ko'pincha oqsoqolga oching va o'z kuchingiz bilan sadaqa bering. Bu, albatta, to'satdan amalga oshirilmaydi, lekin Rabbiy uzoq vaqt sabr qiladi. U insonning hayotini faqat abadiylikka o'tishga tayyorligini ko'rganida yoki uning tuzatilishiga umid ko'rmaganda tugaydi.
• Ma'naviy hayotda hatto ahamiyatsiz vaziyatlarni ham e'tiborsiz qoldirib bo'lmasligini o'rgatgan oqsoqol ba'zida: "Moskva bir tiyin shamdan yonib ketdi", dedi.
• Boshqa odamlarning gunohlari va kamchiliklarini hukm qilish va payqash haqida ruhoniy shunday dedi: "Atrofingizda nima sodir bo'layotganini sezmaslik uchun ichki hayotingizga e'tibor berishingiz kerak. Keyin hukm qilmaysiz."
• Oqsoqol insonning faxrlanadigan hech narsasi yo‘qligini ta’kidlab, qo‘shimcha qildi: “Nega inson bu yerda chindan ham faxrlanishi kerak? Yirtqich, yulib ketgan odam sadaqa so'raydi: rahm qil, rahm qil! Lekin rahm-shafqat keladimi, kim biladi.
• Mag'rurlik hujum qilganda, o'zingizga ayting: "Atrofda g'alati odam yuribdi".
• Ular ruhoniydan so'rashdi: "Falonchi uzoq vaqt o'lmaydi, u doimo mushuklarni va hokazolarni tasavvur qiladi. Nega bunday?" Javob: “Har bir gunoh, qanchalik kichik bo‘lmasin, uni eslagan zahotiyoq yozib qo‘yib, keyin tavba qilish kerak. Shuning uchun ham ba'zilar ko'p o'lmaydi, chunki qandaydir tavba qilmagan gunoh ularni to'xtatib tursa-da, tavba qilgan zahoti yengil tortadi... Yodga tushgan zahoti, albatta, gunohlaringizni yozib qo'yishingiz kerak, aks holda biz buni keyinga qoldiramiz: ba'zida gunoh kichik bo'ladi, keyin buni aytish uyat, yoki keyinroq aytaman, lekin biz tavba qilish uchun kelamiz va aytadigan hech narsa yo'q ".
• Uchta halqa bir-biriga yopishadi: g'azabdan nafrat, mag'rurlikdan g'azab.
• "Nima uchun odamlar gunoh qiladilar?" - oqsoqol ba'zan savol berib, o'zi javob berdi: "Yoki ular nima qilishni va nimadan qochishni bilmasliklari uchun; yoki bilsalar, unutishadi; agar unutmasalar, dangasa va umidsiz bo‘lib qoladilar... Bular uch gigant – umidsizlik yoki dangasalik, unutish va jaholat – bulardan butun insoniyat erimaydigan rishtalar bilan bog‘langan. Va keyin beparvolik barcha yomon ehtiroslar bilan birga keladi. Shuning uchun biz Osmon malikasiga ibodat qilamiz: "Muqaddas xonim Teotokos, muqaddas va qudratli ibodatlaringiz bilan, kamtar va la'natlangan xizmatkoringiz, umidsizlik, unutish, ahmoqlik, beparvolik va barcha yomon narsalarni mendan haydab chiqaring. yomon va shakkok fikrlar”.
• Goh befoyda uchib yuradigan, gohida tishlab, ikkalasini ham bezovta qiladigan, bezovta qiluvchi pashshaga o‘xshamang; va bahorda tirishqoqlik bilan o'z ishini boshlagan va kuzda to'g'ri yozilgan eslatmalar kabi chuqurchani tugatgan dono ari kabi bo'ling. Biri shirin, ikkinchisi yoqimli.
• Ular oqsoqolga dunyoning og'irligini yozishganda, u shunday javob berdi: “Shuning uchun u (yer) ko'z yoshlari vodiysi deb ataladi; lekin ba'zi odamlar yig'laydi, boshqalari esa sakraydi, lekin ikkinchisi o'zini yaxshi his qilmaydi."
• "O'z qalbingga ko'ra yashash nimani anglatadi?" Degan savolga ruhoniy shunday javob berdi: "Boshqalarning ishlariga aralashmang va boshqalarning barcha yaxshiliklarini ko'ring".
• Ota dedi: “Biz yer yuzida g'ildirak aylanayotgandek yashashimiz kerak, faqat bir nuqta yerga tegadi, qolganlari esa doimo yuqoriga intiladi; lekin biz yerga yotganimizdan keyin turolmaymiz”.
• "Qanday yashash kerak?" Degan savolga ruhoniy javob berdi: "Yashash - bu bezovta qilmaslik, hech kimni hukm qilmaslik, hech kimni bezovta qilmaslik va barchaga hurmatim".
• Biz ikkiyuzlamachiliksiz yashashimiz va o'zimizni namunali tutishimiz kerak, shunda bizning ishimiz haq bo'ladi, aks holda ish yomon bo'ladi.
• O'z xohishingizga qarshi bo'lsa-da, dushmanlaringizga yaxshilik qilish uchun o'zingizni majburlashingiz kerak; va eng muhimi, ulardan o'ch olmang va ularni nafrat va xo'rlash ko'rinishi bilan qandaydir tarzda xafa qilmaslik uchun ehtiyot bo'ling.
• Odamlar beparvo bo'lib qolmasliklari va tashqi ibodat yordamiga umid bog'lamasliklari uchun oqsoqol xalqning odatiy gapini takrorladi: "Xudo menga yordam ber, odamning o'zi yolg'on gapirmaydi". Va u qo'shib qo'ydi: “Esingizda bo'lsin, o'n ikki havoriy Najotkordan kan'onlik xotinini so'radi, lekin U ularni eshitmadi; va u so'ray boshladi va yolvordi ».
• Ota najotning uch darajasi borligini o'rgatgan. Aytgan St. Jon Krisostom:

a) gunoh qilmaslik,
b) gunoh qilgan. tavba qilish,
v) kim yomon tavba qilsa, keladigan qayg'ularga sabr qilsin.

• Biz qayg'u haqida gapira boshlaganimizda, ulardan biri: "G'amdan ko'ra kasallik yaxshiroq", dedi. Ota javob berdi: "Yo'q. qayg'ularda siz Xudoga iltijo qilasiz va ular o'tib ketadilar, lekin siz kasallikni tayoq bilan engolmaysiz.
• Ko'k rang paydo bo'lganda, o'zingizni haqorat qilishni unutmang: Rabbiy oldida va o'zingiz oldida qanchalik aybdor ekanligingizni eslang va bundan yaxshiroq narsaga loyiq emasligingizni tushuning va darhol yengillikni his qilasiz. “Solihlarning dardi ko‘p”, “Gunohkorlarning yaralari ko‘p”, deyilgan. Bu erdagi hayotimiz shunday - hamma qayg'u va qayg'u; va ular orqali Osmon Shohligiga erishiladi. Bezovta bo'lganingizda, tez-tez takrorlang: "Tinchlik izlang va turmushga chiqing."
• Birlashgandan so'ng, Rabbiydan sovg'ani hurmat bilan saqlashni va Rabbiy qaytib kelmaslik uchun, ya'ni oldingi gunohlarga yordam berishini so'rash kerak.
• Ruhoniydan: "Nima uchun siz muloqotdan keyin ba'zida tasalli his qilasiz, ba'zan esa sovuqqonlik his qilasiz?", deb so'rashganda, u shunday javob berdi: "Birlikdan tasalli izlagan kishi sovuqlikni boshdan kechiradi, lekin kim o'zini noloyiq deb bilsa, inoyat u bilan qoladi".
• Kamtarlik - boshqalarga taslim bo'lish va o'zingizni hammadan past deb bilishdir. Bu ancha tinchroq bo'ladi.
• "Har doim taslim bo'lish yaxshidir," dedi ruhoniy, "agar siz adolatli turib bersangiz, bu banknotalar rubli bilan bir xil, agar siz bersangiz, kumush rubl".
• "Xudodan qo'rqish qanday bo'ladi?" Degan savolga ruhoniy shunday javob berdi: "Har doim sizning oldingizda Xudo bo'lishi kerak. Men Egamizni oldimda ko‘raman”.
• Odamlar sizni bezovta qilganda, hech qachon "nima uchun" yoki "nima uchun" deb so'ramang. Bu Muqaddas Kitobning hech bir joyida uchramaydi. Aksincha: “o‘ng yonog‘ingga urishadi, chapingni ham o‘giradilar”, deyishadi va buning ma’nosi: agar seni rost gapirganing uchun urishsa, shikoyat qilma va chap tomonga buriling, ya’ni. noto'g'ri ishlaringizni eslang va siz jazoga loyiq ekanligingizni ko'rasiz. Shu bilan birga, ruhoniy qo'shib qo'ydi: "Men Rabbiyga sabr qildim va menga quloq soldim."
• “Ota! Menga sabr-toqatni o'rgat." – dedi bir opa. "O'rganing," deb javob berdi oqsoqol, "va qiyinchiliklarni topib, duch kelganingizda sabr-toqat bilan boshlang." "Siz haqorat va adolatsizliklarga qanday g'azablanmasligingizni tushunolmayman". Oqsoqolning javobi: "O'zingiz adolatli bo'ling va hech kimni xafa qilmang".
• Otam: «Muso chidadi, Elishay chidadi, Ilyos chidadi, men ham chidayman», der edi.
• Oqsoqol tez-tez bir maqolni keltirdi: "Bo'ridan qochsang, ayiqqa hujum qilasan". Faqat bitta narsa qoldi - sabr qiling va kuting, o'zingizga e'tibor bering va boshqalarni hukm qilmang va Rabbiyga va Osmon Malikasiga ibodat qiling, U siz uchun foydali bo'lgan narsani ular xohlaganicha tashkil qilsin.

BILAN avliyo Anatoliyning maslahati (Zertsalov)

• Ko'rinib turibdiki, siz najot topishga harakat qilyapsiz, lekin qanday qilib bilmayapsiz, ruhiy hayotni tushunmaysiz. Bu yerda butun sir Xudo yuborgan narsaga chidashdir. Va jannatga qanday kirganingizni ko'rmaysiz.
• O'zingizni hammadan yomonroq deb hisoblang, shunda siz hammadan yaxshi bo'lasiz.
• ...Sizning sabringiz asossiz, ya’ni shodlik bo‘lmasligi kerak, balki aql bilan sabr-toqat bo‘lishi kerak – Rabbiy barcha ishlaringizga, qalbingizga qaraydi, biz sevgan insonning yuziga qaragandek... U ko‘radi va testlar: qayg'u ichida qanday odamni topasiz? Agar sabr qilsang, Uning mahbubi bo'lasan. Va agar sabr qilmasangiz va nolimasangiz, lekin tavba qilsangiz, siz baribir Uning mahbubi bo'lasiz.
• Xudoga qilgan har bir ibodat foydalidir. Va qaysi biri aniq - biz bilmaymiz. U yagona odil Hakamdir va biz yolg'onni haqiqat deb bilishimiz mumkin. Ibodat qiling va ishoning.
• ...Men sizga bir sirni aytaman, men sizga kamtarlikni topishning eng yaxshi usulini aytaman. Bu shunday: mag'rur yurakni siqib chiqaradigan har bir og'riq, sabrli bo'ling. Va kechayu kunduz rahmli Najotkorning rahmatini kuting. Shunchalik kutganlar albatta oladilar.
• Yumshoq va jim bo'lishni o'rganing, shunda hamma sizni yaxshi ko'radi. Ochiq his-tuyg'ular esa ochiq eshiklar bilan bir xil: it ham, mushuk ham u erga yuguradi ... va ular shitirlashadi.
• Biz majburmiz hammani sev lekin sevilish uchun biz talab qilishga jur'at etmaymiz.

• Qayg'u - bu bizning yo'limiz, biz o'zimizga tayinlangan mangulik vatanimizga etgunimizcha davom etamiz, lekin faqat qayg'u - biz abadiylikka unchalik ahamiyat bermasligimiz va bir so'z bilan zarracha haqoratga ham toqat qilmasligimizdir. Biz noliishni boshlaganimizda, o'zimiz ham qayg'ularimizni kuchaytiramiz.
• Ehtiroslarni mag'lub etgan va ruhiy aql-zakovatga ega bo'lgan kishi tashqi ta'limsiz har kimning qalbiga kirish huquqiga ega.
• O'rnatilgan qoida har doim qiyin, lekin uni kamtarlik bilan bajarish yanada qiyinroq.
• Mehnat orqali olingan narsa foydalidir.
• Agar qo'shningizda tuzatmoqchi bo'lgan xatoni ko'rsangiz, u sizning xotirjamligingizni buzsa va sizni bezovta qilsa, siz ham gunoh qilasiz va shuning uchun xatoni xato bilan tuzatmaysiz - bu yumshoqlik bilan tuzatiladi.
• Insonning vijdoni budilnikga o'xshaydi. Agar budilnik jiringlagan bo'lsa va itoatkorlikka borish kerakligini bilib, siz darhol turasiz, keyin buni har doim eshitasiz va agar siz bir necha kun ketma-ket turmasangiz: "Men Yana bir oz yotaman”, deb aytsa, oxir-oqibat uning jiringlashidan uyg'onasan, uyg'onasan.
• Badanga oson bo'lgan narsa ruhga foydali emas, ruh uchun foydali bo'lgan narsa tanaga qiyin.
• Siz so'raysiz: "Men o'zimni hech narsa deb hisoblamaslik uchun nima qilishim kerak?" Takabburlik haqidagi fikrlar keladi, kelmaslikning iloji yo'q. Ammo ularga kamtarlik haqidagi fikrlar bilan qarshi turish kerak. Siz qilgandek, gunohlaringizni va turli kamchiliklaringizni eslab. Shunday qilishda davom eting va har doim esda tutingki, bizning butun er yuzidagi hayotimiz yovuzlikka qarshi kurashda o'tkazilishi kerak. Kamchiliklaringizni hisobga olishdan tashqari, shu tarzda ham kamtarlik qilishingiz mumkin: “Menda hech qanday yaxshi narsa yo'q ... Mening tanam meniki emas, uni onamning qornida Xudo yaratgan. Ruh menga Rabbiy tomonidan berilgan. Demak, barcha aqliy va jismoniy qobiliyatlar Xudoning in'omidir. Mening mulkim esa faqat mening son-sanoqsiz gunohlarim bo'lib, men har kuni Rahmonni g'azablantirib, g'azablantiraman. Bundan keyin nima bilan behuda va faxrlanishim kerak? Hech narsa.” Va bunday mulohazalar bilan, ibodat bilan Rabbiydan rahm-shafqat so'rang. Barcha gunohkor harakatlarda faqat bitta davo bor - samimiy tavba va kamtarlik.
• Ko'pchilik yig'laydi, lekin kerak bo'lgan narsa uchun emas, ko'p yig'laydi, lekin gunohlar uchun emas, ko'pchilik kamtar bo'lib tuyuladi, lekin haqiqatda emas. Rabbimiz Iso Masihning misoli bizga insoniy xatolarga qanday yumshoqlik va sabr-toqat bilan chidashimiz kerakligini ko'rsatadi.

• Najotning turli yo'llari bor. Rabbiy ba'zilarini monastirda, boshqalarni dunyoda qutqaradi. Myralik Avliyo Nikolay u erda ro'za tutish va ibodat qilish uchun cho'lga bordi, lekin Rabbiy unga dunyoga borishni buyurdi. “Bu yer Men uchun meva beradigan dala emas”, dedi Najotkor. Azizlar Taisiya, Misrlik Maryam va Evdokia ham monastirlarda yashamagan. Siz hamma joyda qutulishingiz mumkin, faqat Najotkorni tark etmang. Masihning libosiga yopishib oling - va Masih sizni tark etmaydi.
• Ruhning o'limining ishonchli belgisi cherkov xizmatlaridan qochishdir. Xudoga sovuqqonlik bilan munosabatda bo'lgan kishi, birinchi navbatda, cherkovga borishdan qochishni boshlaydi, avval xizmatga keyinroq kelishga harakat qiladi, keyin esa Xudoning ma'badini ziyorat qilishni butunlay to'xtatadi.
• Masihni izlayotganlar, haqiqiy xushxabar so'ziga ko'ra Uni topadilar: "Bosinglar va u sizga ochiladi, izlanglar va topasizlar", "Otamning uyida ko'p uylar bor".
• E'tibor bering, bu erda Rabbiy nafaqat samoviy, balki erdagi turar joy haqida ham gapiradi va nafaqat ichki, balki tashqi narsalar haqida ham gapiradi.
• Rabbiy har bir jonni shunday mavqega soladi, uni gullab-yashnashi uchun eng qulay muhit bilan o'rab oladi. Bu tashqi turar joy, lekin Rabbiy Uni sevadigan va izlaydiganlar uchun tayyorlagan ichki makon qalbni tinchlik va quvonchga to'ldiradi.
• Xudosiz kitoblarni o'qimang, Masihga sodiq qoling. Agar imon haqida so'ralsa, jasorat bilan javob bering. "Siz cherkovga tez-tez boradiganga o'xshaysizmi?" - "Ha, chunki men bundan mamnunman." - "Siz haqiqatan ham aziz bo'lishni xohlaysizmi?" - "Hamma buni xohlaydi, lekin bu bizga emas, balki Rabbiyga bog'liq." Shunday qilib, siz dushmanni qaytarasiz.
• Siz mehnatsiz Xudoning amrlarini bajarishni o'rgana olmaysiz va bu mehnat uch xildir - ibodat, ro'za va hushyorlik.
• Men hozir og'ir kunlarni boshdan kechirayotganimiz, barcha bid'at va xudosiz ta'limotlarga to'liq erkinlik berilganligi, cherkovga har tomondan dushmanlar hujum qilayotgani va buning uchun qo'rqinchli bo'lib qolganligi, bu loyqa to'lqinlar haqida shikoyatlarni eshitaman. iymonsizlik va bid'at uni yengadi. Men har doim javob beraman: “Xavotir olmang! Cherkov uchun qo'rqmang! U halok bo'lmaydi: qiyomatgacha jahannam eshiklari uning ustidan g'alaba qozonmaydi. U uchun qo'rqmang, lekin o'zingiz uchun qo'rqishingiz kerak va bizning vaqtimiz juda qiyin ekanligi haqiqatdir. Nimadan? Ha, chunki endi Masihdan uzoqlashish juda oson, keyin esa halokat."
• Dunyoga qorong'u va dahshatli narsa kirib kelmoqda... Inson go'yo himoyasiz qoladi, uni bu yovuz kuch shu qadar egallab olganki, u nima qilayotganini anglamaydi... Hatto o'z joniga qasd qilishni ham taklif qilishadi... Nima uchun bu sodir bo'lmoqda? Chunki ular qo'llariga qurol olishmaydi - ularda Isoning ismi va xoch belgisi yo'q.
• Hayot - bu baxt... Biz Masihning amrlarini bajarishni va Masihni sevishni o'rgansak, hayot biz uchun baxtga aylanadi. Shunda biz quvonch bilan yashaymiz, yo‘limizga kelgan qayg‘ularga shodlik bilan bardosh beramiz va oldimizda Haqiqat Quyoshi, Rabbiy, ta’riflab bo‘lmas nur bilan porlaydi... Barcha Injil amrlari quyidagi so‘zlar bilan boshlanadi: Muborak - muloyimlar muborak, rahmdillar muborak, tinchlikparvarlar barakali... Bundan shunday xulosa kelib chiqadiki, amrlarni bajarish odamlarga yuksak baxt keltiradi.
• Bizning butun hayotimiz Xudoning buyuk siridir. Hayotning barcha holatlari, ular qanchalik ahamiyatsiz bo'lib ko'rinmasin, katta ahamiyatga ega. Haqiqiy hayotning ma'nosini biz keyingi asrda to'liq tushunamiz. Biz unga qanchalik ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'lishimiz kerak, lekin biz u erda nima yozilganini tushunmasdan, hayotimizni kitob kabi varaqma-varaq aylantiramiz. Hayotda imkoniyat yo'q, hamma narsa Yaratganning irodasiga ko'ra bo'ladi.
• Xudoga o'xshash bo'lish uchun biz Uning muqaddas amrlarini bajarishimiz kerak va agar qarasak, biz birontasini ham bajo keltirmaganmiz. Keling, ularning barchasini ko'rib chiqaylik va ma'lum bo'lishicha, biz bu amrga zo'rg'a to'xtalib o'tdik, boshqasi, ehtimol, biz ham ozgina bajara boshladik va, masalan, dushmanlarga bo'lgan muhabbat haqidagi amrni ham boshlamadik. Biz gunohkorlar uchun nima qilishimiz kerak? Qanday qochish kerak? Yagona yo'l - kamtarlik orqali. "Yo Rabbiy, men hamma narsada gunohkorman, menda hech qanday yaxshi narsa yo'q, men faqat Sening cheksiz rahmatingdan umid qilaman." Biz Rabbiy oldida mutlaqo bankrotmiz, lekin U bizni kamtarlik uchun rad etmaydi. Haqiqatan ham, ba'zi yaxshi ishlarga ega bo'lib, ular bilan faxrlanib, o'zini solih deb hisoblagandan ko'ra, gunohlarga ega bo'lib, o'zini katta gunohkor deb bilish yaxshiroqdir. Xushxabarda farziy va soliq yig'uvchining timsolida shunday ikkita misol tasvirlangan.
• Biz dahshatli davrda yashayapmiz. Iso Masihni tan oladigan va Xudoning ma'badiga tashrif buyuradigan odamlar masxara va hukmga duchor bo'lishadi. Bu masxara ochiq quvg'inga aylanadi va bu ming yildan keyin sodir bo'ladi, deb o'ylamang, yo'q, tez orada keladi. Men buni ko'rish uchun yashamayman, lekin ba'zilaringiz buni ko'rasiz. Va qiynoq va azob yana boshlanadi, lekin Masih Xudoga sodiq qolganlar uchun yaxshi.

• Xudo mag'rurlarga qarshi turadi, lekin kamtarlarga inoyat beradi va Xudoning inoyati hamma narsadir ... U erda sizda eng buyuk donolik bor. Shunday qilib, o'zingizni kamtar tuting va o'zingizga ayting: "Men er yuzidagi qum donasi bo'lsam ham, Rabbiy men haqimda qayg'uradi va Xudoning irodasi menga bajo bo'lsin". Agar siz buni nafaqat aqlingiz bilan, balki yuragingiz bilan va chinakam masihiyga yarasha jasorat bilan aytsangiz, nima bo'lishidan qat'iy nazar, Xudoning irodasiga yumshoqlik bilan bo'ysunish niyatida Rabbiyga tayanasiz. bo'ling, shunda bulutlar sizning oldingizda tarqaladi va quyosh chiqadi va sizni yoritadi va sizni isitadi va siz Rabbiydan haqiqiy quvonchni bilib olasiz va siz uchun hamma narsa aniq va shaffof bo'lib ko'rinadi va siz azoblanishni to'xtatasiz, va ruhingiz xotirjam bo'ladi."
• Shunday qilib, siz kamtarlik uchun eng tezkor yo'lni so'rayapsiz. Albatta, birinchi navbatda, biz o'zimizni eng zaif qurt sifatida tan olishimiz kerak, Rabbimiz Iso Masihning Muqaddas Ruh in'omisiz, bizning va qo'shnilarimizning duosi va Uning rahm-shafqati bilan berilgan in'omsiz hech qanday yaxshilik qila olmaydi ...
• Ularning aytishicha, ma'bad zerikarli. Zerikarli, chunki ular xizmatni tushunmaydilar! O'qish kerak! U zerikarli, chunki ular unga ahamiyat bermaydilar. Demak, u bizdan emas, balki begonadek tuyuladi. Hech bo'lmaganda ular bezatish uchun gullar yoki ko'katlar olib kelishdi, agar ular ma'badni bezashda qatnashishsa - bu zerikarli bo'lmaydi.
• Sodda yashang, vijdoningizga ko'ra, doimo Rabbiy ko'rishini unutmang, qolganiga e'tibor bermang!

Rossiyaning taqdiri haqida bashorat

Bo'ron bo'ladi, rus kemasi vayron bo'ladi. Ha, bu sodir bo'ladi, lekin odamlar ham o'zlarini chiplar va qoldiqlardan qutqaradilar. Hamma ham, hamma ham halok bo'lmaydi... Alloh tavakkal qilganlarni tark etmaydi. Namoz o'qishimiz kerak, hammamiz tavba qilishimiz va chin dildan ibodat qilishimiz kerak... Va (bo'rondan keyin) tinchlik bo'ladi... Xudoning buyuk mo''jizasi namoyon bo'ladi, ha. Va barcha chiplar va parchalar Xudoning irodasi va Uning qudrati bilan to'planadi va birlashadi va kema o'zining go'zalligi bilan qayta tiklanadi va Xudo niyat qilgan holda o'z yo'lida davom etadi. Shunday bo'ladi, hamma uchun mo''jiza ochiladi.

• Ayubning mavqei har bir inson uchun qonundir. U boy, olijanob va farovon ekan. Xudo javob bermaydi. Biror kishi chuqurga tushib, hamma tomonidan rad etilganda, Xudo paydo bo'ladi va O'zi odam bilan gaplashadi va odam faqat tinglaydi va baqiradi: "Rabbiy, rahm qil!" Faqat xo'rlanish darajasi boshqacha.
• Asosiysi, yaqinlaringizning hukmidan ehtiyot bo'ling. Qachonki qoralash xayolingizga kelsa, darhol e'tibor bering: "Yo Rabbiy, menga gunohlarimni ko'rishni nasib et va birodarimni hukm qilma".
• U ma'naviy yo'lning yuksak bosqichliligi haqida gapirib, "hamma narsa majburlashni talab qiladi. Endi, agar kechki ovqat berilsa va siz ovqatlanishni va mazali hidni his qilishni istasangiz, qoshiqning o'zi sizga ovqat keltirmaydi. Siz o'zingizni majburlashingiz kerak, o'rnidan turib, keling, qoshiq olib, keyin ovqatlaning. Va darhol hech narsa qilinmaydi - hamma joyda kutish va sabr-toqat talab etiladi.
• Insonga hayot unga emas, balki unga xizmat qilishi uchun berilgan, ya'ni inson o'z sharoitiga qul bo'lmasligi, botinini tashqiga qurbon qilmasligi kerak. Hayotga xizmat qilishda odam mutanosiblikni yo'qotadi, ehtiyotkorliksiz ishlaydi va juda qayg'uli hayratga tushadi; u nima uchun yashayotganini ham bilmaydi. Bu juda zararli sarosimaga tushadi va tez-tez sodir bo'ladi: odam xuddi otga o'xshab, omadli va omadli bo'ladi va birdaniga shunday ... o'z-o'zidan tinish belgilari paydo bo'ladi.
• U Xudoga qaysi yo'l bilan borishni so'raydi. Kamtarlik yo'lidan yuring! Hayotning og'ir sharoitlarini kamtarlik bilan ko'tarib, Rabbiy tomonidan yuborilgan kasalliklarga kamtarona sabr-toqat bilan; Sizni Tez Yordamchi va mehribon Samoviy Ota Rabbiy tashlab ketmasligingizga kamtarona umid; yuqoridan yordam so'rab, umidsizlik va umidsizlik tuyg'ularini haydash uchun kamtarona ibodat, bu bilan najot dushmani umidsizlikka, inson uchun halokatga olib keladi, uni inoyatdan mahrum qiladi va undan Xudoning rahm-shafqatini olib tashlaydi.
• Korinfliklarga yozgan muqaddas havoriy Pavlusning so'zlariga ko'ra, xristian hayotining ma'nosi: "... Xudoni tanangizda ham, qalbingizda ham Xudoni ulug'lang." Shunday ekan, bu muqaddas so‘zlarni qalbimiz va qalbimizga muhrlab, hayotdagi xulq-atvorimiz va xatti-harakatlarimiz Xudoning ulug‘vorligi va yaqinlarimizni obod qilishiga xizmat qilishiga g‘amxo‘rlik qilishimiz kerak.

• Namoz qoidasi kichik bo'lsin, lekin doimo va ehtiyotkorlik bilan bajarilsin ...
• Keling, bizning holatimizga mos keladigan avliyoni misol qilib olaylik va biz uning misoliga tayanamiz. Barcha azizlar azob chekdilar, chunki ular azob chekkan Najotkorning yo'lidan yurdilar: quvg'in qilindi, masxara qilindi, tuhmat qilindi va xochga mixlandi. Unga ergashganlarning hammasi muqarrar azob chekishadi. "Siz qayg'u dunyosida bo'lasiz." Taqvodor yashashni istagan har bir kishi esa ta’qibga uchraydi. "Rabbimiz uchun ishlashni boshlaganingizda, ruhingizni vasvasaga tayyorlang." Azob-uqubatlarga osonroq chidash uchun inson kuchli imonga ega bo'lishi, Rabbiyga bo'lgan qizg'in muhabbatga ega bo'lishi, yerdagi hech narsaga bog'lanib qolmaslik va Xudoning irodasiga to'liq taslim bo'lishi kerak.
• Kufr qiluvchilarni kasal odamlar sifatida ko'rish kerak, biz ulardan yo'talmasliklarini yoki tupurmasliklarini talab qilamiz ...
• Agar itoat nazrini bajarishning iloji bo'lmasa, itoat qiladigan hech kim yo'q, hamma narsani Xudoning irodasiga ko'ra qilishga tayyor bo'lishi kerak. Itoatkorlikning ikki turi mavjud: tashqi va ichki.
• Tashqi itoatkorlik bilan to'liq itoatkorlik talab qilinadi, har bir vazifani asossiz bajarish. Ichki itoatkorlik ichki, ruhiy hayotni anglatadi va ruhiy otaning rahbarligini talab qiladi. Ammo ruhiy otaning maslahati Muqaddas Yozuvlar bilan tasdiqlanishi kerak ... Ruhga katta foyda keltiradigan haqiqiy itoatkorlik, itoatkorlik uchun o'zingizga qaramasdan, sizning xohishingizga mos kelmaydigan biror narsa qilsangiz. Keyin Rabbiyning O'zi sizni O'z bag'riga oladi ...
• Rabbiy shifokorlar va tibbiyotni yaratdi. Siz davolanishni rad eta olmaysiz.
• Agar siz zaif va charchagan bo'lsangiz, jamoatda o'tirishingiz mumkin: "O'g'lim, menga yuragingizni bering." "Turgan holda oyoqlaring haqida o'ylagandan ko'ra, o'tirganda Xudo haqida o'ylash yaxshiroqdir", dedi moskvalik Avliyo Filaret.
• O'z his-tuyg'ularingizni to'ldirishga hojat yo'q. Biz o'zimizni yoqtirmaydiganlar bilan do'stona munosabatda bo'lishga majburlashimiz kerak.
• Alomatlarga ishonmaslik kerak. Hech qanday belgilar yo'q. Rabbiy bizni O'z taqdiri bilan boshqaradi va men hech qanday qushga, kunga yoki boshqa narsaga bog'liq emasman. Kim xurofotga ishonsa, yuragi og'ir, kim o'zini Xudoning ixtiyoriga bog'liq deb bilsa, aksincha, quvnoq ruhga ega.
• Agar biron sababga ko'ra uni qo'yish mumkin bo'lmasa, "Iso ibodati" xoch belgisini almashtiradi.
• Agar zarurat bo'lmasa, bayramlarda ishlay olmaysiz. Bayramni qadrlash va hurmat qilish kerak. Bu kun Xudoga bag'ishlangan bo'lishi kerak: cherkovda bo'ling, uyda ibodat qiling va Muqaddas Yozuvlarni va Sankt-Peterburgning asarlarini o'qing. Otalar, yaxshilik qilinglar.
• Biz har bir insonni yomonliklariga qaramay, unda Xudoning suratini ko'rib, sevishimiz kerak. Sovuqqonlik bilan odamlarni sizdan uzoqlashtira olmaysiz.
• Qaysi biri yaxshiroq: Masihning Muqaddas sirlaridan kamdan-kam yoki tez-tez qatnashish? - deyish qiyin. Zakkay aziz mehmonni - Rabbiyni xursandchilik bilan o'z uyiga qabul qildi va yaxshi ish qildi. Ammo yuzboshi kamtarlik tufayli o'zining noloyiqligini anglab, qabul qilishga jur'at eta olmadi va yaxshi ish qildi. Ularning harakatlari qarama-qarshi bo'lsa-da, bir xil motivatsiyaga ega. Ular Egamizning huzuriga bir xil darajada loyiq ko‘rindilar. Gap shundaki, o'zingizni buyuk marosimga munosib tarzda tayyorlash.
• Ular Muqaddas Serafimdan nima uchun hozirda avvalgidek zohidlar yo'qligini so'rashganda, u shunday javob berdi: “Chunki buyuk jasoratlarni boshdan kechirishga qat'iyat yo'q, lekin inoyat bir xil; Masih abadiy bir xildir."
• Quvg‘in va zulm biz uchun yaxshi, chunki ular imonimizni mustahkamlaydi.
• Biz hamma narsani yomon deb hisoblashimiz kerak, shu jumladan biz bilan kurashadigan ehtiroslarni o'zimizniki emas, balki dushman - shaytondan. Bu juda muhim. Shundagina siz ehtirosni sizniki deb hisoblamasangiz, uni engishingiz mumkin...
• Agar qayg'udan xalos bo'lishni istasangiz, yuragingizni hech narsaga yoki hech kimga bog'lamang. G'amginlik ko'rinadigan narsalarga bog'lanishdan kelib chiqadi.
• Yer yuzida hech qachon befarq joy bo'lmagan, bo'lmagan va bo'lmaydi ham. Qayg'uli joy faqat Rabbiy unda bo'lganida yurakda bo'lishi mumkin.
• Rabbiy bizga qayg'u va vasvasalarda yordam beradi. U bizni ulardan ozod qilmaydi, balki ularga osonlikcha chidashga, hatto ularni sezmaslikka ham kuch beradi.
• Sukunat ruhni ibodatga tayyorlaydi. Jimlik, bu ruhga naqadar foydali!
• Biz pravoslav xristianlar bid'atni qo'llab-quvvatlamasligimiz kerak. Agar biz azob chekishimiz kerak bo'lsa ham, biz pravoslavlikka xiyonat qilmaymiz.
• Siz insoniy haqiqatni qidirmasligingiz kerak. Faqat Xudoning haqiqatini qidiring.
• Ruhiy ota, ustun kabi, faqat yo'lni ko'rsatadi, lekin siz o'zingiz borishingiz kerak. Agar ruhiy ota ishora qilsa va uning shogirdi o'zi qimirlamasa, u hech qaerga ketmaydi, balki bu ustun yonida chiriydi.
• Ruhoniy duo qilib: "Ota, O'g'il va Muqaddas Ruh nomi bilan" ibodatini aytganida, bir sir amalga oshadi: Muqaddas Ruhning inoyati muborak bo'lgan odamga tushadi. Va har qanday odam, hatto lablari bilan ham, Xudodan voz kechsa, inoyat undan uzoqlashsa, uning barcha tushunchalari o'zgaradi, u butunlay boshqacha bo'ladi.
• Rabbiydan kechirim so'rashdan oldin, siz o'zingizni kechirishingiz kerak ... Bu "Rabbiyning ibodati" da aytilgan.
• Jimlik ruh uchun yaxshi. Biz gapirganda, qarshilik ko'rsatish qiyin. behuda gaplardan va qoralashdan. Ammo yomon sukunat bor, bu kimdir g'azablanganida va shuning uchun jim qoladi.
• Doim ruhiy hayot qonunini yodingizda tuting: agar siz boshqa odamning biron bir kamchiligidan xijolat bo'lsangiz va uni qoralasangiz, keyinchalik siz ham xuddi shunday qismatga duchor bo'lasiz va xuddi shunday kamchilikka duchor bo'lasiz.
• Qalblaringizni bu dunyoning behudaligiga ishlatmang. Ayniqsa, namoz paytida, dunyoviy narsalar haqida barcha fikrlarni qoldiring. Namozdan keyin, uyda yoki cherkovda, ibodatli, yumshoq kayfiyatni saqlab qolish uchun sukunat kerak. Ba'zida hatto oddiy, ahamiyatsiz so'z ham qalbimizdagi noziklikni buzishi va qo'rqitishi mumkin.
• O'z-o'zini oqlash ruhiy ko'zlarni yumadi, keyin esa odam aslida mavjud bo'lgan narsadan boshqa narsani ko'radi.
• Agar siz ukangiz yoki opangiz haqida yomon gap aytsangiz, bu rost bo'lsa ham, qalbingizga tuzalmas jarohat yetkazasiz. Agar qalbingizdagi yagona niyat gunohkorning ruhi manfaati bo'lsa, boshqasining xatolarini etkazishingiz mumkin.
• Sabr - bu uzluksiz xotirjamlik.
• Sizning najotingiz va halokatingiz qo'shningizdadir. Sizning najotingiz qo'shningizga qanday munosabatda bo'lishingizga bog'liq. Qo'shningizda Xudoning suratini ko'rishni unutmang.
• Har bir ishni, siz uchun qanchalik ahamiyatsiz bo'lib ko'rinmasin, xuddi Xudoning yuzi oldida bo'lganidek, ehtiyotkorlik bilan bajaring. Rabbiy hamma narsani ko'rishini unutmang.